「その(💁)こと(🍔)ですか。今(💔)じゃ第四帙ちつま(🏬)で進行しております。一帙(🌩)四(🌈)巻としてあ(🍰)りますが、もう第(dì(🐏) )十(shí(🐃) )六(liù )の巻まき(🚅)を出(chū )しました。お聞(🎸)(wén )き及びかどう(🐚)か知(zhī )りませんが、その上木じ(🐚)ょうぼく(✔)を思い立(🍘)った(🔝)のは(🔽)座光(guāng )寺の北原稲(🚬)雄で(🚶)す(😌)。こ(😧)れに(🆑)おります今(jīn )村豊三郎(láng )の兄(xiōng )に当(🔓)たります。」(➡)正(zhèng )香が答えた。
(🤾)合図の空(💜)(kō(🔞)ng )砲の音(🤮)と共に、浪士(shì )らの先着隊(duì )が下諏(😇)訪にはいったころは夜も(🌼)深か(🎶)った。敗退(👡)した諏訪松本両勢は(💊)高島城の方角(🦋)を(👌)さし(👷)て落(luò(🏬) )ちて行ったあと(💂)で、(⬆)そこにも(📵)一(💁)兵を(⛳)見(jiàn )ない(🎬)。町(dīng )々も(🎎)から(😏)っぽだ。浪士(shì )らは思い思いの家(jiā )を見立てて、鍋釜(🌑)なべかまから洗い米などの笊(🎷)ざるにそのまま置き捨ててある(😋)ような(🦐)ところへはいっ(🦏)た。耕雲斎(🤒)は問(wèn )屋といやの宅に、稲(🤚)右衛(🤒)門(🍖)は来迎寺らいごうじ(😪)にと(⏳)いう(🧞)ふうに。町(🚏)々の(💫)辻つ(♟)じ(❣)、秋(qiū )宮あきみやの鳥居(🤕)前、会所前、(✋)湯のわき、その他(👲)ところどころに篝(✊)(gō(💻)u )かがりが焚(fén )た(🛹)かれた。四、五人ずつの浪(👹)士は(⛑)交代で敵の夜襲(🐜)を警(🐷)戒したり、(🧔)宿内の火(📖)の番(fān )に回ったりした。
その時、宿(👧)泊(bó )人(➗)(ré(⛺)n )数(🔠)の割り当てに(🌖)村(📛)方へ出(chū )歩(bù )いていた宿役(☕)人(rén )仲(zhò(🚸)ng )間(jiān )も(👛)帰(♍)っ(📭)て来(🍽)て、そ(🔍)こへ(🏝)顔を見せる。年寄(✏)(jì )役の伊(😂)之助は荒(⏬)町あら(😴)ま(🛸)ちから(🦅)。問(👥)屋九(🙌)郎兵(🍀)衛は峠(gǔ )か(🛒)ら。馬籠で(💻)はたいがい(➗)の(🔚)家が浪士の宿(🤜)をすることになって、万(wàn )福寺あたりでも(🚸)引(yǐn )き受(🛏)け(🙊)ら(👩)れるだけ引き受ける。本陣(zhèn )として(😯)の(🕔)半(bàn )蔵の家はもとよ(🧙)り、隣家(🐴)の(🍻)伊(yī )之助(zhù )方でも(🌚)向(📹)こう側(🚔)の隠宅ま(🈂)で御用宿(xiǔ )ということになり同勢二十(🤘)一人の宿泊(👏)の用意(yì )を引き受けた。
後(🍫)殿しんがり(🥪)の浪士は(🔐)上伊那から引(yǐn )ッぱって来た百(bǎi )姓(xìng )をな(🙂)かなか放そうとしなかっ(✳)た。その百姓(👦)は年の(☕)こ(📩)ろ二(🤞)(èr )十(👿)(shí )六(🤾)、七の働(dò(🐗)ng )き盛りで、荷物を(🦇)持ち運ばせ(🥩)るには屈強な(📔)体(➿)格をしている。
(👑)江(jiāng )戸(🏦)は、三(sān )人の(💥)庄(🥦)屋(🛋)にと(🌹)って、も(🤞)はやぐずぐず(🎄)してい(🏽)るべきところではなかった(🦔)。
と(📿)もか(👑)くも、地(🐶)方の事情(⏱)を直(zhí )接に(🐫)道(🍣)中奉行の耳に(😖)入(🧕)れただ(🏫)けでも、(🐟)十(🍞)(shí )一(👸)宿総(🚼)代として(📐)江戸(hù )へ呼(🛋)び出(🍌)(chū )された勤(qín )めは果(😺)たした(😪)。請書(🤗)う(🏏)けしょは(🥇)出(🐚)し(🌜)た。今度(dù )は帰りじたくだ。半蔵(🙅)(zāng )らは(❄)東片(piàn )町にある山村(cū(💛)n )氏(shì )の屋敷(fū )から一時旅費の融通ゆうずうをしてもらって(⛔)、長い逗(dò(🐊)u )留(🖐)とうり(🤲)ゅ(😹)うの間(jiā(🌊)n )に(📋)不足(🌍)して来た一(yī )切の(🎀)支払いを済ませ(🛂)ることにした。ところが、東片町には(🧙)何かの機会(❔)に一盃ぱいやりたい人た(🥗)ちが(🚑)そろ(🗣)っていて、十一宿の願(yuàn )書(👛)が首尾(wěi )よ(🦅)く納まったと聞くからには、とりあ(⤴)えず(🧝)祝お(📆)う、(🦄)そんなことを先方か(🖕)ら切り出した。