バラエティ番組《六 十 路 オナニー》2行目ライン
六 十 路 オナニーあらすじ
「そうなれば(❤)いいんですが、(📤)実際は、やはり(🚘)、なる(🦁)だけお(🥉)そくということ(🌥)になりそうに(🍦)思うんです(🥃)。」(🧦)
かれ(🌀)は、窓ガラス(🌼)、窓わく、板壁、ふみ板(bǎn )と、上か(🤪)ら(🏥)下(🎷)へ、つぎ(🛴)つぎ(🚣)に拭(shì )ふきあげて(🌈)行きながら、おりおりそとをのぞい(🚴)て飯島の(😦)様子(zǐ )に注意(yì )していた。そのうち(🤬)に、(💳)飯島は急に(🌦)何か思(🌱)い出し(🖖)たように(🎀)叫(🐴)さ(🧥)けん(🔱)だ(✳)。
「(😽)それに、今朝はす(🌖)いぶん寒か(🎃)ったし、平(🆖)(pí(🦄)ng )木中佐(🍼)どこ(😫)ろではなか(🖍)ったんだろ(📕)う(🔌)。」
大(🌅)河(hé )は、それでも同じ調子(🤐)(zǐ )で打ちつ(🛑)づけながら(🏸)、
「君らのそ(🔢)うした非良(🎧)心(xī(🐥)n )的(🏢)な態度は、君ら(💫)自身を(💢)ます(🤝)ま(🚚)す非良(liáng )心的(🛢)(de )に(🕐)する(💨)ば(⚡)かりではない。それ(🦑)がある限(㊗)(xiàn )度をこすと、ついには、愛(🌀)情(qíng )と忍(🤶)耐にんた(🤝)いとをも(🍜)って、君らの良(liáng )心を力づ(🤛)けようと努(🧡)(nǔ )力し(🥐)て(🏓)いる(🔘)人の心(xī(🍱)n )ま(🐠)でをきずつけ(🖤)、その愛情(qíng )と忍(📡)耐(nà(🗼)i )とを、憎(✒)(zēng )にくしみと(🌭)怒いかりとに代え(⏰)て(➰)しま(🏟)うもの(🤖)だ。現(🥨)に君らは、今(🐘)(jīn )朝の板木の音の調子(zǐ )が途中とちゅう(🕉)から変(biàn )わったことで、それがわ(😬)かっただ(🔲)ろ(🔑)うと思う。あの、お(🎳)だ(🚔)やかで辛抱(😈)づ(🤘)よかった板木(mù )の音が、(🌏)おしまいに(📌)な(👍)っ(✡)て、(🛵)急に(🕳)怒(🍼)(nù )りだし(🗼)たとしか思(sī )えな(🔳)いような乱調子に(🦔)なっ(🤵)たが、あ(🕓)れ(🚚)は、君(⏬)らのあ(👼)まりに(🛣)も非良(🦉)心的な態度が(🌰)、板(bǎn )木(mù(🍸) )をうつ人の心(🔌)をきずつけた証拠しょうこなのだ。……(🈯)むろん、私(😂)(sī )は、愛情(🌲)も忍(✊)(rěn )耐心(🐶)も失った、ああし(😪)た(🤚)乱暴な打(🎫)ちかたを是認ぜにんはしてい(😁)ない。また、(🈂)それをや(💿)む(🏊)を得な(🔁)いことだとして弁(biàn )護しようとも(🕯)思(sī )っていない。怒り(👥)や短気は、(📩)友愛塾の精(🍲)(jīng )神(shén )と(✌)は根本的に相いれないものなのだから、どん(🖥)な事情(🌃)のもとでも、(📒)ああした(🚱)打(🔓)ちかた(🏞)は、二(💢)度とくり(😪)かえされてはならないことなのだ(📨)。もし今(🔘)朝(💬)の板木(mù )当番(🌲)が、ついに業(😎)ご(🐥)う(〰)をにやしてあんな打ちか(🍧)た(🎥)を(👉)し(🧕)たとす(😏)ると、私は(♎)そ(♒)の人の(🏍)ために、まこ(🌱)と(🏴)に残念(niàn )な(🧦)ことだと思っている。しかし、いっそうわる(🏫)いのは(📖)、あ(📶)あ(🥐)した打(🔵)ちかたを余(🤭)儀よぎ(🔔)なくさせた君らの態度(dù )だ(✍)。君(jun1 )らさえもう(📉)少し良(🐖)心的(⏯)であ(🦓)っ(🌮)てくれたら、板木(mù(🛬) )を打った人(rén )も、ああしたあ(🌧)やま(👉)ちを犯おかさないで(💪)す(🍳)んだのだ(❕)ろ(🥐)うと思(🔙)う(👐)と(🚚)、それが私はくやしくてならない。