漫画《上 目 フェラ》2行目ライン
上 目 フェラあらすじ
彼(bǐ(❓) )は、(🤮)そう答えておいて、(🎉)これ(💿)まで門人(rén )たちが孝道につい(💠)て訊(👥)ねた時の孔子の教えを、彼の記憶の(🆓)中(zhō(🎦)ng )からさがして(🏄)見た。先(🦈)(xiān )ず思(🐍)い出されたのは、孟(mèng )懿子の息子の孟武伯の問に対する(😬)答えで(📢)あっ(💌)た。
(🎁)門(mén )人たちは(🏾)顔を見合(🖱)せた。犠牲に(🅾)す(🌑)るには、毛色(sè )が赤(📇)くて角が立派(pà(🐝)i )でさえあれば、(😽)それでいいとさ(💡)れている。これま(🔖)で(🛤)牛(📛)の血統(tǒng )が問題(😫)に(😉)され(💹)た例(😅)ため(🏽)しをき(🍹)い(🌼)たことがない。何(🗾)で(😥)、孔(kǒng )子(🎡)(zǐ )がそんなことを云い出したものだ(🌍)ろう、と彼(bǐ )等は不(🚵)思議に(🛑)思(🏎)った。
５(💄) 子曰く、(😔)君子の天(tiā(💿)n )下に於ける(🌐)や、(💈)適(📶)無きなり。漠(mò(🍑) )無きなり(🛀)。義に之れ与(🏻)に比（したが）うと(🦊)。（里(lǐ )仁篇）
「あ(📳)れもいい(🏏)人(🦌)物(wù )じゃ(🏕)。大まかなところがあ(🕍)って(📡)ね。」
孟孫(sūn )氏の家(🙏)廟(📇)(miào )の(🗡)祭が(🔣)近(jìn )まっていること、そしてその計画の内容(🚾)が(🚧)どん(🥀)なものである(🐎)かを、うすうす(❎)耳(ěr )にして(🙄)い(🧑)た孔子は、懿子(🥢)の質問の底意を、すぐ(🖇)見ぬいて(📠)しまった。で、彼はごく簡単(🎇)に、
２ (✅)子(zǐ )曰(🕟)く、吾甞て終日食わず、終夜(yè )寝ね(🐺)ず(🐳)、以て思う(📱)。益無(wú )し。学ぶに如(💅)かざるなりと(🦔)。（衛靈公(😅)篇）
(⚾)といった(〰)ことを思い(🍔)起した。孔子は或は、(🛩)自(zì(🥪) )分を「人(🌓)君の風がある。」な(😱)ど(🎭)と讃(💬)めて(🚜)、その(🐚)実、何か(🤪)の欠(✴)点を婉(🔚)(wǎn )曲に(🌠)諷刺(cì(😒) )しているので(👶)はあ(👫)る(😠)ま(🗻)いか(🦖)。そういえば、世間では、子桑伯子しそうはくし(😹)と自分と(💚)を(🕰)、(💆)同じ型の人物(🦇)だと評しているそうだ。子(🌑)桑伯子は物にこせつか(🛀)ない、いい男だが(⛽)、少し大ざ(♍)っぱ過(guò(🧒) )ぎる嫌いがないで(📈)もない。或は自(🚽)分(🗞)に(🧖)もそん(👚)な欠(😫)(qiàn )点があるの(🍀)では(🗨)なか(🌎)ろうか(🌈)。自(zì )分(fèn )だけでは、そんな事が(🈯)ないように(🚜)気をつけているつもりでは(🐹)あるが。――彼(🤔)はそんなこと(💔)を考えて、讃めら(🕉)れ(👱)たために(🈶)却って不安な気(🥊)(qì )持になるの(🏻)であった。
(👄)彼が孔子(👏)を送り(🌤)届けた(🌹)あ(🗃)と(⏮)、(🍉)すぐその(🦅)足(❎)(zú )で孟懿子を訪ねたのはいうまでもない。そし(🎡)て、(😸)もし(🙊)孟懿(🦃)子(🌼)が、自己の権勢(shì )を(✊)誇示(shì )するためでなく(🆖)、(🤤)真に死(👊)(sǐ(💻) )者の霊に奉(fèng )仕したい(✊)一(yī )心(🔍)(xīn )から、祭(jì )典(diǎn )を(🥀)行(há(💛)ng )お(📔)うとしていたのだっ(🏇)たら、樊遅のこの(🤺)訪(😿)問は、(🌇)彼(bǐ )にとって、すば(➖)ら(🎾)し(🥫)い意義をも(🎡)つこと(😩)に(🥟)なった(🏧)に相違ない。し(🌔)かし(🌶)、そ(🈳)のことについては(🍃)、記(jì )録(👊)はわ(📤)れわ(⛩)れに何事も告げてはいな(👷)い。
「見(🛡)事な牛じ(🌒)ゃ。あれならきっと神様の思召に叶いそうじゃの(⏳)う。」
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《上 目 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《上 目 フェラ》?
