日本《男 オナニー 声 あり》2行目ライン
男 オナニー 声 ありあらすじ
「か(📳)りに斑(🕎)牛まだら(🏴)うしの(❤)子(💨)であって(🍝)も、天(tiān )地(🥠)山川の神々はお(😹)嫌いは(👺)されぬかの(📗)。」
或(💆)ひと曰(yuē )く、(🏟)雍よう(🌇)や仁にして佞ねいならず(🙀)と。子(zǐ )曰く、焉い(👈)ずくんぞ(🍴)佞を用(yòng )い(🛷)ん。人に禦(yù )あたるに(➡)口給(gěi )を以てし、(🎫)しばしば人に憎(zēng )まる。其の仁な(🙆)るを知(🎞)ら(👄)ず、焉く(🏬)んぞ(👩)佞(⚪)を(🏾)用(⬜)(yò(🛡)ng )いん。
彼は、そう答(dá )えると、すぐ(🏅)立上(👿)(shàng )った(🙈)。そ(💂)して丁寧に陽(yáng )貨に敬礼(lǐ )を(🌯)して(🅾)静(🦕)かに(🎁)室を出た。
「考え(😞)ては見たのか。」
孔(😌)(kǒng )子は、少(🌬)し調子(zǐ )を柔(😄)(róu )らげて(🍖)云った。
５ 子曰く、君子の天下(🔀)に於け(😥)る(🌉)や、適無(⬜)きな(🖨)り。漠(mò )無(wú )きなり。義に之れ与(yǔ )に比（した(🏐)が）う(🛤)と。（里仁篇）(💙)
仲(zhòng )弓(gō(📲)ng )は(🔄)寛仁(🚜)大度で、(♍)もの(🙀)に(🌓)こせつかない、し(😧)かも(📙)、徳(🏞)行に(❔)秀で(😬)た(😴)高(gāo )弟(dì(🐌) )の一(📳)人なので、それがまるで(🛏)当っ(🆓)ていないとはいえな(🤯)かった(✝)。しかし、それにしても(🤣)、讃め(😣)ようが少(🚆)し大袈裟(shā )すぎ(🔜)はしないか、(🎞)とい(🗜)った気分は(❓)、門(mén )人たちの誰(🎥)の胸にもあった(⚓)。
「７閔(mǐn )子騫は何(🛺)という孝行(👵)者(🈹)(zhě )だ。親(🐼)兄(xiōng )弟が彼(🍣)をいくら讃めても、誰(shuí )一人(🐗)それを非難す(👰)るもの(🤤)がない(🥎)。」
(🃏)懿(yì )子(zǐ )は、その意(🉑)味が(🏇)わかってか、わ(🅿)からないでか(🏖)、或(huò(✖) )は、わかっても知(zhī )らん顔をする方(fāng )が都合がいいと考え(🏡)てか、重ねて問いただして(🐖)も見(🤖)ないで、帰(📻)っ(😶)て行ってし(🙂)ま(⏬)った。孔(kǒng )子は(🚧)、いくらかそれが気(🎆)(qì(📞) )がかりにならないでもなかったの(🎚)である(⏮)。
陳亢ちんこう、伯(🔪)魚(💕)(yú )はくぎょ(🔦)に問いて曰く、子も亦異(🧞)(yì )聞(🐗)(wén )あるかと。対えて曰く、(🚩)未だし。嘗て独り立(🚍)てり。鯉り趨(🌮)はしり(🔶)て庭(😴)を(🤳)過ぐ。曰く、詩(⛲)を学(xué )びたるかと。対えて曰(🚏)く、(➿)未だ(💘)しと。詩を学(xué )ばずんば(🌆)、以(🏀)て言うことなしと。鯉退(tuì )しりぞ(🐏)きて詩を学(xué )べ(🦏)り。他(tā )日(🌂)(rì )又(🏺)独り立てり(🔭)。鯉趨りて庭を(📏)過ぐ。曰く、禮を学びたる(🔪)かと。対えて(🍴)曰(🍭)く、未(wèi )だしと。礼を学(🕳)(xué )ばずんば(🐼)以て立(🚿)つことな(🗑)し(🥠)と。鯉退きて礼(📨)(lǐ(👒) )を学(📶)べ(🌌)り。斯の(🌡)二(🛬)者を聞(🛃)(wén )けりと。陳亢退きて(🦂)喜(xǐ(😖) )びて(👝)曰く、(🏚)一を問いて(🎰)三を得(dé )たり。詩を聞(🌔)き、礼(🥅)を聞(📔)き(😀)、又(🚞)君子(🖖)の(🤧)其の子こ(🥃)を遠ざくるを(😦)聞(🆖)けりと。
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