「お前(qián )はど(🛬)この者か。」(🍊)と(🏄)浪士がき(➗)い(📛)た。
「(🆓)平田門人もいくらか寿平(🛋)次さん(🌻)に(🌅)認(🎤)め(😙)られ(⛱)たわけ(🤼)ですかね。」
(📇)独(🥀)ひとり(👓)者の婆さんま(📃)でが逃げじたく(👔)だ。
と平助(zhù )も二(✊)階へ上が(⏺)らずにいて、半蔵と一(yī )緒(⛩)にその店先(xiān )で(🕟)しばらく旅らし(🐁)い時を送ろ(💢)うと(🐋)していた(🈹)。その(🦉)時、隠居は思い出したように(🐁)、
「いえ(🔷)、お邪(🏏)魔(😍)かもしれませんが(🤗)、道(dào )中で(👁)お(💪)はきください。それでも(🦌)宅(🐀)が心(🔹)が(⌚)けまして、わざ(🐉)わざ造(📓)ら(📍)せたもの(🌌)で(🤵)すよ。」
「わたくしも国元には両(🔓)(liǎng )親(qī(🌼)n )がございます。御免こうむ(🤢)り(🍫)とうご(🐂)ざいます。お暇(⬇)い(✴)とま(📙)を(😉)い(🔟)ただ(😪)き(🤸)とうございます。」
「半蔵さん、相(xiàng )生町にはあんな子供(🤨)があるんで(🌋)すか(🅾)。」
「念の(🧟)ためにうかがいますが、(🥄)伊那の平田御門人(rén )は(🕉)『古(🦑)(gǔ(🤹) )史伝(👊)(yún )』の発行を(💽)企てているよう(🔵)に聞いてい(✈)ます。あれは何巻まで行っ(📢)た(🛏)でしょうか。」
真(zhēn )木和泉の死を聞いた(🐠)こと(🏴)は(📂)、半蔵に(🅱)もいろい(✅)ろなことを考えさ(🍽)せた(🧖)。景蔵の手(👒)紙にも(🐻)あるように、対外関係の(🏿)こ(🧒)とにかけては硬派(🔞)中の硬(yìng )派(pài )と(🎷)も言うべき真(zhēn )木(mù )和(hé )泉らのような人(rén )たちも、(💜)もは(😎)やこ(🗽)の世(🌓)にいなかった。生前(qián )幕府の軟弱な態(🐛)(tài )度(dù(🌘) )を(🕘)攻撃す(🏎)るこ(🥀)とに(🖌)力を(👣)そそぎ、横(😵)浜鎖港さこ(⛔)うの談判にも海外使(🙌)節の派遣(👁)にもな(👓)んら(🚢)誠(❓)(chéng )意の(🎹)見(jiàn )るべきものがない(📛)とし(🦗)、(🌔)将(jiāng )軍(😷)(jun1 )の名に(🛳)よって公布され(🖼)た(🏫)幕(mù )府の攘(rǎ(👑)ng )夷も(💸)その実(🛶)は名のみであるとしたそれらの志(zhì )士(shì )たちも京(jī(🔡)ng )都の一戦を最後にして、それぞ(🍢)れ活動(🤙)の舞台から去っ(🈸)て行っ(🛶)た。
(🚴)水(💎)戸ほど苦(kǔ )しい抗争を続け(🍠)た(🌖)藩(fā(💸)n )もない。それは実(shí )に(🐤)藩(🏊)論分裂(🖋)の形であら(🌧)われて来(lái )た。もとより(⏮)、一般の(💏)人心は動揺し、新しい世紀(🍬)も(🧖)よ(📙)うやくめぐ(🍖)って来て、だれもが右(🏙)すべ(♑)きか左(📠)す(❕)べ(🚺)きか(🔘)と狼(láng )狽ろうばい(👤)する(🍽)時(shí )に当た(🈲)っては(🥗)、二百(🖊)何(hé )十年来の(🔹)旧を守って来(lái )た諸藩の(👘)う(🏆)ちで藩論の分裂しな(🕯)いところとてもなかった。