○(💫) こ(🤕)れは孔(kǒng )子晩年の(📥)言葉(yè )にち(🔫)がいない。それが単(🍘)なる無(🌚)常観(🕯)か、過去を(🛁)顧(gù )みての歎(tàn )声(🍰)か、(🌵)或は、たゆみなき人間(🚵)(jiān )の努(🚪)力(🧒)を祈る声かそ(🗾)もそもまた、流転をとおして流るる道の永(🔩)遠性を讃美(🥀)する(🍗)言葉(yè )か、それは(🐠)人おのお(🎅)の自らの心(xīn )境に(🎻)よ(🕢)つて(🤘)解するが(🍁)よ(🚵)かろう。ただわれわれは(🌬)、(🗿)こうした言葉の裏付けによ(🆕)つて、孔子(💼)の他の場合の極(jí )めて(👥)平(⤵)凡らしく見える言葉が一(yī )層深く理解されるで(🍌)あろうこと(🈁)を忘(🤦)れ(🦖)てはな(🕐)ら(🎴)ない。
○ 本章は重出(💘)。八(bā )章(zhāng )末段參(😖)照。
道が遠くて
巫馬(✒)期(🐚)があとでそ(♓)のことを(🏜)先(💶)師に(🔔)告(🚋)げ(🚭)ると、先師(shī(🖍) )は(🤘)いわれた。―(🏾)―
「知(😦)っておられます。」
○ 摯==(♏)魯(lǔ )の楽官(guān )です(🍢)ぐれた音楽家であつ(〽)た。
八(bā )(一九二(èr ))
一七(二(👫)二二(🏰))(👒)
一(yī )〇(二一(yī )五(wǔ ))
二〇(📝)(二(😱)二五)
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