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Q2《上 目 フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優ははちのふみえ(八野富美恵)
Q3《上 目 フェラ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《上 目 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《上 目 フェラ》評価:
A「そしたら、お前、これ井谷(🔯)さん所(🐞)とこへ持(🕟)って行(🍶)ってくれるか」―――(😹)貞之助(😶)はそう(✋)云ったが、持って行ってもよいけれ(🏿)ども、先方が、御(💹)主人の方が話が早いと(🖱)云って(🏟)あ(🎭)な(🔦)た(⏹)を目指して(😙)来た(🖋)の(🕗)だから、これもあなたから届けてほしい、別に除のけ者(🥫)にさ(🍕)れたことで気(🕵)を(🐲)悪くしているのではないが、実の(🐺)ところ、私は(🚹)あんな風にセ(🌪)カセカされたのでは話がしにく(🐼)い(🤖)、と幸子が云う(🐵)ので(👢)、ナニ、それなら(😈)訳はない、(🕧)此方こちらも事(🖤)務的に運ぶこ(🍭)とに(💿)しようと、(🏅)貞之(🏇)助は明く(🌒)る日事(🔝)務所か(🎞)ら電話(🧠)であ(👓)らま(🎸)し話して(😱)置いて(🌯)、写(🤤)真と報告書と(🏯)を(➰)速達書留(🛳)で井谷へ(🍹)送った。と、その明く(🕯)る日の午後四時頃、(😛)今か(🎻)ら一時(🔺)間ばか(🌳)りしたらお伺い致し(🎿)ますと云う電話(🤧)があっ(🐃)て、(🔊)き(⛎)っちり五時に井谷が又事(📺)務所(💚)へ(💖)現(💵)れた。そして、昨日は早速に有難うござ(👯)い(🎯)ました、あ(⛽)れは直すぐ私(🚥)から瀬越さんの方へお(🔄)届け申しました(👟)が、ああ(😨)云(🎃)う明細(📵)な報告書と、殊ことにレントゲ(🚽)ン写真までああして態(🤤)※(二の字点、1-2-22)わざわ(🍺)ざお撮り下さ(🤞)いまし(🔤)たので、大(🎈)変(😜)恐縮しておられまして(☝)、もうす(😼)っかり安心されましたの(🕠)は勿論もちろん、えらい失礼な(🌯)勝手なこと(🈁)を申し上げ(🌗)たことに対して、重々お詫(🌂)わびを申(🕤)してくれ(📀)と(🙊)仰おっ(🤟)しゃっておられるの(🐙)でございま(🕴)すが、………と、云うような挨(🍮)拶あいさつの後(🌺)で、まこと(🌺)に申(🍎)しかねる(🈯)けれども(❗)、瀬越さんが今(🐾)一(📽)度、お嬢さん(🦆)と二人きりで、この間よ(📡)りは(🈷)少(📐)しゆっくり、まあ一時(🈸)間ぐらい(🐯)話し合ってみ(😒)たいと云(🐸)っておら(💵)れ(😲)るのですが、御承(🥤)諾願え(📒)ないでし(🚷)ょうか、と云うのであった。