漫画《自縛 オナニー 動画》2行目ライン
自縛 オナニー 動画あらすじ
二（二〇七）(📋)
「(🔮)無知(zhī )で(🕧)我流の(🔫)新説を立(🎾)てる者もあ(🐼)るらしいが、私は絶対(🍦)にそんな(🔵)こ(🗝)とはし(💅)ない。私はなる(💌)べく多くの人の(🎮)考(🏉)(kǎ(🔗)o )えを聞いて取(🧛)捨選択し、(🦕)なる(🐛)べく多く実(🌝)際を見(🕑)(jiàn )て(😳)そ(🕢)れを心(🚟)にとめてお(🌝)き(🌶)、判(pàn )断の材(🐟)(cái )料にするようにつ(🥀)と(🙂)めている。むろん、それ(🤧)で(🍱)はまだ真知(zhī(🚔) )とはいえないだろ(🧥)う。し(👼)かし、(📢)それが真(👜)知(🚴)(zhī )にいたる途みちなのだ。」
二八（(🆙)二(èr )三(🕉)三(sā(🤢)n )）
○ 牢＝＝(🦒)孔(😻)子(👍)の門人(📵)。姓は琴（き(🐋)ん）(🍠)、字(👜)は子(🔥)開（しかい(🙀)）、(🕹)又は子(zǐ )張（(🚼)しちよ(🧚)う）。
「(⛩)大(dà(🔚) )宰(zǎi )は(🏷)よく私のこ(🐾)とを知っておられる(🥝)。私は若いころには微賎な(🎥)身分だったので、つまらぬ仕事(🚫)(shì )を(🐉)い(🔃)ろ(🧘)いろと(🌌)覚(jiào )えこんだものだ。しかし、多(duō )能だから君子だ(🖕)と思わ(🎽)れた(🎁)のでは赤面する。い(🎤)ったい君子という(🔔)ものの本質(zhì )が多(duō )能ということにあっていいものだろうか。決してそん(🌰)なことはない。」
○ 孔(kǒng )子(zǐ )の(📫)言葉は、平(🚰)凡らしく見え(🗞)る(✨)時(🌳)ほど深(🥇)いとい(⛪)うことを、私(sī )はこの(🏑)言(💸)葉によつて特に痛(tò(📽)ng )感する。
舜(shùn )帝(🍀)に(🤣)は五(🐪)(wǔ(🎡) )人(🛂)(rén )の(🚬)重臣があって天下(🍑)が(🐧)治った。周の武王(wá(🔸)ng )は、自分には乱(🥟)を治(🔊)める(🍳)重臣(😕)が十人あ(🌋)る(🖇)といっ(🥁)た。それに関(🛬)連(💣)して先師がいわれた(🎮)。――
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《自縛 オナニー 動画》よくある質問
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Q6《自縛 オナニー 動画》評価:
A「(📇)はだかのすがたを見な(⛰)いうちは気を許せな(⏫)いのです。いいえ。男(🚘)と男と(🌘)のあいだの(🔭)こと(🐮)で(♋)すよ。」
A夫は片手(🏆)で(🐐)茶碗を(🕹)空くうにささげながら、膝ひ(🧢)ざの上にある本を見い(🎿)見い茶を(😊)すすった(🕹)。
A たしかに、あ(✝)れは、関東大地震(🥘)の(😷)としではなかったか(🚈)し(🍼)ら、と(🔴)思うので(🧦)あるが、そ(🎬)のとしの一夏を、私は母や叔母や姉やら(🚋)従(📻)姉いと(✍)こや(🤓)らその他(🌲)なんだ(📿)か(😓)多勢で、浅虫温泉の旅館(😳)で(💳)遊(🏈)び暮し(👽)た事があって、その時(🛢)、一番下のおし(🈵)ゃれな兄が、東京からやって来て、しばらく私た(🚆)ちと(➕)一緒に滞在し、東京(💓)の文壇のありさま(🔟)など(🍞)、ところどころに嘘をまぜて(💄)（こ(➕)の兄は、冗談がうま(👉)かった）私たちに(🐤)語(✋)っ(👘)て(🐦)聞かせたのであ(😟)る。か(🕕)れは上(🕐)野の美術学(🚀)校の彫刻科にはい(Ⓜ)っていたの(🌳)である(🗳)が、(📅)彫(🧛)刻(💘)より(⚫)も文学の(🧝)ほうが好(🎏)きなようで、「(🔪)十字街」(🅰)という同人雑誌の同(✏)人になっ(🔈)て(🙆)、その表(🌪)紙の絵(💟)をかいた(🤽)り、また、創作も発表していた。