日本《岩井 志麻子 オナニー》2行目ライン
岩井 志麻子 オナニーあらすじ
同(🗃)じ家に生まれた兄弟の人(rén )た(🎯)ちがそろい(🔢)も(🚁)そろって(👋)学問の(🎦)道に達したということも、実にゆ(🈚)かしい(📄)話では(🍮)ありませ(🐕)んか。
(😖)おもしろい風体ふうてい(💤)のお百姓ができあがりました(🎣)。わたしはほ(🔙)お(🗓)かむり、し(💮)りはしょりで、も(😹)もひきもはいていませ(🖋)ん(🐗)。そ(💭)れに(🎖)素足(🔢)(zú )ですよ。馬場裏ばばう(🔛)ら(😙)の家の裏(🌕)には、(🕛)もと桑(🤘)畑であった(📦)ところ(🌁)が空地(🥃)くうちに(🌮)なっていま(💙)したから、そ(🧖)こ(🤭)を借りる(💲)ことにしましたが、さくの(🚉)外(♟)を行く人は慣れないわたし(😾)が働(🌾)く(🦖)のを見てクスクス笑って通(tōng )りました。それに(😲)もかまわず、わたし(🏫)は古い桑(🏵)の根を(🧓)掘(jué )りおこしたり(🙃)、石(shí )ころを運び捨てたりしま(🥓)した。掘(🌵)り起した土の中(🌥)か(😏)らは(😦)どうか(🥨)す(🈳)るとかわいらしい貝割葉(🍬)か(🛡)いわ(🚊)ればが(🛌)見(🎬)つか(😏)りまし(🚬)たが、それ(🤗)はすも(🎭)ものたねについて出てくるやつ(😌)でし(💊)た。わ(👴)たしたちの学(xué(🍏) )校に(🤑)は辰たつさ(🦄)ん(🚷)と(🚦)いう小使いがいます。この男(🐀)の家で(🥟)は小作(🗂)をやって(👉)います。その辰さんが見回(huí )りに来(lá(🍲)i )て、くわの持ち(📕)方からわ(🕊)たしに教(jiāo )えてくれま(🚎)した(🦅)。野菜を植えるなら(🧞)、まずじゃが(🌰)いもやねぎ(🏗)のような作りや(🥓)すいものから始(shǐ )め(➕)て、それから大根、(🌯)なす、さやえんどう(🎇)、きうりなど(🎤)に及(🌏)(jí )ぼす(🌜)がいいと(🍦)教(🤳)(jiāo )えてくれ(✂)るのも(🚾)辰さんです。わたしは、こん(🙀)な(💕)読(dú )書の余暇に(👔)する(⬇)いささかの業(🧚)からも、大地か(🌉)らじかにからだへ伝(yún )わって(🐅)くるよろこびを覚(jiào )えて(🐕)、(📣)なまな(➗)ま(🌉)しいにお(🎒)いのする土の中を素足で歩き回りまし(🔌)た。時には畑(🍨)の土(🆖)(tǔ )を取(qǔ )っ(🕑)て、それを自(📧)分の足の弱い皮膚(fū )に(🥦)こ(🐏)すりつ(🔺)けまし(🦏)た。
玄関か(⌛)ら(🧝)たずねてく(🚂)る(🔬)客(kè )は表口(kǒu )の格子こうし(📳)を(💹)あけてはいりまして、(🤩)取(qǔ )り次ぎを頼(😻)むのですが(✒)、(🥇)その応(yīng )接が(📯)わた(🧗)しのつとめで(🥑)した(🙁)。うや(🧀)うやしく手(🏬)をついて(🍹)おじぎをすること、客の名を奥(🐎)(ào )へ通(🐥)すこと、(🎑)案(àn )内すること、茶(chá )を運ぶこ(🔭)と(🎟)、客のはき(😈)ものを直して(🐬)お(🌹)くこ(🗿)と(🅰)、それ(🎑)から庭(tí(📤)ng )先をは(😔)ききよめることなぞ、長い月日の間に(🎣)は(🖖)わたし(🌜)も慣(guàn )れまして、それを自分(🚚)のつとめと思(📌)ったば(🏫)かりでなく、(🎭)玄関に(✔)す(🏚)わる(👀)ことをいっそ(🔬)楽(lè )しく思う(✉)ように(🏅)もなり(🚃)ま(🤮)した(🐣)。わたしはよく(👬)そ(🌥)のせまい小さなへやで好きな本を読み(🎇)ました。今になってみま(🤽)すと(🏇)、わ(🏳)た(🏾)し(♿)の勉強はほかのお友だちと(👧)も(🎟)違(🏚)いまし(🥋)て(🧣)、(🏁)こ(🛠)ん(🛳)な玄(xuán )関(wān )番が土台になったかと思います。と(🕡)いうのは、いろい(👗)ろな用事で(⛷)お(🏰)じ(🙃)さんのところへたずねてくる男(nán )や女の客を迎えたり送ったりする(🏰)うちに、いくらか(🏧)ずつでも(🗼)、さ(🔂)ま(🤷)ざまな(🐣)世の中を見(jiàn )る目(mù(🔬) )があ(✝)い(⛓)て行っ(❎)た(💂)ばか(⏬)りでな(🥃)く、わたした(⬛)ちとはまった(🎓)く教(🚧)育(yù )の受(🌫)け方の違(wé(🖌)i )った少年や青(🔠)年、東京の(🐺)下町あたりに年季(jì )づ(🏧)と(💝)め(🕙)する町家の(🗒)若者、そ(🎩)れから地方出(✳)の(🍯)奉公人などが気(📢)(qì )風(👈)(fēng )ののみこめるようになったのも、こんな玄関番(🚬)(fā(✝)n )のお(🕜)かげだから(🎟)でした。