井谷(🌋)はそれに附け加(🌲)えて(😁)、(🚁)瀬越(🕥)さんはあの(〽)お年で(🎴)すけれども、結婚の経験が(🏡)おあ(🔇)りに(🐸)な(🚰)らないものですから、初(🐥)心のお方(🌴)ら(🈂)し(🥫)いと(🛥)こ(📠)ろがあ(🕵)って、(🎄)この間は何だか上あがって(⛩)しまって(📭)どんなことを(🎅)しゃべっ(♉)たのやら(📜)覚(🕌)えていない、そ(⤵)れに(🗿)お嬢(🔎)さ(🏯)ん(⭐)もあ(😴)あ云う内気なお(🥖)方(🕒)で(⛺)、(⛴)……(🏙)…いえ、その内気は結構なのです(⛔)けれども、あ(🗺)の時は何(🕉)分初対面で、遠慮し(🍰)ておいで(📃)になっ(🏇)たようだから、もう一度お(💠)目に懸って、(🎆)お(🦀)互にもっと打ち解(💦)けて口を利(🚿)きいてみ(🍃)た(👇)い、と云うような(📙)訳なのでござ(🔗)いまし(⬜)て、…(🔑)……と、そう云っ(🧒)て(🔱)から、それで御承(🙆)諾願えるのであ(🥒)ったら(🎯)、(😲)ホテ(🍔)ル(🤶)や料理屋も目に(🗳)つき易やす(🔉)いから、(🏟)む(🔚)さ(🦍)くろしい所では(🥟)あるけれども、阪急岡本の私の住居の方へでも来て戴(🌕)い(👋)ただいて(🔬)、(🛷)お(⏬)会いに(😨)なったら如何であ(👫)ろう(🏀)か、先(🚻)方はこの次の日曜日あ(🥃)た(🚚)りを望ん(👺)でお(🌕)られるので(⏯)す(🕟)が、と(☕)云う話なのである。
A「それが何処と云って(🚖)、極きまった所が(😩)ある訳(🤧)じ(🚏)ゃな(🤠)く、彼方此方あっちこっちを泊(Ⓜ)り歩い(🏊)ている(🦃)んですよ(⛔)」(🔨)
A「そ(🍚)いつは僕ぼくも見(🔮)な(📆)いんだから請うけ合(⏪)あえない。とにかく由(👲)緒ゆ(⚫)い(😇)し(🚕)ょのある家だと(🎐)云(🧡)う(🍊)ことは確かだそうだ」
Aけれども、私のイ(🌲)ンフエ(📦)ルノ(🤗)時代、(🎊)―――今云ふや(⏳)うな神経病に悩まされた時代は、まだ文壇に進出する以(🐥)前、大学の二三年頃のことで、（そ(🎴)の頃(🌥)神経衰弱(🕹)を直す(🧤)ために、常陸(➗)の国助川(〰)にあ(🥉)る偕楽(🐬)園別荘に転地し(😅)たことは(🃏)前に(😄)記し(🎴)た通りで(⏲)ある）(😞)それから四五年の後京(😜)都へ(📄)旅立(💠)つ時分には(🤡)殆ど快癒して(🥄)ゐ(🏀)たのであつた。その證拠に(🥂)は、長の(🎂)道中(👆)を汽車に乗つて来たけれども(🍷)、私は何の不(🚆)安にも(🥦)襲は(🔷)れ(🍵)ずに、(😪)無事に(〽)京(🆑)都へ着いたので(🔭)ある。尤(💻)もさ(🔢)う云へば、汽車(📠)に乗るにつ(🙁)いては往(📩)年の恐怖の記憶(💈)が(😶)あつたの(👏)で、い(🚝)くらか用心する(🛒)気に(🦄)な(📪)つて(👸)、当時は既に急行(🔋)車が出来てゐたにも拘はらず、恐く(💑)なつたら何処でゞも降(🦌)りられるやうに普通車を選び(♿)、名古屋で一と(🗒)晩泊つたりして、警戒し(😒)ながら来たのであつ(🌱)たが、案ず(🚏)る程のこ(😀)ともなく、完全に愉(📎)快な旅を続け(🤑)た。