3孔(kǒng )子は(📶)暗然(🥒)となっ(🎈)た。彼(bǐ )は女(🚓)子(📥)と小人とが、元来如(rú )何(📀)に御(⛓)しがたいものであ(⚫)るかを、よ(💴)く知(zhī )ってい(🍭)た。それは彼等(děng )が(⏳)、親(🔻)し(🦒)んでやればつけ上(shàng )り(🛠)、遠ざけると(🚀)怨む(🍷)からであった(🚫)。そして彼(bǐ )は(🌏)、今や仲弓を讃める(🐜)こ(🚲)とによって(🏈)、小(⚽)人(rén )の(🔝)心がいか(🙊)に嫉妬心に(🦏)よって蝕(shí )まれている(🌈)か(🦕)を(🚣)、まざ(🍴)まざ(🎠)と(🕧)見(😏)せつけられ(🤞)た。彼(🕒)は考(kǎo )えた。
1(🚑) 孟(mèng )武伯、孝を問う(⚽)。子(zǐ )曰(🆓)く、父母(🐝)(mǔ(🤳) )は唯(🤐)その疾(やまい)を(🎆)之れ憂(📰)うと。(爲政(🚦)(zhèng )篇)
「6(🤴)父の在(zài )世中(zhōng )は、子(zǐ )の人(🏚)物(⛔)(wù )をその志によ(🍥)っ(🔸)て判断され(🏯)、父が死(sǐ )んだら(🦈)その行動によ(🎧)って判断される。な(🥌)ぜなら、前の場合は(🚏)子の(🗾)行(🏽)動は父の節(jiē )制(🌻)に(🐞)服(🤤)すべき(🤷)であ(🐱)り、後の場合は本人の自(zì )由であるか(📎)ら(🎋)だ。しかし、後(🐎)(hò(🎡)u )の場(chǎ(🚸)ng )合でも、(🔌)みだりに父の仕(shì )来(lái )りを改(gǎi )むべきでは(🕐)な(🗂)い。父に対(🚥)する思(💕)慕哀惜(xī )の(⏸)情が深ければ(🏞)、改むるに(🛅)忍びないのが自然だ(🎽)。三(sān )年(🏹)(niá(😬)n )父の仕来りを改めないで、ひ(😯)たすらに喪に服(fú(📹) )する(🚿)者(zhě )にして(😣)、はじ(🍩)めて真の(🦆)孝子と云える。」
「7閔子騫(qiān )は何(🍜)と(☔)いう(🗿)孝行者だ。親兄(xiōng )弟が(🚓)彼をいくら讃(🥢)(zàn )めても、誰(shuí )一(yī )人それを非難す(🦕)るものが(🍐)ない。」
孔子(🏻)はつづけ(🍟)た。
3孔子は(🛬)暗然(rán )と(🔑)な(🐈)った(🤥)。彼(bǐ )は女(🧢)子と小人とが、元来如何(🤞)に御(yù )しがたいものであるかを、よく知っていた。それは(🌥)彼(bǐ )等(🔥)(dě(😧)ng )が(🍏)、親(❇)しんでや(📉)れ(🔽)ばつけ(😫)上り、遠(♟)ざ(🚙)けると怨むか(🥚)らであ(👂)った。そして(🥢)彼は、今(💹)や仲弓を讃めること(🖍)によっ(😐)て、小人(🔨)の心(xīn )がいかに嫉妬心によって蝕まれている(☕)かを、まざまざと見(jiàn )せつけられた(🌠)。彼は考えた。
孔(🏫)子はそれに頓着なく、(💕)
彼は、そう答えておいて、これまで門人たちが孝(🖕)道(💢)につ(🚊)いて訊ねた(🏠)時の(👠)孔(💼)子の(👨)教えを、(🚍)彼の記(jì(🏣) )憶の中からさがし(😘)て見(🍆)た。先ず思い出されたのは、(👙)孟(mèng )懿子の息子の(🌈)孟(mè(🔻)ng )武(🔖)(wǔ(⛸) )伯の問に対す(⛏)る答え(🗳)で(🎈)あった。
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