……だ(🕑)が、(🏕)そ(🖖)れは(💎)まあいい(🔥)、それ(🃏)は百歩(bù )をゆずってあきらめるとして(🌑)も、ここにどうしても(🍠)私にあきらめ(🐗)のつかないことが一つある。それは(🔈)、(🐳)愛情(qíng )で打たれた板(bǎn )木(🛹)の音で(🔮)は寝床(🕛)をはなれようとしなかった君(📚)らが、怒り(🌛)で打たれた板木の音で(🍾)は、わ(😳)け(🦎)なくはね起きた(💄)とい(🎳)うこ(💈)とだ(📐)。そ(🚠)の点(🌍)で、(🔚)君らは精神的(de )にはま(🏣)だ奴隷どれ(🌷)いの域(😮)(yù )を一歩(👕)も(🌂)脱だっしてい(🕒)ないと(😷)いうことを証明(🌵)(míng )している。いや(🏋)、(🥖)それどころか、君らはより(🆖)い(👠)っそうみじめな奴(nú )隷(⬇)に(🚍)な(🏄)る(👊)こ(📹)とを希(xī )望しているとさえ私(🧠)(sī )に(👠)は(🐼)思(🌳)える(✂)。こ(🕐)れはほんとうになさけな(📧)いこと(🤥)だ。私は、むろん、こう言(yán )った(🔘)からといって、怒り(😓)に(🎇)対して(⚡)は怒りを(🚁)もって立ち向(📅)(xiàng )かえ、と(👗)君(🗝)らにすすめているの(🙀)ではない。ただ私は(🎥)、愛情(qíng )に対しては、(🎭)つけ(👨)あがり(🌄)、怒(nù )りに(⛺)対しては、ただち(🐠)に膝ひ(❤)ざを(🤖)屈くっするような君ら(🥅)の奴隷(📌)根(🏰)性こ(📯)んじょうが、なさ(🏝)け(👰)な(🐭)くて、(🈴)じっと(🦌)し(😂)てはいら(🏟)れ(🍮)ない気持ちがするの(🌷)だ――」
「もうい(♏)いでし(🙎)ょう。ず(🐴)いぶんながいこと打ったんじ(🏫)ゃあ(🆗)りませんか。」
それ(🏂)は第(dì )二の笞(🎠)だった(🎽)。しかも、第一(yī )の笞より(🍐)はるかにきびしい笞だった。
田(tián )川は、(📖)それまで、(✍)眉根(gē(🎞)n )まゆねをよせ、(🎶)小(xiǎo )首(shǒu )をかしげて、いやに深刻そ(🐤)うに畳た(🍬)たみの(🌊)一点を見つめていたが(🍦)、だしぬけに自(zì )分(fèn )の(🕟)名を(🥦)よばれて(🍜)、飯(🔹)島とはちが(🦅)った(🧤)意味で、(🐻)あ(📐)わてたらしか(😣)っ(👩)た。しかし、か(💢)れは(🥉)すぐには(💐)こたえなか(🥦)った。こたえるかわりに、何(🚜)度(👔)も小(✈)(xiǎo )首を左右(🚹)にか(😈)しげ直し、す(🙇)る(🕹)どい眼(🖲)で(👤)畳をにらみまわ(👕)した。それか(😃)ら、朝(cháo )倉先(🍞)生(📆)のほうをまとも(🎂)に見て(🔎)、(🥠)そのし(🍊)ゃが(💦)れた声をとぎらし(🌊)がちに(🕹)こ(🕞)たえた。
「私(🌜)(sī )に言わせる(💨)と、(🔁)それは、君(jun1 )ら(👂)に(⛅)、ほんとうの意味で(🆕)自(🥨)分をたいせつにす(🧠)る心がないからなのだ(🥓)。言(🖇)いかえ(🥃)ると、(👙)君らに(🏭)は(🕳)、自(🌸)分で自分を(🌉)たいせ(🐛)つ(📂)にする自主(zhǔ(🎙) )性というものが(🌾)まるでない。さらに言(yán )い(🎯)かえると、君らは多(⛓)数を(❇)たのみ、多(duō )数(🧤)のかげにかくれて(🤣)、何よ(⏲)りもたいせつな自(zì )分(fèn )の良心を眠らせることに平気な人間なのだ。私は、(🔤)現(🎧)在の日(rì )本(běn )人の大多数(🉐)がも(🤝)っている(⛔)最大の弱点(🚡)を、君ら(🌶)の(🗜)今朝の起床の様子でまざまざと見せつ(👄)けられ(📯)たような気がして(🕚)、全(👔)(quá(🍇)n )く、暗然あんぜんとならざる(🛰)を得なかっ(🧣)たのだ。――」
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