合理化の(🐦)一つ(🎺)の条件と(🥜)して、例えば労働(😬)時(📜)間の延長を(🥗)断行しようと(🏇)する場合(🎊)、それ(😨)が(🈚)職工(gō(🕠)ng )たち(♍)の(🏏)反感を真正(zhèng )面(mià(🖐)n )まと(📝)も(🎤)に買うことは分(fèn )り切ってい(🍍)る(🐁)。然(rán )し、軍需品(pǐn )を作るS(⬆)市の「製麻会社」や、M市の「(🐴)製(zhì )鋼所」など(⛸)では、(🍋)それが単(dān )なる「営利事業」でなくて、(🔓)重(chóng )大(🌕)な(🍃)「国家的(🆑)義務」であるという風に喧(🐥)伝して、安(ān )々と延長出来た例があっ(🕘)た。――「(😤)抜(☝)け(🥐)道は何処(🤼)(chǔ )にでも(🍦)ある。」だから、その工(gōng )場のそれ/(🛵)″\の(🆓)特(🎁)殊(〽)性を巧妙につかまえれば、案(🥌)外うまく行く(📄)わけだっ(❣)た。――「H・S」もそうだっ(📽)た。
――断っておく(🏅)が、(💙)こ(🤳)ういう事は君(🥞)たちの勝(🎼)手にすること(🌡)で、別(🚙)(bié )に……。
と、(🤧)ニ(🏕)ヤ/\云(🍧)った。
佐伯は労(🐉)働(🚇)者(📻)街のT町で、「(🏰)中心会(⤵)(huì )」という青年団(tuán )式(🌆)の会(huì(🤺) )を作(☕)っていた(👋)。その七(qī )分(🕞)(fèn )までが「H・S」の(🌳)職工(gō(📒)ng )だっ(🌻)た。彼は柔道(🧢)が出来るので、その(♌)会(🌥)は半分その目的を持ってい(🕛)た。道場(chǎng )もあった。「H・S会社(🗒)(shè )」から幾分(🚽)補(bǔ )助を貰(shì )っているらしかった(👱)。何処かにス(🚆)ト(🔵)ライキが起ると、「一(yī )般(bā(🥋)n )市(📷)民の利(lì )益(yì )のために」(🎃)争議の(🔼)邪(🛴)魔をした。精神(shé(😕)n )修養(🍺)、心(💾)神錬(🎼)磨の名を(🐜)か(🐐)りて、明(míng )かにストライキ(🤑)破りの(🚡)「暴(🥕)(bào )力(⛏)団」を養成して(🔮)い(🗒)たのだ(🐭)。会社(shè )で「武道(dào )大会」があると(🌽)、その(🌘)仲(zhòng )間が(💽)中心(🖼)になった。
――そ(🏙)れアもう! そういうことは(🆎)ねえ。
森(😨)本は驚いて女(nǚ )を見た。正し(🏖)いことを、(✨)しか(🕡)もこの(😀)よ(😩)う(🍶)な鋭(🅱)さで云(🤤)う(🔑)女! それが女(🌑)工である!
気(🚗)(qì )にしまい、(🈴)気にしまい、そう意(😢)(yì )識する(🛫)と(🙃)、逆(nì(🎎) )にその(🙀)意識が(❇)彼の心(🌉)(xī(🤹)n )を歪める。河田と素(sù )直(🛏)(zhí )な気(🎂)持ではものが云(🏢)(yún )えな(✨)くなった。河(🖕)(hé )田(😉)たちの顔を見て(☔)い(🎭)ることが出来(lái )なか(🕎)っ(🌲)た。自(🤷)分な(🔓)がら可笑おかしい程そわ/\して、視(🎡)線を(🐖)迷わせ(📅)た。そし(🏔)て一(🕌)(yī )方自(🎈)(zì(🛃) )分(fèn )の何処かで(👾)は、(🦐)河田の云う(⌚)こ(📼)とに剃刀(dāo )かみそりの(📙)刃のような(🔆)鋭い神経を使っているのだ。
お君は一寸だまった。
――こっちだ(🍺)。
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