水戸は(😰)こ(📞)とにそ(👮)れが激しかった(💶)のだ。『大(🌄)日本(🐏)(bě(🚊)n )史』の大(dà(🔘) )業を成(💢)就し(🌿)て(🕗)、大(🚥)(dà )義(yì )名分(fèn )を明(🕺)らかにし、学問(🌥)を曲(qǔ(🔕) )げ(💂)てまで世に阿おもねるもの(😏)も(🈵)ある徳川(chuā(😀)n )時代に(🍐)あってとにもかくにも歴史の精神(🎭)を樹(shù )立し(🚐)たのは水(shuǐ )戸(hù )であった(🎠)。彰考館しょ(⛳)う(🧞)こうか(🧕)んの修(xiū )史、弘道館こ(🐿)うどうか(🐕)んの(🐁)学問は、諸藩(💯)の学(xué )風を指導(dǎo )する役目を(🍌)勤めた。当時にお(🤾)ける(🤥)青(🐤)年で多(duō )少なり(🥕)とも水(shuǐ )戸の(🚣)影響を受(shòu )けな(🚲)いものはなかっ(🚂)たくらいである。いかんせん、水戸(🛠)はこの(🤨)熱(🐻)意をもって尊王佐幕(⭐)の(🕉)一(yī )大(🛬)矛盾に(🚐)つき当たった(🗃)。あの波瀾(🥥)はらんの多(duō )い(🙏)御隠居の生涯(yá )しょうが(🛤)いがそれだ。遠(yuǎn )く西山(💚)公せいざんこう以(yǐ )来の遺(🛠)志(🚫)を受けつぎ(🧣)王室(🥊)尊(zūn )崇(🍳)の念(niàn )の篤(🌾)(dǔ(🚉) )あつ(😅)かった(💁)御隠居は、紀州や尾州の藩(😖)主と(😗)並(bìng )んで幕(🎸)府を輔佐(🖖)する上にも(🐮)人(rén )一(🏬)(yī(📋) )倍責(🏟)任を感(📈)ずる位(💈)置に立(🏦)たせられた。この水戸の(⛴)苦悶くもんは一(🔰)方(👰)に(♿)誠(chéng )党と称(🥪)する(🥜)勤王(wáng )派(🤫)の人(🐙)たちを生み(🖐)、一方に奸党(📯)かんと(🗄)うと呼ばるる(💯)佐(zuǒ )幕派の人(🍹)たち(🌽)を生(📪)(shēng )んだ。一つの藩は(📌)裂けてたたかった。当(🕓)時諸藩に党派争(🚐)いはあっ(🌪)て(🤓)も(〰)、水戸のよ(🏚)うに惨酷ざ(🐶)ん(🍌)こくをき(✈)わめた(🖲)ところはな(💲)い。誠(ché(🔄)ng )党が奸党を見るのは極(🤮)悪ご(⛺)くあくの(🈷)人(🏑)間と心の底か(🛣)ら信じたのであって、奸党が(⚽)誠党を見るのもま(🏁)たお家の大事も思わず御(🏥)本(běn )家(jiā(🚳) )大(🏢)事と(🎣)いうこ(✅)とも知(zhī(✒) )らない不(bú(🏼) )忠(✨)の臣と思い込んだ(🐤)ので(✒)あ(✴)った。水戸の(🙃)党派争(👤)(zhēng )いはほとん(🕵)ど宗教戦争(zhēng )に似(⏮)ていて、(🚞)成敗利害(📓)(hài )の外(wài )に(💯)あるも(🌆)の(♈)だ(🧙)と言っ(🎒)た(🔎)人もある。い(🐁)わゆる(🔗)誠党は天狗連(lián )てんぐ(🗽)れん(🆒)とも呼び、いわゆる奸党(🔈)は諸生党とも(🛅)言(🐯)(yán )った。当時の水戸藩にある才能(néng )の士で、誠(chéng )でないものは奸、奸(🕎)(jiān )でないも(🦅)のは(💈)誠、両派全(🌭)く分かれ(➕)て相(xiàng )鬩(xì(🔆) )あいせめぎ(🦐)、その中(🤠)間にあるも(😱)のをば(🚕)柳と呼んだ。