思わずそれを言って、彼ゆえに傷ついた小(🌝)鳥のような(🛺)節子を(👏)堅く抱(bà(🌟)o )きし(🎵)めた(😟)。
(🐝)この声を岸本は姪の顔にあらわ(📇)れる暗(àn )い影から(💰)読(🎞)んだ。彼(🔈)は(🛥)何より(👫)も先まず(🛃)節(jiē(🆑) )子の(📑)鞭む(🙍)ちを受けた。一番(🚫)多(duō )く(🍹)彼(🕟)女(nǚ )の苦んでいる様(yà(😋)ng )子から責められた。
「そこへ行くと、元(🙃)園町の先(🎥)生の方(🦖)は何時(shí )見(🎸)てもお(💱)変りなさ(🍯)らない。何(hé(📄) )時見(🥈)て(🕛)もニコ(💄)ニコし(❓)ていらしって(✌)…(🏕)…(🦈)」と年嵩な女中は言(yá(⛄)n )いか(🈚)けたが、急に気を(📝)変(bià(🎎)n )えて(🕐)、「まあ、(🔕)殿方のこと(🗯)ばかり申上げて相済みません」
「(🐸)叔父(fù(⛳) )さんはさ(🔲)ぞ嬉しい(😯)で(❇)しょう(☔)ねえ――」
「オオ(🍜)、捨さん(🤭)か」
三(🚎)十五(wǔ(❗) )
まだ岸(♟)本(🍋)(běn )は兄(🚽)の義雄に何事なんにも言出(🤧)(chū )して(❕)なかった。留守(✒)(shǒu )中の子(zǐ(📏) )供(🐭)の世話ばかりでなく、節子の身の始末に就(🥩)つ(😄)いては親(📱)と(⛓)しての兄の情にすがるの外は無(wú(🐟) )いと彼も考(🤗)えた。しかしながら、日頃兄の(🚠)性(xìng )質を熟(📱)知する(🤩)岸本に(🏌)何(🐓)を言(yán )出すことが出来よう。義(yì )雄は岸本の家(jiā )から(📼)出て(🎚)、母方の(🌨)家を継(⏫)いだ人(ré(🔺)n )であった(📣)。民(📜)助と義雄とは(🎨)同じ先祖を(✔)持ち(🌞)同(🕯)じ岸(🦒)(àn )本の姓を(🧖)名のる古い大きな二つの家(jiā(📋) )族(♒)(zú )の(🎐)家長たる(😘)人達で(🦎)あった。地方の(✊)一(yī )平民を以もって(👟)任ずる義(yì )雄(xióng )は、(🍏)家(🦃)名を重んじ体(⛓)面を重んずる心を人(🥄)(rén )一(🍸)倍多(🐘)く有(✡)ってい(🛵)た。婦(⛸)女の節操は義(🏿)雄が(🔷)娘達(🥏)(dá )のところへ書(shū )いてよこす(🕟)何よ(📼)り(👑)も(👅)大切(qiē )な教訓であった。こ(🌽)うした気(qì )質の兄から不日上(🍻)京(jīng )する(🐁)つもりだという手紙を受取ったばかり(🎎)でも、岸本(běn )は(🐭)胸(xiōng )を騒がせた。
「お前(😷)(qiá(💴)n )のお(🕔)父(fù )さんが出て(🎪)いらっしゃるそうだ」(🍫)
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