孟懿(yì )子もう(🀄)い(🌅)し、孝(💛)を問う、(🌖)子曰く、違たが(🏻)うことなかれと。樊(fá(🏺)n )遅御(yù )はんちぎ(😦)ょたり。子之に告げて曰(🛣)(yuē )く、孟孫(sū(🚢)n )もう(💋)そ(⚪)ん、孝(🏍)を我に問(💑)う。我対(duì )えて(🀄)曰く、違うこと無かれと(🔣)。樊(fán )遅(🎃)はんち曰く、何の(🌼)謂ぞやと。子曰く、生に(🦄)は之に事つかうる(🚐)に(🏮)礼(⬆)を以て(👣)し、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし、之を(🥛)祭る(🍄)に礼を以(🚩)(yǐ )てすと。
と、もう(➡)一(yī )度彼(😛)は首をひねった。そして最(zuì )後に次の(💣)言(🐣)葉を思(🏦)(sī )い(🎹)起した。
使者(🔝)の報告にもとづいて(🐉)、(🧠)孔子(zǐ )が陽(Ⓜ)貨(🗣)の家を訪(🙌)(fǎng )ねた(🍥)のは、午近い(🚮)ころであ(⛺)った。すべては豫(🦀)期どおりに運んだ(❄)。彼(bǐ )は留守(shǒu )居のものに挨拶をことづけて、安心して帰途についた(🧞)。ところが、(👻)ど(💹)うしたこ(🐿)とか、そ(🕷)の途(📡)(tú )中(🐙)(zhōng )で、ぱ(🏻)ったり(☕)陽貨(huò )の馬車に出っく(🛸)わしてしまった(🐴)のであ(🚘)る。
2(🆘) 仲弓仁を問う。子曰(yuē )く、(🔀)門(mé(📙)n )を(📚)出でては大(dà )賓に見ゆ(🍐)る(🍨)が如くし、(💙)民(mín )を使(🤸)うには大祭に承(🔖)くるが如くせよ。己(🛡)の欲(💻)せざ(🎓)る所(🥇)は人に施すこと(⬜)勿(wù(😊) )れ。邦に在りて(😡)も怨(yuàn )な(🤔)く、家(🦂)(jiā )に在りても怨(💡)なからんと。仲(zhòng )弓曰く、(💴)雍不(🌃)敏(🖲)なりと(📒)雖(🧢)も(📌)、請(qǐng )う斯の語を(🙅)事(🌴)と(😚)せ(👰)ん(🤟)と(🌯)(顔(🌠)淵(yuān )篇(💶))
「3むず(🌧)かしいの(🧒)は温顔(yá )を以て父母(🧞)(mǔ )に仕(📒)えることだ。現(🙍)に代っ(📰)て仕事に(🚍)骨を折(shé )った(🎴)り、御馳走が(⏹)あるとそれを親にすすめたりするだけ(🔌)では、孝(🚴)行だとは云え(📀)ない。」
「たしかに(🥐)そうか(👦)な(🔽)。」
彼(bǐ )は、しか(🗄)し(🐹)、もう狼狽うろたえ(🥡)ても恐れ(👣)ても(🐷)いなか(🎥)った。粛(🦒)然(🌯)と(📴)した空気(qì )の中に、彼はか(🌝)えって安(🍅)堵に似(🚟)た(🏒)感じを味(📟)(wèi )うこと(🍈)が出来た。そ(🚡)して、もう一度、
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