源吉が臺所(🏞)で水(shuǐ )をのんでゐたと(🤝)き、外から來た由が源(🐤)吉を見て、云(yú(🎿)n )つた。源吉は口のそばまで(🌄)も(🕴)つて行つた(🚧)二(🎚)杯目(🤾)のひし(👊)や(🍬)くを、(🏁)そのまゝ(🎼)に、と(🔴)めて(🥟)「うん(💆)※(🔓)(感嘆符疑問(wè(🔑)n )符、1-8-78)」と(🏉)、(👻)ふりかへ(😔)つた。眼(🏙)が(🛢)ぎろりと(🐦)した。
源吉は、(🐑)フト思ひ出(📍)(chū )したや(🌘)うに(💱)、ゴク(🥧)ツとのどを(🏳)ならし(🎵)て(🎗)、水をのむと、(🚏)外へ出て(🥃)行つた(🛡)。
「あの(😀)腹の(🧑)子(♿)ん(🌲)しな。」と云つた。
「分つ(🕉)てるべよ。地主か(🤙)ら畑ばとツ返すのさ(♒)!」
(🈵)皆の(💾)出て(🦑)ゆ(💭)く後を(🥓)丸太(🐿)棒でゞもな(🕺)ぐりつ(🥇)け(🏄)るやうに、惡(è(🌋) )態を(🐪)つい(🤞)た。五人とも涙を(🔸)眼に一杯(💰)(bēi )ためて、興奮して(🍈)ゐた。
差(🚵)配(pè(🤔)i )が今(👢)年度分の(🎖)小作料(🤚)のことで、村(🎓)(cūn )に(✈)やつてきて、村(🏘)の重だつた――小金(😇)をためてゐる丸山(shān )の(👽)家(jiā )にゐることが(👂)分(fèn )つたので、「(🈺)幹(gàn )部」の(🔣)一(🥛)番(🥧)若(🗻)い(🎑)元氣(qì )のいゝ石山(💦)が、校長(🔄)先(xiā(👋)n )生の入智(🧐)慧(🔡)で(😷)作り(🚭)あげた恐(kǒng )ろし(👋)く漢字(♍)の多い、石山(🗣)自身にさへ、さうはつき(🧀)り文句も意(yì )味も分(fèn )ら(🗿)ない「(👷)陳述書(shū )」をもつて、出(🚗)掛(guà )けて行つた(🃏)。
「(💽)うまく行くツかい?」
次(cì )は(🈸)、四(🈵)十(👢)位の百姓で、壇に上ると、いきなり手を(🔁)ふり(🍐)※(「廴(📔)+囘」、第4水準2-12-11)はしな(🔕)がら、醉(🌞)(zuì(📴) )つた眼を(🎙)皆(jiē )の方(🌬)へ(🤝)すえて(🚗)「俺(ǎ(🔥)n )達は……」とか(🎠)「(🍐)そこ(🔥)で以て、故に……」とか「そして須(xū )く…(🍋)…」「しなければなら(🎺)ないんでありま(🤕)す。」そんな(💪)こ(👋)とばかり云つた。ぐ(😿)でん/\に醉拂つてゐた。皆が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴(🚧)は下(🐥)ろせ、とか、下りろ(📫)とか叫(😡)ん(🗜)だ。その百(bǎi )姓は、(🤴)臺(🕡)の上で(💀)見得を切つてみ(🍰)せると、身體をフ(📃)ラつかせながら壇を(🐞)下(🌮)りた。もと旅(lǚ )役者に入つて(👀)ゐ(💬)たことがある男で、醉拂(fú )ふと、昔の型物の(🏖)眞似を(👱)するので、皆(jiē(🈁) )ん(👙)な(🖨)知つて(⛱)ゐた。
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