しかし、私は、兄(🍨)の彫刻(🅾)も絵も、また創作(🕡)も、あまり上(📮)手だと(🚏)は思っていな(💞)かった(🌌)。絵など(🌞)も、た(📦)だ高価(🐉)な(✔)いい絵具を使って(📺)いる(⛎)と(🎁)い(🎯)うだけで、他に感服すべき(🧕)と(👆)ころを発見で(👋)きなかった。その兄(🎨)が、その夏に(🎬)、東京(🍫)の同人雑誌なるも(🎐)のを、(🍓)三十種類くら(📎)い持っ(🤶)て来て(😖)、そう(🎉)してそ(🎫)の頃(🏍)はやりの、突如活字(🏣)を大きく(🧐)したり、ま(💲)た(🍷)わざと活(🐀)字をさ(🤓)かさにした(🚋)り、謂いわ(🌙)ば(🚹)絵画(🌅)的手法(🥐)とでもいっ(🎦)た(📛)ような(🌈)も(🏉)のを取りいれた奇妙(🧤)な(💭)作品に、やたらに(🐪)興(♋)じて、「これからは、この(🛢)よう(🕕)な作品を理(🦋)解で(🚐)き(➖)ないと、文学を語(⏯)る資(📀)格が無いのだ」という(🔟)ような(🚂)意味の事を(🦅)言って、私たちをおどかしたのである。しかし(📬)私は、その(🚊)よう(🏑)な作品には全然、無関(🚐)心であっ(💫)た。そん(⛵)な作品に打ち興じる兄を、軽薄だとさえ思っ(🚇)た。
A彼はもち(🗝)ろん自分たち(🐙)の夫婦関係を新(🕡)道徳の先駆(👍)者のような態度(🕡)を以て(🛂)社(🐖)会へ触れ(😼)廻る勇気はなかっ(👾)た。自分の行っていること(🌟)に(🈵)は多(🍎)少(📄)の恃たのむと(📈)ころもあり、(😺)良心(🔂)に耻じる点はないのであるか(🌡)ら、(💹)まさかの場合は敢然として反抗しな(🏭)いもので(🍛)もないが、そ(⚓)うかと(🚟)云っ(🌕)て(📺)、(🥋)強しい(🚿)て自(💝)分を(⛷)不(⏮)利(🌂)な立(🚸)ち場に置きたく(🧕)はなか(♒)った(🥊)。父の代ほどではないにも(⛑)せ(🌫)よまだ幾らかの資産も(🔏)あり(📶)、名義だけで(📔)も会社(🐗)の重役と(🌳)いう地位もあり、かつかつなが(🦀)ら有閑階級の一員として暮(👅)し(🚚)て行(🔁)くことの出来る身(🦊)として、なるべくならば社会の隅すみに(🦀)小さ(🌬)く(🖋)、(🚍)つつましく、あまり(👻)人目に立(✏)たないよ(🧘)うに(🏊)、(🗼)そ(😩)して先祖の位牌いはい(🍢)にも傷をつ(🤞)けないようにして(❎)安穏(🚟)あんのんに生きて行きたかった。仮(🚋)りに自(👰)分(🌙)は(🤭)親戚なぞの(🐶)干(👁)渉を恐れるところ(🚦)はないに(🥂)し(🥞)て(💉)も、自分より一層誤(🕯)解さ(🥘)れ易やすい妻の立ち(📨)場を庇(⏯)かばっ(🌩)てやらなければ、結局夫婦は身動きが(🏟)取れなくなる。たと(👣)え(📢)ばこの(🐾)頃の(🤩)妻の行為がありのままに京都の父親にでも(🐸)知れたら(👍)、いかに(🍤)物分りのいい老人でも世間の(❕)手(🏥)まえ(🏞)娘の(🚮)不埒ふら(🦋)ちを許しては置け(🕳)ないであ(🎃)ろ(🛋)う。もしそうなれ(🐷)ば(🌔)彼女は要と別(🎈)れた(🎋)としても、(👤)思い通りに阿曽の所へ(🏇)行けるかどうかも疑問である。「親や親類の圧迫なんかあたし(🎽)ちっ(🍞)とも(🛳)恐くは(🌔)ないわ(🈹)、み(🌞)んなに義絶されたって(🦀)構わない(🍼)積り(➖)でい(✏)るん(😁)ですか(🧥)ら」と、いつもは(🐅)そう云って(🕍)いるけ(🚎)れども、(♓)事実そ(🥞)んなこと(🛥)が出来るかどうか。彼女について事(🥎)前(👦)に悪い噂(🤥)うわさが立てば、阿曽(🔆)の方にも親(🌏)や兄弟がある以上、そう云う(🖲)方(💙)面か(⛽)らの故障(🚃)も予想せら(💰)れた。それ(🀄)ばかり(☔)でな(🚌)く、母が日蔭者のよう(😃)に(🎛)なっては、それ(👈)が子(🎺)供(🤩)の将来に及ぼ(🧘)す(🐨)影(📈)響(🏐)も考え(🚩)なけれ(🕯)ばならない。