当(🧗)時は刀鍛冶で妻子つまこ(🏓)を養(yǎng )うこともできないような時であったといいます。そ(👄)れで妻子(🏳)を養おうとするには、どうしても(😞)古刀の「(🍽)にせもの」(🉑)を(💬)作るよりほ(👸)かにそ(🙃)の日の暮ら(🌈)しようがありません(🛡)。当時(🗾)、はぶりのい(🤞)い刀(🧠)鍛冶(yě )と(🏄)いう刀鍛(🔥)冶(🛅)(yě(⚪) )はみな、(🎒)そうい(📢)う(🤹)「にせ(🍑)もの」を作って売っ(🐽)ていたといいます。来助(♉)老人(🐧)はそれほど(🚜)刀(dāo )の(🏆)道(🛳)のすた(😒)れ(🔻)たのを悲(🏡)(bēi )しみまして、草(💠)(cǎ(📜)o )ぶかい(🧞)いなか(⛵)に引きこむ(🍸)気(qì )にもなったの(🗣)でしょ(👍)う。刀鍛(🥫)冶としてその道に(🔁)一生(☕)をささげるためには、妻をも持(chí(♐) )つまい、子(🎓)を持(👔)つま(🦔)いと(🌀)いう、(🤗)そんな決心(xīn )にも(🌨)至っ(🐱)たので(♓)しょう。百(🚣)姓のくわやかまを(🐂)打ちながら、三十年もじ(🦌)っと(🎡)しんぼ(🍈)うしているようなことも(👏)そ(💦)こから(🙋)はじまってきた(📡)のでしょう(🧐)。聞(wén )けば(🔈)聞(wén )く(🌝)ほ(🐆)ど、わたしも(🎋)たずねて行ってみたく(🥊)なったものですか(🏀)ら、(🚆)そのことを茶(😿)丈のむす(🏏)こに話(huà )し(🔴)たところ(🙂)そんならいっしょに(🦁)行ってあげましょうと言(yán )っ(🛺)て、こころよく引き受(♟)け(🐛)てく(🏋)れたのです。
わ(🛺)らび(🚫)はこの話を聞(🗨)い(🤮)ていまし(🎣)た(📸)が、やがてこ(🏺)う答えました。それは草木(👔)と生ま(📭)れまして、新(xīn )し(🔦)い(🏖)生(⛓)命(👀)(mìng )を願わない(🚥)もの(🎊)はあり(🏯)ません。ただお前さ(🍪)ん(🔞)に(🦀)は土(🔸)を割(📯)(gē )って(🐗)出て行く剣先のような親ゆ(🥟)ずり(👓)の力が(🏚)ある。わた(🔒)しにはそんな親ゆ(🏐)ずりのと(🔫)がっ(✊)た(😎)ものがない(🎒)。ですから(🔤)、背を曲げた(😁)あかご(🌪)の(🐾)よ(😗)う(🧗)にして出て行(㊙)かない(✂)こ(🗓)とに(📀)は、土を持(chí )ち上げ(🎈)ること(🏤)が(🚮)で(📹)きません。あ(👯)るものはす(⚾)くすくとひと息(😞)に延(🕝)び、あるもの(🕐)は頭(tó(🐾)u )をたれながらゆっく(🚢)りと延びます。しかし(🍦)、そ(💲)れは同じ(🛠)ことです(💦)よ、(😥)と。
わ(🈶)たし(🐴)も(🍀)こ(🤲)れまで(🥜)いろいろな人に(👜)会いましたが、こ(🍄)の古着屋(😹)さ(🦉)んほ(🤝)どいろい(👩)ろなことをやった(🎥)人を見(🐀)たこと(🗿)もありません。絵(🥠)の具(jù )屋の手(😅)代、紅べに製(zhì )造(zào )業、紙(🏬)す(🕤)きなど(🕜)から、朝(⛴)鮮貿(♎)(mà(💹)o )易(🎓)(yì(🐆) )と出かけ、帰(guī(🧣) )っ(🤦)て来て(🐗)大阪で紀州炭ず(🏴)みを売り、東(dōng )京へ引っ越し(💋)て来てまずガラ(😁)ス屋に(🎭)雇(🧡)わ(🕴)れ、その次がくつ屋(wū )とな(🐬)ってこうもり屋(🕔)を兼ねたと言(➡)います。
小(📗)諸本(🌳)町の裏(lǐ )手に馬場裏ばば(🥥)う(🤕)らと(⚪)いう(🥛)ところがあります。そこにある古い士族屋敷で草(🕤)(cǎo )屋(wū )根の家(jiā )が(🐏)わたしの借(jiè )りうけた(🌺)住まいです。わた(🏖)しの小諸時代(dài )は(🚁)七年(🏿)もそ(🏣)の草(🕘)屋(😞)根(📳)の下(🥏)で続いたのです。
その(🚫)時(✔)、こんな話も出まし(🌿)た。刀と(🤟)いうものは五(🛃)百(bǎi )年(💮)も六百年もの間(🦄)に名高い(🆒)刀鍛(duàn )冶(yě )が出(chū )て鍛え(💯)方をきわめつくしてありますから、いくら(💓)後(hò(✋)u )のちの代(dài )よのも(📻)のが工夫(fū )をこらしたつもりで(💁)も、どこかで(🎭)昔(✡)(xī )の(🐏)人に(🛶)ぶ(👠)つかりま(➰)す(🏒)。まった(🖇)く昔(xī(🧓) )の(🎭)人の(💣)考(😝)えて(🕹)おかな(😰)い新(🛄)しい意匠で(🚲)、これが自分のものだと言えるよ(🐾)うな(😏)刀(🦋)が、なかなか(💞)打てるものではありませ(🚪)ん、と(🔰)さ。
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