私は(💷)汽車の窓(🐡)から沿(🐃)道の(😀)春(🧞)景色を眺め(🔥)な(🏞)がら、いかにあの(😹)頃の病癖が滑稽至極(✍)なものであつ(🚵)た(😼)か(🥞)を想ひ浮かべ、強健な神経(🍖)を取り戻し(🅿)た今の我が身を祝福(🥅)した(👎)。私(🎄)は、二日間(🙉)の(😸)汽車旅行の結果を見て(🌏)すつかり安心した訳であ(🥈)つた。まあ云つてみれば、もう此の上はい(🧐)か(🐴)なる歓楽もいかな(🌑)る刺戟も辞す(💨)る所にあ(😅)らずと云ふ気になつてゐた(🔋)。そ(🅱)れで京都(🛩)へ着くと間も(💩)なく連日連(🔜)夜の遊(🈺)蕩(😰)三昧が(🔆)始ま(🎀)つたのであるが、神(🦃)経病(🈲)と云ふものは(👾)一度癖が(🍡)つくと、直つたやう(🎉)でも中々(🎄)直り切らないもの(📙)なので、不摂生な飲酒生(👼)活が(🚄)悪影響(🤒)を及ぼした(🎥)らしく、又あのいやな病気が(🙋)知らず識らず萌して来(⭐)たので(😑)あ(🏩)る。それ(🎌)は、(🙏)いつ(😧)から(😖)と云ふはつき(🏝)りした(🥓)記憶はないが、「日記(😊)」(📏)に(🐗)も(🦑)書いてあ(🚏)るやうに、体が非(👁)常にくたびれ(🖲)ることが始ま(😬)りであつた(⛵)。前の発病時代(🐩)にも疲労(🔮)したことは(🍜)したけ(👐)れ(📣)ども、あ(🏹)の時はコチ(🙊)コ(🥙)チに痩せ(🔊)てゐたから(🏎)、肉体(⚫)的にはそれ程でもなかつたの(🧤)だが、今度(😏)はもうあの時(🉐)と(🍛)違つて、見るから大儀さうにぶく(💴)／＼に太つてゐたのである。お(🏞)まけ(🍇)に京都(🌟)へ来(😋)てからと云ふも(🀄)の(🙈)は一層急激に太り出(😽)し(🚾)て、日(🤮)に(🆘)／＼脂(🐲)肪(🚾)の堆積(🛣)し(🕡)て行くの(🐟)が自分にも分る程(🐿)だつた(✡)ので、(🛏)私は第一に此の太り方が不安であつた。何かしら自分(👿)の体に異状が(🏮)あ(🥤)ると(🎞)云ふ気がした。な(🗼)ぜか(🍷)と云つて(♓)、つい(📂)二三(🔀)年(🔋)前ま(🌟)で(🤠)は十一二貫(🐀)の鉄火箸のやう(😺)な体だ(🔽)つたのが(🖥)、ちよつとの間に十七八貫(⛰)に膨ふくれ上り、まだ／(📅)＼(🤞)膨れて(🧗)行(💦)きさうなので(🌦)ある。身(🛑)長五尺二寸と云ふ小(🤓)兵(🚵)の上に(💂)骨(🎩)細の私が(🧡)そ(🎂)んな(🅾)目(📹)方めかたになつたのだか(🎛)ら(👗)、腕にも、脚に(👌)も(🏟)、鼻の頭(📻)にも、頬ツぺたにも贅肉ぜいにくが垂(➗)れ下り(🛰)、指の(🈳)附け根や臀の上には(📺)赤ん坊のやうなゑくぼが出来(🎟)、腹がだん(🥖)／＼(🌮)セリ出して風(🚇)船(🎡)玉のやうにふ(😄)くらんで(🥋)来る。そこへ持(🔳)つて来て(🍫)、五月(🗝)から六月と云ふ蒸し暑い季節のことで(😗)ある(🍢)から、(🌟)腋の下や頸すぢ(🚘)や(💁)股の間が脂汗で(🎃)ジ(🌹)ク(🐴)ジクして、赤(🌥)く爛れるの(🏡)で、天華粉を塗ら(🥏)なければ股擦れがして歩かれない。