八(🏼)(一(🚈)九(🕧)二)
「民衆というものは、範を(✂)示してそれ(🤒)に由(🈁)(yóu )らせるこ(🈵)とは(⛅)出(chū(🚖) )来るが(⛩)、道理を示(shì )してそれを理解させるこ(🏽)と(🍍)はむずかしいもの(😃)だ。」(🎽)
(👁)陳ちんの司敗しはいが(🤰)た(🦅)ずねた。――
「や(🌅)ぶれた綿入を着(🔈)(zhe )て、(💈)上等の毛皮(pí )を着(👌)ている者(👏)と並んでいても、平気(qì )でいら(🏷)れるのは由ゆうだ(🍝)ろう(✝)か(🐯)。詩(🤣)(shī(⏺) )経に、
五(🔝)(一八九)
○ この(⏸)一(🏤)章は、一般の個(👉)人(rén )に対する戒めと(🏞)解するよりも(🏙)、為政家に対する戒(jiè(📡) )めと解(jiě )する方(🕥)が(⚡)適当だと思つたので、思(🏅)(sī )い(🗯)切つ(🗨)て右(🕸)(yòu )のように訳し(🥁)た。国民(💰)(mí(🗜)n )生活の貧困と苛(kē )察な政治とは、古(📗)来秩(zhì )序破(pò )壊の最大の原因なの(🌻)である。
二(🔳)(èr )二((🍆)二二七(qī ))(🙄)
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