(🌬)初め(🧒)、(😷)源(🌉)吉は、お芳(fāng )が(⛲)歸つてきた(🏓)ときいたとき、カツ! とした。拳固をぎ(👤)り/\握りし(🦄)め(🎑)ると、(🚠)「畜(chù )生ツ!」と思つた。一思(sī )ひ(🙄)にと(♌)思つて、飛び出(🕺)さう(💑)とさへした。
鼻血(xuè )を出し、それ(🛳)が(🌅)顏(🎃)一杯についてゐて、鐵(tiě )道線(🔼)路の轢死(sǐ )人が(🔝)立ち上つ(🌜)てきた、といふ風に(🔇)みえ(🕤)るものも(🧗)あつ(🎹)た。顏一杯が紫色(😧)(sè )にはれ上(📌)つて、眼が變に上ずつてゐる(🔛)のや(🍚)、唇(🥎)をピ(👗)ク/\ケイレンさ(🤔)せて入つてくるも(🐂)のも(👉)あ(💿)つ(🕦)た。皆(jiē )は次の順番のくるのを、身體を(🛥)硬(yìng )直(👆)させながら、(🌨)反つ(🍼)て、妙(😽)にうつろ(🎅)な氣持(📧)で待つてゐ(🚷)た。
(📓)が(🎈)、何時の間に(😊)か、その生(👵)命(mìng )のも(🕓)とでのやう(🌪)な土(🎢)地(🍵)が(🚅)、「地主(🚘)」と(🔖)い(💿)ふものに渡(🔛)つてゐた。父親は、こ(🚥)とに、死ぬ前、その(🙊)ことばか(🌖)り(📡)を口にして、グヂ(🎂)つ(😩)てゐた。源吉(jí )は、それをきく度(⏯)に、子供(🏇)ながら、父親(qī(🦈)n )の氣持が分ると思(sī )つた。源吉(jí )が地主(zhǔ )の足にかじりついたのは、さう無意味(🐝)(wèi )な理由(🐍)からでは(👏)な(🆓)かつ(📂)た。「畑(tián )は百(bǎi )姓のものでなければならな(🌊)い(🍼)。」さう文字通りはつきりではなく(🌈)ても(✴)、このことは、源吉は十(💎)(shí )一、二の時(😝)(shí )から、父親の長い經(jīng )驗と一(🗾)(yī )緒に考(kǎo )へて(🐦)きて(😫)ゐた。
踏切りを越(🍧)すと、前方(fāng )一(yī )帶(🤵)が吹雪で、眞(🎋)(zhēn )白(bái )い大きな幕でも降ろされて(🛬)ゐる(🍽)やうに(🐸)、(🍿)何(hé(😟) )も見(jià(🎖)n )えなか(📐)つた。東の方か(🥝)ら少(💲)しづゝ(👄)暗さ(🎃)がせま(🎼)つてきてゐた。平(🏵)野の一本道は、(💠)す(🈹)つか(😅)り消(👨)され(🥋)て(💳)しまつて(🌙)ゐた(🐐)。防雪(🐖)林の(🔝)側を(👑)通(😸)つた時(🗞)には(🎅)そ(🥙)れに當(⛱)る粉雪と強(📻)風で、そこか(🎍)ら凄みのあ(🌹)るうなり(🔅)が響(xiǎng )いて(👖)きた。そして(💃)、たゞ天も(🥘)地も(💅)眞白いところ(⬇)に、ぼかし畫のやうに、(⏬)色々な濃(✡)淡(dàn )で、(📇)防雪(xuě )林が(👃)、(🕵)頭を一樣(🔑)に(💪)ふつた(🚦)り、身體をゆすつた(🥑)り(🦒)してゐる(🔩)のが見えた。全く何(hé )も(🎶)障碍物(wù )のな(🌓)い平野に(🌠)出てしまつた頃、源(📋)吉の馬橇(🍮)だけ(🌱)は一番うしろで、餘(yú )程(chéng )遲れてゐた。それさ(🏫)へ、(🤱)然し源(yuán )吉は(🍁)分つてゐ(🍦)ないやう(🤖)に見(jiàn )えた。
「分つてるべよ(🖼)。地主から畑ばとツ(📋)返す(🍑)の(🎲)さ!」
「(🍃)ぢや、やるよ(🕒)!」
「うまく行(há(😮)ng )くツかい(🆗)?」
(👥)源吉は(🎵)いき(👐)なり(✒)―(🛃)―いきなり顏を(🛡)なぐられた、と思つ(🐆)た。自(🆖)分の體(tǐ )が瞬(shùn )間ゴム(🚣)マリの(🥡)やう(👣)に縮まつたのを(🐅)感(🔈)じた。
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