私は、午(🛄)後の日盛(😊)り(🛢)に(🕵)、(🐒)幹(💐)彦君と連れ立つ(🔝)て知恩院の石段(👖)を喘ぎ／＼上(💈)つた(🔂)苦しさ(🐇)を(📼)今も(🌸)想ひ(✖)出す。あんな僅かな、勾配のなだら(👷)かな段々だけれ(💈)ど(🌌)も、あの時(🍦)の私には実に苦しかつたのであ(🚘)る。と云(🏭)ふのは(📋)、(🌟)あの石段は非(❄)常に(🆎)幅(🐝)が(🍧)広いのである。そこへ初夏の日が(✖)一面に(💱)照(👽)りつ(🥖)けてゐる(💻)の(🉑)で、何処にも蔭と(🙍)云ふものが(🏖)ない。
A 私は(💩)、京都や奈良の(😙)寺院へ行って、(🆚)昔風の、うす(🍠)ぐら(➿)い(🛥)、(🌼)そう(🚭)してしかも掃除の行き届(〽)いた厠へ(🚐)案内される毎に(🕧)、つく／″＼(😮)日本建築の有難み(😥)を(🚞)感じる(💱)。茶の(🐢)間も(📟)いゝにはいゝ(👟)けれども、日本の厠は(🙂)実に精神が安まるように出来てい(🦁)る。それ(🈚)ら(🆗)は必ず母屋お(🤶)もやか(😧)ら離れて、青葉(😠)の匂(🌒)や苔の(⬜)匂(⏬)のして来るような植え込みの(✝)蔭に設けてあ(🔤)り、(🤭)廊下を伝わっ(🤴)て行くの(🎼)であるが、そのうす(🥂)ぐらい光線の中にうずく(🕥)ま(⛳)って、ほんのり明る(🍈)い障子の反(🍞)射(🗡)を受け(🥝)ながら瞑想に耽り、(🥐)ま(🖨)たは窓外の庭(🍋)のけし(🤽)きを眺める気(⏰)持(🏔)は、何(🐰)とも云えない。漱石先生は毎(🥎)朝便通に行かれることを一(🕡)つの楽(🍘)しみに数えら(🆓)れ、それは寧ろ(🧠)生理的(🤬)快感である(🤽)と云(😦)われ(👖)た(😫)そうだが、その快(🎊)感を味(🐝)わう上(🕗)にも、閑(📭)寂な壁(Ⓜ)と(⛓)、清楚な木(🍝)目に囲ま(🖤)れて、眼に青(🍿)空や青葉の色を(🌃)見ることの出来る(🦋)日本の厠ほど、(🏇)恰(🗽)好(😤)な(😏)場所はあるま(⚪)い。そうしてそれに(😼)は、(🙎)繰り返して云う(🚎)が、或る程度(🎅)の薄(👫)暗さ(✊)と、徹底(🌁)的(📼)に清潔であること(🎚)と、蚊の呻うなりさえ(🥚)耳(🏏)につ(♓)くよ(🙂)うな(🐾)静か(💁)さ(💯)とが、必須(🏻)の(🍤)条件なのである。私はそう(🦃)云う厠に(☕)あって、(📻)しと／＼(🥪)と(💰)降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東(🌉)の厠に(🔐)は、(👴)床に細(🎴)長い掃(⏬)き出(🥉)し(🚲)窓がつ(😊)いているので、軒端や木の葉からしたゝり落ち(🈶)る(🌟)点(🤯)滴が、石燈籠の根を洗い飛び石(🍋)の苔(🤝)を湿おしつゝ(⛅)土(⏹)に沁(🈴)み入(🕍)る(😶)しめやかな音を、(🎎)ひとし(📀)お身に近く聴く(👧)ことが出来(😈)る。