要は(💷)い(🤤)ろいろの事情(😮)を(🥌)思うと、別れた後(😦)にも互(🌸)が幸福に行けるように(♎)するには、余程(🐏)上手に(🥥)周囲の人(🥇)たち(⏸)の理(💧)解を求める必要(🏢)が(🕡)あ(🔏)るので、平(🧠)素から用心深く世間に気取られ(⛸)ないよ(📣)うにしていた。夫婦(😦)はそのために少(🦗)しず(⛔)つ交際(🚦)の範囲を狭くし、努めて牆かきの内を(🔸)覗のぞかれないようにさえした。が(🍘)、それでも矢張対社(👶)会的に夫婦らしさを装わなけれ(🧕)ば(⛓)な(🏈)ら(💴)な(🏢)い場合が生じて来(🕜)ると、いつ(🏟)もあんまり(⚫)好い心持はし(♈)ないのであ(🖼)っ(💫)た。
A「洋服？」
Aと(🤰)、耳元(⭕)へ口をつけて(🚖)云った。幼いおりのことであるからはっきりした印象は(👲)残っていないが(⌛)、まだ(🥄)山国(🍐)は(👼)肌寒はださむい(⤵)四月の中旬の、花ぐ(👟)もりのしたゆうがた、(🔁)白(💻)々(🙅)しろじろ(🚥)と(🤮)遠(🍟)くぼやけた空の下を(♏)、川(🏛)面かわ(📢)づらに風(🧡)の(🔔)吹ふ(🐩)く道だけ細か(🤺)い(🔸)ちり(🛄)めん波を(😀)立てて、幾重(🍞)いくえ(🛁)にも折(🐍)り重なった遥はるかな(🕎)山の峡か(⛷)いから吉野川(💖)が流れて来る(🛷)。その山と山の隙間すきま(🤣)に、小さな可愛い形(👄)の山(✋)が二つ、ぽ(🍥)うっと夕靄ゆうもやにかすんで(📦)見え(😴)た。それ(🍚)が(🌏)川を(🍃)挟(🌲)さしはさ(🎣)んで向い合っていることまでは見(🍌)分けるべくも(📙)なかったけ(🛅)れ(🐂)ども、流れの(💴)両岸に(🃏)あるの(🍺)だと(💕)云う(😗)こ(🔀)とを(👃)、私は芝(🔍)居(🐍)で知(🦁)っ(🎛)て(✨)いた。歌舞伎(🐸)かぶき(🈹)の舞台では大判事清澄の息(🎟)子久我之助こがのすけ(🖥)と、(🐎)その許嫁いいなずけ(🎒)の雛鳥ひ(📃)などりとか云(🌁)っ(🎵)た乙女(🦖)おとめとが、一方は(😪)背山に、(🌱)一方は妹山に(🐿)、谷に臨のぞ(🤜)ん(🏞)だ高(🐏)楼た(🍊)かど(💾)のを構えて住(📇)んでいる。あの場(🍏)面は妹背山の劇の中でも童話的の色彩の(😓)ゆ(🚝)た(⏩)かなと(🦄)ころだから、少年の心に強(💝)く(🚅)沁(🚚)しみ込こん(🔴)でい(😁)たのであ(🗂)ろう、そのお(🔇)り母の言葉を聞くと、「ああ、あれが(💎)その妹背山か」と思い、今でもあのほとりへ(🚍)行けば久我(🗃)之助やあの乙女に遇(😌)あえるよ(🐷)うな、(♌)子供(🎙)らし(😃)い空(🐂)想くうそう(🤰)に耽ふけったもの(🏒)だが、以(🆕)来、私はこの橋の(🧝)上の景色を忘れずにいて、ふとした時にな(🥣)つ(🔞)かしく想(🍽)おもい出(🌷)すのであ(🦈)る。それで(🈲)二十一(📽)か(🏘)二の歳の(🎱)春、二度(📂)目に吉野へ(🛁)来た時に(🖖)も、再びこの橋の欄(🥄)干(🎁)に靠も(❄)た(📪)れ、亡なくなった母(👿)を偲し(🤸)の(😔)びながら川上の方を見入ったことが(🍸)あ(🚪)っ(🌾)た。川はち(🎇)ょうど(🕣)この吉野(📔)山の麓あたりからやや打ち展ひ(🦅)らけた平野に注そ(🤔)そぐので、水(📁)勢の(🖐)激はげ(🕝)しい(🛥)渓流(🍽)の趣おもむきが、「山な(🔻)き国(🎥)を流れけり」(🎡)と云うのんびり(🐼)とした姿(🔹)に変りかけている。そし(🧑)て上流の左(🎋)の岸に上市(🙂)か(📓)みいちの町が、うしろに山を背負(🌑)い、(🕗)前(🐈)に水(😇)を控ひか(🧔)えた(⚽)ひとすじみち(🌻)の街道かいどうに、屋根の低い(🚝)、まだらに白(💕)壁しらかべの点綴てんてつする素朴(⛰)そぼくな(✴)田(🔁)舎家い(💋)な(📿)かやの集団を成(👵)して(✊)いるのが見える(🥢)。
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