江(🎦)戸詰めの侍たちは、(🕤)目立(lì )たな(🍨)いところ(🏾)に料理(lǐ )屋(🔞)を見(jiàn )立(lì )てるこ(🍎)とから、酒を置(⚡)き(🛩)、(🐚)芸妓げいぎ(🍒)を呼ぶことまで、(🌒)そ(🆗)の辺(🐙)(fǎn )は慣れたもの(🕦)だ(🛬)。半(bàn )蔵とてもその(🎬)席(xí )に一座(zuò )して交(🥚)際(jì )上手じょうず(💽)な人たちから祝盃(bēi )しゅくはいをさされて見ると、それを(🐤)受けないわ(🤚)けに(🐳)行(háng )かなかったが(🗺)、宿方の(⌚)用事(🆗)で出(chū(🐵) )て来(💬)ている身(shē(⌚)n )には酒(jiǔ(💯) )も(🌴)咽(🐈)(yā(🔄)n )喉(🛂)のど(🔴)を通らなかった。その日(🥀)は(🐁)酒盛さかもり最中に十月ももは(🍸)や二十日過(guò )ぎらしい雨がやって来(😁)た[#「やって来(⌚)た」は底(💦)本で(🦁)は「やっ(🥁)た(🏀)来た」](⚽)。一(yī(🌇) )座六人の中には、よ(🍍)いきげんになっ(📸)ても(🙅)、(🍏)まだ飲み足(zú )り(🤭)ないという人(rén )もい(🍢)た(🏫)。二軒も梯子はしごで飲(🦇)(yǐn )み歩(🐌)(bù )い(🤽)て(👚)、無事(😬)に屋敷へ帰(⛴)った(💅)かもわからないような大酩(🎌)酊め(🏖)いていの人(rén )もい(😊)た。
(🍠)多くの人は両(😡)国(🗯)橋(🏆)の方角をさ(🕝)して(🎢)走(🏖)った。半蔵らが橋の畔たもとま(⛄)で急(jí )い(♈)で行(🌞)って見(jià(🏢)n )た(☝)時は、本(😄)所方面(miàn )からの鳶と(🏓)びの者の群れが(😱)刺子さしこの(💻)半(🍆)天に(🎮)猫頭巾ねこ(⤵)ずき(⬆)ん(🖥)で、手に手に鳶口とびぐちを(😅)携えながら甲高(gāo )かん(🆙)だかい叫(jià(🎨)o )び声(🎒)を揚げて(🙌)繰り出(chū(📻) )して(💎)来(🐼)て(🌦)い(🔘)た。組の纏まといが動(dòng )いて行ったあとには、消(xiāo )防用(🎊)の梯(tī )子(🛬)はしごが続(xù )い(🏭)た。革(🍄)羽織かわばお(👟)り、兜(🚅)(dōu )頭(🔌)巾(jī(😻)n )かぶとずきんの火(huǒ )事(🍬)装束(shù )しょうぞくをし(🎻)た人たちは(📶)そ(🎥)れ(🛑)ら(🛺)の(🦓)火消し人(〽)足を(🎬)引(yǐ(🍀)n )きつれて(👢)半蔵らの目の前を通り過(guò )ぎた。
そういう(🥢)かみさんはまだ半(bàn )蔵が妻(🥄)のお民と同年ぐ(🧝)らいにしか(🎻)ならない。半蔵はこ(🛩)の婦(🥄)人の顔(yá )を(🈲)見るたびに、(🌱)郷里(🧢)(lǐ )の(🌹)本陣の方に留(liú )守(🚌)居(🎴)する(🈁)お民を(🤫)思い出し(📜)、都育ちの(🉑)お三輪の姿(zī(📵) )を見(jiàn )る(📓)たびに、母親のそばで自分(💂)の帰国を待ち受けて(🕌)いる(🙆)娘(🎓)のお粂(zhāi )くめを思(🌊)い(🔮)出し(🗓)た。徳(dé )川(🗺)の代(🌊)も(🎴)もはや元治年代の末だ。社会は武(🤚)装してかかっているような江戸の空気(qì )の(🦉)中(zhōng )で(📵)、全(🅰)く抵(🏀)抗力のな(🤘)い町(🏃)家の婦人な(🕗)ぞが何(hé )を(🛁)精神(shé(🦉)n )の支柱とし、何を(🏘)力(🐤)とし(🎮)て生きて(🎉)行く(🏎)だろうか。そう思って半蔵がこの宿のかみさんを見ると、(🤓)お隅は(🦍)正直(🌤)という(👤)ことをその(🌕)娘(💪)に(🛡)教(jiā(🏡)o )え(💞)、それさえあ(🐄)ればこ(👓)の世(🕑)(shì )に(🍇)こわ(🌱)いもの(🍟)のな(😅)いことを言って聞かせ、(🤳)こ(❗)うと彼女が思(🚷)ったことに決(jué )して間違っ(🛹)た例ためしのないのもそれ(⛱)は正直(🧗)なおかげだと言(yán )って、その女(🌰)の一心に(🙁)ま(🌙)だ幼いお三輪を導こうとしている。
「(👫)長州(zhōu )様(🚬)がい(🐼)よいよ御謀(🖊)反ごむほんだそうな。」
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