まことに厠は虫の音によく、鳥(🏗)の声によく、(🖱)月(🔞)夜にもまた(⏰)ふ(♍)さわしく、(🔀)四季(🐧)おり／＼の物の(😱)あ(🍖)われ(🗳)を味わうのに最も適(🤙)した場所(➰)であって(🥏)、恐ら(🤷)く古(🕑)来の俳(🎽)人は此(🔏)処から無数の題材を得ているであ(💆)ろう。されば日本の建(⛑)築の中で、(💚)一番風流(🌀)に(📏)出(🤒)来ているのは(🎱)厠(🛴)であるとも云えなく(🤺)はない(♑)。総べてのものを(🎦)詩化して(🌹)し(🗳)まう我等(🐮)の祖先は、(🧗)住宅中で何処(😍)よりも不潔であるべき場(🥋)所を(🥡)、却(✡)っ(🌃)て、(🙄)雅致のある場(🎑)所に(🎬)変え、花鳥風月と結び付けて、な(🦑)つかしい連想の中へ(🤭)包むよう(😇)にした。こ(✴)れを西洋人(🕐)が頭から不浄扱い(🏕)にし、公衆(🥄)の(🔷)前(🌓)で口に(🏇)することをさえ(🥄)忌む(🚤)のに(🤲)比べれば、我等の方(😲)が遙(🚫)かに(🖐)賢明(🍁)であり、真に(😜)風雅(🦗)の骨髄を得ている。強いて缺点を云うならば、母屋から離れているために、(🐤)夜中に通う(⏯)には便利が悪(💴)く、冬は殊(🎡)に風(🥌)邪を引く憂いがあるこ(😡)とだけれども、「風流は寒き(🍴)ものなり」と云う(🕉)斎藤緑(👥)雨の言の如(😨)く、あゝ云(🤚)う場(🕛)所は外気と同じ冷(🔎)たさの方が気持がよい(🍱)。ホテルの(🔬)西(🏫)洋便所で、スチームの(🏓)温気(🕳)がして来るなどは(🔔)、ま(🚎)ことにイ(🙅)ヤな(🥛)もの(🕵)で(🔰)ある。と(🍖)こ(🐄)ろ(🕵)で、数寄屋普請を(📱)好む(🏅)人(💥)は(🕞)、誰しもこ(🦄)う(💍)云う(🌳)日本流の(🐻)厠を理想とするであ(😤)ろうが、寺院のように家の(📄)廣い割り(🈺)に人数が(⬛)少く、しかも掃除の手が(🚑)揃っ(🔵)ている所はいゝが、(💸)普通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容(🎭)易でない。取り分(🈶)け床(📸)を板張りや畳にすると(🎭)、礼儀作法(👝)をやか(😑)まし(🤘)く云い、雑巾が(🕶)け(📘)を励行しても、(〽)つい汚(🔂)れが目立つの(🐧)であ(😷)る。で、(🐸)これも(🎽)結局はタイルを張り(🤼)詰め(🙍)、水洗式のタンクや便器を取り附(🛤)けて(🚡)、浄(😬)化装(👓)置にするの(♉)が(😸)、衛生的でもあれば、手数も(🖥)省けると云(🤰)うことになる(🌯)が(🆙)、その代り「風雅」(❓)や「花鳥風月」とは(🧀)全く縁が切れてしまう。彼処がそん(🏽)な風にぱ(🏕)っと明(🔳)るくて、おまけ(♋)に(⛄)四方(📺)が(🚾)真っ白な壁だらけで(🌙)は、(🏓)漱石先生(👍)のいわゆる生理(🎧)的快(❗)感を、心ゆく限り享楽する気分になりにくい(🌽)。な(😉)るほど、(♿)隅から隅まで純白に見え(🕯)渡るのだから確かに清潔には違い(⛎)ない(🤫)が、自分(📸)の体(✋)か(🍘)ら出る物の落ち着き(🤮)先に(🎻)ついて、そうまで(🍕)念を押さずとものことであ(💬)る。