(🔪)石山は(🕌)「齋藤案」を(🧙)持(😶)(chí )ち(👺)出して、それに對(duì )して論(📣)議(⏯)を進めることにしようと計(🌴)つた。
(➗)が、その(😶)意見は、(🍓)忽(💾)ち皆の(👼)反對に會つてしま(🤬)つ(🏜)た。そ(😻)んなことはと(🧀)ても出來得ないことであり、又(👒)すべ(📅)きことでない、(🤺)さう百(bǎi )姓(xìng )は誰も考へてゐた。
長い(🏭)冬が來た(🤠)。百姓(xì(♓)ng )は今年(🔵)(niá(👎)n )の不作の埋合せを(😸)し(🐢)なければな(⤴)らなかつ(🛅)た。
百姓(🔮)の二(èr )、三人は、先(💹)生の使(📦)ふ(🥫)「團(⏳)結(jié(🆚) )」といふ聞き覺えた言(yán )葉(🥙)を使つて、叫(jiào )ん(🔂)だ。
(⛴)母(📆)親が(🥛)、ポツリ(🌽)、ポ(🔽)ツリ云ふの(❤)が、源吉の胸(⚾)(xiōng )に、文(wén )字通り、(🧕)ぎぐり/(⚪)\刺さりこ(👴)んで行つた。
こゝに働いてゐる人(rén )達(💨)は、百姓のやうに(🦒)、貧(pín )乏はしてゐ(🙋)ても、何處かがつし(🌏)りしたところがなく(😡)て、青白(bái )くて、病(📶)身らしく(🏕)て、(😐)い(🐡)つでもセキをしてゐる。俺は、そ(🎻)の(🛍)ことを(🚺)考へて、暗い氣持(chí )に(🌏)な(💯)つてゐる。石(🐃)狩(🤜)川の大(dà(🥘) )平原に(🔪)ゐた方が、と、きまりきつた愚(😎)(yú )痴が、(🧥)此頃(💌)出かゝつてゐる(🤡)。本當のところ、(🦅)其處の生活も亦(🖕)いゝ(🏉)ものではな(🤡)いが。
(🐇)次の日に、(🖤)源(🐌)吉は、(👔)お芳(fāng )が始(🚫)めどう(🔴)しても飮(yǐn )まない(🍉)、(📥)飮まない(🛐)、とぐわんばつ(✒)てゐた藥を、や(🤙)うやく(😗)飮んでゐるといふ、噂をきいた。それは、何度も何度も出した手紙が一囘(🐋)だつて返(fǎn )事が(🔲)來(🥛)ないのに、(💿)色々(🍤)これからの事も考へ、飮み出したの(🏴)だと、云つてゐ(🐰)た。源(😁)吉は、自分(fèn )のこと(🕢)のやう(🌨)に、氣(🌆)持に狼狽(bèi )を感(gǎn )じ(🖍)た。が、だ(🍌)まつ(🥊)て、そ(🥡)れをこ(🧗)らへた。
ところが、その連中の(🍤)うち(🕌)の誰(🔑)かゞ眼(🐞)を(⛽)つけて(⏯)ゐ(🛸)る娘の(👴)家へ行つて(📳)、その娘のゐる(🌓)ところで、いき(🤜)なり、(💠)「碌で(🏷)な(🕘)し奴等!」と怒鳴られて(🏒)、が(✳)つかりするも(🎇)の(🤖)が(🕘)あ(📈)つた。又、逆に、そんな娘のゐるところへは(🍾)、その用事(🍶)(shì )にかこつ(⬜)けて、上り端(duā(🏰)n )に腰を下して、(🧢)別な(🆕)話(huà )を(🥖)長々して喜(xǐ )んだのもゐた。――そして(📧)然(rán )し、と(🐼)にかく、皆ヘト/\に(🛬)なつて、石山の家へ歸つてきた。
しば(🎀)らくすると、百姓の集會らしい、變(biàn )な(🐵)人(🔛)いきれの(🤴)臭氣(😫)でムン(🔘)と(🥄)した。
(🦏)源吉(🚾)(jí )が(📊)臺(tái )所で水(📲)をのんでゐ(🌷)たとき、外(wài )から來た由(yó(🖤)u )が源吉(jí )を見て、云つ(✏)た(🚄)。源吉は口(🔠)(kǒ(🚩)u )のそ(🌶)ばま(🥒)でもつ(🙇)て行つた(🍆)二杯(🗼)(bē(🧜)i )目(mù(📬) )の(😠)ひ(👄)しやくを、そのまゝ(📚)に、(💇)とめて(🎍)「(🐡)うん(🧟)※(感(😴)嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふり(🎳)かへつた。眼がぎろ(✨)り(🥇)とした(🧞)。
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