(🎣)彼は、部(💤)屋の中(📿)を歩きま(🌱)わ(🍳)りながら(🤸)、し(🎊)きりに(🛣)小首(🖖)をかしげた。しかし、し(📖)ばらく歩(🕯)きまわっ(🦅)て(🦁)いるう(😏)ち(🍯)に、少し馬(mǎ )鹿々々(🍺)しいよ(📏)うな気がして来(🦎)(lái )た(🎀)。
「(😉)1(🥂)道理に(🧖)叶(😯)った忠言(💢)には(🕠)正面(miàn )から反対する者はな(🤲)い。だが大切なこ(⏮)とは過ちを改(💉)め(🤽)ることだ。婉曲な言葉は誰の耳にも心(📢)持よく響く(🚗)。だが大切(🕒)なことは、その真(👸)(zhēn )意のあると(💖)ころを探(📇)る(👵)ことだ。いい気になっ(🎅)て真意(⏸)を(➡)探(🙍)ろう(🏅)ともせず、表(🙅)面(miàn )だけ従って過ちを改めようとしない者は、全く手のつけよう(🛰)がない。」
2 (🤓)子游、(🤤)孝を問う。子曰(yuē )く、今(🎺)の(🤙)孝(xià(👂)o )は、是(📼)れ能(🈴)(néng )く養うを謂う(🌯)。犬馬に(🕐)至るまで、皆(jiē(🗼) )能(né(👘)ng )く養うことあり。敬せずんば何を以(🏉)て別(bié )たんやと(🏰)。(爲政篇)(🏳)
「(🔔)全(quá(👫)n )く(🐳)珍(zhēn )らしい牛じ(🔤)ゃ。しかし血統(tǒ(🗺)ng )が悪(è )くては物になるまい。」(🏏)
((🛒)礼に(🚰)そむくわけには行か(🧗)ない。しかし、無(🆗)道(dà(🗄)o )の人に招(👗)かれ(⛏)て、たとい一日(🥒)(rì )たりともこれを相たす(👰)けるの(🥉)は士の道でない。況ん(🕉)や策を以て乗(chéng )じ(🏭)られ(🙂)るに於てをや[#「於(yú )てをや」(🎥)は(🖇)底(📍)本(😃)では「於ておや」](🚱)である。)(💃)
「これまで通りでは(🚥)いけ(👴)な(🔸)い(🎦)のか。」
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