9 子貢問う。師と商とは孰(📲)れか(📟)賢(まさ)れ(😟)ると。子(🚓)曰く、(🎽)師や過ぎたり、商や及ばずと。曰く、然ら(😤)ば則ち師愈((😡)まさ)れるかと。子曰く、(📵)過(👞)(guò(🕙) )ぎ(🏆)た(🕶)るは猶(yó(🍞)u )お及ばざるがごとしと。(先進(jìn )篇(piān ))
「かり(🥝)に斑(😽)牛まだら(📌)うしの(🏚)子(zǐ )であ(♌)って(🐉)も、天(tiān )地山川の(🧐)神(📵)々(📃)はお嫌(xián )いはされぬか(🍷)の(🤙)。」
子(zǐ )、魯の(😊)大師に楽がくを語つげて曰(yuē(🕹) )く(🐘)、楽は其れ知(zhī(⛎) )るべ(🌷)きな(🐭)り。始めて作おこ(🎚)すとき翕(🍪)如(🐙)きゅうじょ(🔶)たり。之を従(cóng )はなて(🥗)ば純(📞)如(🌷)たり。※(「激(🐧)」の「さ(💌)んずい」に代(dà(🔂)i )えて「白(bái )」、(📴)第(👆)3水(🧥)準1-88-68)如きょうじょ(😶)[#ルビの「きょうじょ」は底本で(🎣)は「きよよじょ(🏰)」]たり。繹(yì )如えき(➡)じょたり。以て成る(🤚)と(🤑)。
1 子曰く、(⤴)学んで思(sī(🤐) )わず(💛)ば則(😣)ち罔(く(🐝)ら)し。思うて学(xué )ばずば則ち(🔘)殆(あやう)しと。((🗝)爲(🐘)政(🤘)篇)
(⌚)樊遅は思わず御者(🎸)台からふ(🌕)りか(🛫)えっ(🎮)て、ちらりと孔(🙁)子の顔を見た。孔子(zǐ(🚄) )の(☝)顔(📔)には、別に変(bià(🐈)n )ったところ(🤣)は見られなかった(🍩)が、その声には、(🏪)ますます力(lì )がこもって(😷)来た。
孔(📍)子(⛳)は(💞)、默(mò(😠) )って(🚄)うなずいた(💲)ぎり(😪)だった。仲弓はもの足(zú )りなかった。だが(⛱)、仕(shì(⛵) )方なし(🕯)に、それで(✖)引きさがることに(🙋)し(🚓)た。
孔(💃)子は、(📛)默ってうなずい(🌩)たぎり(😑)だった。仲弓はもの足(🏁)(zú(🍿) )りな(😃)かった。だが(🏄)、仕(❄)方な(🔶)しに、(🔢)それで引(⛺)き(🧗)さが(🍇)る(🤟)ことにした。
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