いくら美人の玉の肌でも(🐌)、(😧)お臀(🔢)や足を人前へ(🏾)出し(💕)ては失礼であると同じよう(🌷)に、あ(🖨)ゝム(🤗)キ出しに明るくするのはあ(🌲)まりと云え(⤴)ば無躾千万、(🐿)見える(😏)部分が清潔であるだけ見え(🔌)ない部分の連想を挑発させるようにもなる。やはりあ(🔊)ゝ云(🗝)う(🍸)場所は(🤗)、も(🏭)や／＼(💀)と(🚒)し(🐚)た薄暗が(✡)り(🤳)の光(🚂)線で包んで(🖍)、何処から清浄にな(🤪)り、何(👴)処から(🙇)不浄に(🎲)な(🚔)る(🕠)と(🌊)も(🎑)、けじめ(🦕)を朦(👣)朧も(🛺)うろう(🥢)と(👄)ぼかして置いた(🏖)方が(🔛)よい。まあそんな訳(🕍)で、私も自分の(💱)家を建てる(🦋)時(🏢)、浄化装置に(🏤)はしたものの、タ(🎠)イルだけ(🎿)は一(🌊)切(⚫)使わぬよ(🍷)うにして(👊)、床には楠の板を(🍈)張り詰め、(🚗)日本(👫)風の感じを(📟)出(🎮)すようにして(🌕)み(👌)たが、さて困(🐱)ったのは便器であっ(🚼)た。と云(🕤)うのは(🗯)、御承(🚔)知の如く、水(🆒)洗式のものは皆真っ白な磁器で出来てい(🐜)て、ピカピカ光る金属製の把手(👽)な(🚺)どが附いてい(🕖)る。ぜん(✊)たい(👁)私(🧣)の注(😺)文を云えば、あの器は(🆙)、(🚊)男子用(🔗)のも、女子用(😾)のも、木製の(🕥)奴が一番(🐎)いゝ。蝋塗り(🕳)に(🚃)した(🔞)の(🦗)は最も結(📤)構だが、木地のまゝでも、年月を(🌬)経るうちに(🔥)は適(♑)当に黒ずんで来て(🎨)、木目が魅力(👋)を持つよ(💲)うになり、不(🐧)思議に神経を(🤞)落ち(😋)着かせる。分けてもあの、木製の(🥂)朝顔(✖)に(🔞)青々とし(🍨)た杉の葉を詰めたのは、眼に快いばかりでなく些の音響をも(🍙)立てない点で理想的と云うべきである(🏋)。私はあゝ云う(🌠)贅沢な真(🤫)似(🔟)は出来ないまでも、(👢)せめて自分の好みに叶っ(🔰)た(🤩)器を造り、(🏨)それへ水洗式を(🖼)応用する(🕺)ようにしてみたいと思ったのだが(🏚)、(🛰)そ(⬇)う云うものを特別に誂えると、よほど(🕉)の手間と費用が懸(👌)るの(🐂)であ(📊)きらめるより外(🌔)はなか(🔷)った。そし(🔊)てその時に感じ(👽)たのは(😄)、照明に(👿)しろ、煖房(🔏)にし(📃)ろ、便(㊗)器にしろ、文明の利器を(📁)取(🤗)り入れるのに(👱)勿論(🤤)異議はない(🏛)け(📭)れども、そ(⛔)れ(👧)ならそれで、なぜもう少しわれ／(🏨)＼の習慣や趣味生(🙌)活を重んじ、そ(⚡)れ(⛪)に順応するように(♏)改良を加え(😵)ないので(🧝)あろう(💧)か、と云(📃)う一(🎮)事で(🦗)あった。
A「行いとお(🕎)い(💏)でやす」
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