市川三左(🐤)(zuǒ )衛(wèi )門を(🥃)は(🎤)じ(❇)め諸生党の領袖りょ(🕋)うしゅうが国政を左右する時を(🔡)迎(yíng )えて見る(🆙)と(🧜)、天(😞)狗(gǒu )連の一派は筑(🤨)波山(shān )の方に立て(🍮)こもり、田丸(🕸)(wán )稲右衛門た(📖)まるい(🔻)なえもんを(🈹)主将に推し、亡なき御隠(🤱)居の御霊代み(👾)たましろを奉じて、(🛸)尊(🧔)攘の志(🏐)を致(🛐)いた(🤪)そうとしていた。かねて幕府は水戸の尊(🔥)攘(🈺)(rǎng )派を毛(máo )ぎ(🔑)らい(🆚)し、誠党領袖(xiù )の一人なる武(wǔ )田耕雲斎(zhāi )たけだこうう(🍩)んさいと筑波に兵を挙(🕯)あげ(🚰)た志士ら(🎪)との通(tōng )謀(móu )を疑っていた際であるから、早速(sù(📝) )さっ(🚒)そく耕雲斎に(🙅)隠(🍊)居慎(shèn )いんきょつつしみを(🔰)命(mìng )じ(🤼)、諸生党の三(❗)左(🚆)衛門らを(🔛)助けて筑波(bō )の暴徒を討うたしめるために関東十一(🦅)藩の諸大(dà )名(míng )に命令を下した。三(💟)左衛(wèi )門は兵(🔣)を率(lǜ )いて江戸(hù(🔎) )を出発し、水(shuǐ )戸(🌚)城に帰(📉)って簾(🏾)中れんちゅ(🗄)う母公貞芳院(😡)ていほういん(⛺)な(📐)ら(🗞)びに公(🥐)子らを(❔)奉(fèng )じ、そ(💢)の根拠を堅(🔹)めた。こ(📝)れ(⬅)を聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日(🦓)(rì )にあると(🍟)し(❣)て(🍀)、(😖)幽(yō(🔪)u )屏ゆうへいの身ではあ(➿)る(📶)が禁(jì(🐷)n )を破っ(🔁)て水(🤩)戸(🍍)を出発した。そして(🌇)江(🚴)戸(hù )にある藩主(💠)を諫(jiàn )いさ(🐏)めて奸徒(tú )かんとの(🕔)排(🔱)(pái )斥を謀はか(🧙)ろうと(🧐)し(😋)た。かく一藩(🧓)(fān )が党派(pài )を分かち、(🌃)争(🥉)闘を事(💃)(shì )とし、しばらくも鎮(🔖)静す(🐫)る時(🥄)のなか(🌲)ったため、松(sōng )平(píng )大炊頭おおいの(🐷)かみ(宍(🛵)戸侯(hó(🕝)u )し(😘)し(🙇)どこう)は藩(fān )主(zhǔ )の(🗽)目代(🧐)もくだ(🧓)いとして、(🕳)八月十日(🍲)(rì(😢) )に水(💥)戸(hù(🧤) )の吉(jí )田に着いた。ところが、水戸にある三左衛門(mén )はこ(🚺)の鎮撫ち(⏯)んぶの使者に随行(🕊)(háng )して来たも(⛄)のの多くが(🎵)自(😌)己の反対(🍅)党(🤐)であ(🕢)るの(⬇)を見、そ(📷)の中には京(🔈)都より来た公子余四(sì )麿(🛶)よしまろの(🐱)従(cóng )者や尊攘(rǎng )派の志(🤳)士なぞの(🎆)ある(☕)のを見、大(dà )炊頭が真意を(🐗)疑って、その(🥖)入(🤖)(rù )城(📯)を拒んだ。朋(♋)党(🎰)ほう(🈴)と(🎯)うの乱はその結(😎)(jié )果であった(🍌)。
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