「念(niàn )のためにうかがいますが、(🔃)伊(yī )那(🎇)の平(píng )田御門人(🍴)は『古(🖊)史(⌚)伝(yún )』の発行を(🐞)企てている(⏮)ように聞(📅)い(📳)て(🗒)います。あれは(🕴)何巻(👒)(quàn )まで(💕)行(📬)(háng )っ(💵)たでしょうか。」
多くの人は(📛)両国(👋)橋(🐞)の方角をさして走(🛢)(zǒu )った。半蔵ら(🎼)が橋(qiá(⏲)o )の畔たもとま(🌌)で急いで行っ(🖥)て見(😪)た(🚚)時は、本所方面からの鳶(yuā(⛷)n )とびの者の群(🛋)れが刺子さしこ(😽)の半天に猫(māo )頭巾(💛)ね(🍴)こず(🦅)き(🔃)ん(🚘)で、手に手に鳶口(🍄)とびぐち(🌡)を携え(🐅)ながら甲高かんだかい叫び(💨)声を(🌲)揚(yáng )げ(😳)て繰り出して来(📤)ていた。組(zǔ )の(📲)纏まといが動(dòng )いて(🈴)行(🤥)(háng )ったあと(🕰)に(📏)は、消(🍩)防(👥)用の梯(🍡)(tī )子はしごが続いた。革羽織かわばおり(🗨)、(🕐)兜(💦)(dōu )頭巾かぶ(😾)とず(📔)きんの火(huǒ )事(shì )装(✖)束しょうぞ(🥒)くをした人たちはそれら(🕷)の火消(xiāo )し人足(🛴)(zú )を引(🚭)(yǐn )きつれて半蔵らの目の前を(👞)通り過ぎた。
その(⛽)時(shí )、宿(xiǔ )泊人数の割り当てに村(cūn )方(🐑)へ出歩いていた宿役人(📯)(rén )仲間(jiān )も帰って来て、(🔣)そこへ(☝)顔(yá(🛥) )を(🦏)見せ(🦃)る。年寄(🍦)(jì(🚾) )役の伊(yī )之(zhī )助は荒(📎)町あ(👨)らまちから(💡)。問(🐭)屋九(jiǔ(👪) )郎(👧)兵衛は峠から。馬(🍖)籠ではたいがいの家(🥥)が浪士(shì )の宿をすることになっ(🚡)て(🔵)、万福寺(🐛)あたりで(🕢)も引き(🧣)受けられる(👨)だけ引き(🗿)受ける。本(bě(🛀)n )陣としての半(🏦)蔵(🈯)(zāng )の家はも(🤱)と(🚭)より、(🚣)隣(lín )家の伊之(zhī )助方でも向こう側(cè(🤲) )の隠宅まで御用宿ということになり同勢二十一人の宿泊(bó(🎻) )の用意を引き受けた。
「わたし(🚵)たちは(🍓)水戸(hù(🌖) )の諸(⛏)君に同(✍)情してまいっ(🎱)たんです。実(shí )は、あな(🐒)たが(🗾)たの立場を思(sī(🚈) )い、飯田藩(🎾)の立場を(💞)思(sī(🛢) )いまし(🚸)て、及(jí )ばずながら斡(wò )旋あっせんの労を(❕)執り(🎭)たい考えで同道して(🏈)まいりま(🧕)した。わたしたちは三(🔟)人(🛅)と(🆓)も平(🎒)田篤(🚑)(dǔ )胤(🚘)あつ(🙂)た(💚)ねの門(🛰)人です(👔)。」
中(🌁)津(⏹)川にて
その日(rì(👛) )の(🍷)泊(bó )ま(🌈)り(🌲)と定められ(🕯)た駒(jū(🚧) )場こまばへは、平(🚲)田(🕴)派の同(tóng )志のものが集まった。暮田正香(🤯)と(🍓)松尾誠(📍)まつおまこ(🏦)と(🧢)(松尾(wěi )多勢子たせこの長(💗)男(✉))(🍔)とは伴野ともの(🚷)から。増田平(🥁)八郎ま(🍌)すだ(👙)へいはちろうと浪(làng )合佐源(🏢)(yuán )太なみあいさ(🏁)げんたとは浪合(hé )から。駒(jū )場には同門の医(🐏)者山(🔭)田文(🐼)郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒場の家で、土(tǔ(🈴) )地の事情(📡)にくわしいこ(🐾)れらの人(rén )たちはこ(🤝)の先と(👷)も小藩や代官(guān )との無(🕙)益な(🙂)衝(✂)突(📻)の(🤤)避けられそう(😫)な山国の間道(🙉)(dà(🤯)o )を浪(làng )士ら(🤟)に(👾)教え(🚀)た。その時(💙)、もし(🕧)参(cān )州街(🔹)道(dào )を経由するこ(〰)と(✋)と(🐩)なれば名古(gǔ(🚒) )屋の大藩(fān )とも対抗し(🧕)なければならな(📨)い(🤘)こと、のみならず非(📡)常に道(⛄)路(🏑)の(🔛)険悪なことを言(😶)っ(🚻)て見(jiàn )せる(💞)の(🖤)は浪(làng )合か(🍄)ら来(lái )た連(liá(🕛)n )中だ。木曾路から中(😉)津川辺へ(🍚)かけては(🙊)熱心な同門のもの(🥘)もある、清内路(lù )せいないじの原信好(⏮)のぶ(🗳)よし、馬(mǎ )籠まごめ(🚊)の青山(shā(🖍)n )半(bàn )蔵(⏯)、(⬆)中津(🐗)川の浅見景蔵、そ(💖)れから峰谷はちや香蔵な(🏸)ぞは(👿)、(🐺)いずれも水戸(🌜)の人(🐽)(ré(🤱)n )たち(🥏)に同(🙄)情を送るで(✔)あろうと言って見(jiàn )せるのは伴野(🏰)か(👭)ら来た(🐵)連中(zhōng )だ。
京都(🚨)(dōu )と聞いて、諏(🤒)訪(🛳)の百姓(🔨)(xìng )は言(🕜)った。
筑(😇)(zhù )波(🍟)の空に揚(yáng )が(🍠)った高い烽火のろし(🌰)は西(💟)の志士らと連(🥨)絡(luò )のないもので(💻)はなかっ(⛺)た。筑(⛩)波(📏)の勢いが大いに振ふる(🔤)った(🏁)のは(😮)、あだかも長(zhǎng )州(🏨)の大(dà )兵が(🐭)京都(dōu )包(bā(🏈)o )囲のまっ最中(🚟)で(🧢)あったと言わるる。水(shuǐ )長(zhǎng )二藩の提(📮)携は(🦖)従来(lái )幾たびか画(huà )策せら(✏)れた(🍍)こ(📬)とであって、一(💭)(yī )部の志士らが互いに往(🥜)来し(🏛)始(shǐ )め(🗜)たの(👧)は(👏)安藤老中あんどうろうじゅ(🕓)う要撃(🏉)の以前(👓)にも当たる。東西相(🔖)呼応(yīng )して(👑)起こった(🖖)尊(👸)攘(rǎng )派の運動は、西には(🙈)長州の敗退とな(🌓)り(😤)、東には(🐕)水(shuǐ(🔹) )戸浪士ら(💝)の悪(🧐)戦苦闘となった。
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