こんなこ(🥃)とか(🚇)ら浪士(shì )らの(🔇)疑い(😊)は解け(🏉)た。そこへ(🦌)三人(🔥)が持(chí )ち出(📝)して、及ばずなが(⬛)ら斡(wò(〰) )旋(xuán )の(📄)労を執(🔬)りたい(🛥)というは、(🔳)浪(🎑)士(🔈)ら(👘)に(🖕)間(jiān )道の通過(👬)を勧(🐬)め、飯(fàn )田藩との衝突を(🥞)避けさせた(🚽)いということだ(🐑)った。正香や豊(😠)三(😌)郎(láng )は一(📠)(yī )応(yīng )浪士らの意(yì(🌚) )向(🖊)を探りにや(👱)っ(🍇)て(🥄)来(📌)た(😶)のだ(😙)。もとより浪(làng )士側でも戦(zhàn )いを(📡)好(🥓)むも(⏪)のではない。飯(fà(🌍)n )田(tián )藩(🏌)(fān )を傷つけずに済み、また浪(❇)(làng )士側も傷(✌)(shā(🛍)ng )つかずに済(🏫)むようなこの提(tí )案に不賛(♿)成(🍰)のあ(🔡)ろうはずもない。異(🦌)議なし。それを(🔅)聞い(🥪)た(😯)三(🎳)人は座光寺の(🏟)方に待っている(😥)北(✒)原稲雄へもこ(🍾)の(🔫)情(🙉)報を伝(🤶)え、飯田藩(💏)ともよく(〽)交(👙)渉を重(🐦)ねて(🆘)来ると(🕙)言って、(🌝)大急(jí )ぎで帰って(🎠)行っ(⛑)た。
しかし、景蔵(🗾)の(🎩)手紙(🌅)はそれだけ(😨)に(👻)とどまらな(🌊)い。その(🍢)中(zhō(😰)ng )に(🚬)は(🎫)、真木(mù )和泉まきいず(🤾)みの死も報じてある。弘化こうか安政のころか(🔑)ら早(zǎo )く(🌉)も(🆔)尊王(wáng )攘夷の運(yùn )動を起こして一代(dài )の(🐔)風雲(🖤)児と謳うたわれた彼、あるいは堂(😜)上の公卿に建策しあるいは長州人士を(🀄)説(shuì )き今度(dù )の京都(dōu )出(chū )兵も多(🍧)くその(🚅)人(rén )の計画に(🌿)出た(🃏)と言(yán )わ(🌱)る(➿)る(🈲)彼、(〽)こ(⛏)の尊攘(🍗)(rǎng )の鼓吹者(👙)こすいし(🐖)ゃは自ら引(🍦)き(🔉)起こした(💉)戦闘の(🈶)悲(⛎)壮な空気の中(🎒)に倒れ(🅾)て行った(🍹)。彼は(🐚)最後の(🧤)二(èr )十一日(🌞)まで踏みとど(💊)まろう(🍀)と(🈸)したが、そ(🎧)の時は山(shā(🚗)n )崎に退いた長州(zhōu )兵(💙)も散乱し、久(🕚)坂くさか、(🥅)寺島、入江ら(😰)の有力(lì )な同僚も皆(jiē )戦死(sǐ )したあとで、天王山に走(🔧)って、そこで自刃した。
いき(🎎)なり浪士はその降蔵(zāng )を帯で縛(🌙)(fù )りあげた。それから言葉(yè )をつづ(➡)け(🐌)た(🆘)。
時も時だ。西(xī )にはすでに(🗣)大和やまと(🥗)五条の乱があり、続(⚾)(xù )いて生(shēng )野銀山(👻)いくの(💄)ぎんざんの乱があ(💯)り、そ(🅱)れがよ(🕥)うやくしずまったかと(🌓)思(🥠)う(😬)と、(🐖)今度は東の筑波山つくばさんの方に新しい時代(🥉)の来るのを待ち切(⏬)れな(👾)いような第三の(📈)烽(fē(🏿)ng )火のろしが揚がっ(😇)た。尊(🚭)王攘夷(yí )そんの(👑)うじょういを旗じるしにす(🕜)る一部(🏻)(bù )の水戸の志士(shì )はひそ(🙋)かに長州と連絡(👨)を執り、四月(yuè )以(🐃)来反旗(🕡)を(🌃)ひるがえしているが、(🐿)まだその騒動(✒)もしずまらない(🥟)時(shí )だ。
京都と(📞)聞(wén )いて、諏訪(fǎng )の(🦎)百姓は(㊗)言っ(🛬)た。
や(⚪)が(🐳)て和田(tián )方面へ偵(🎄)察ていさつに出(chū )か(🛏)け(🧡)て行ったものは、ま(🌞)た雨(yǔ(🐠) )をつ(🍣)いて(😟)峠(gǔ(👷) )の(😋)上(📻)に引(🤖)き返(🐘)して来(👴)る(🦇)。いよいよ水戸浪士がその(🎛)日の晩に長窪(wā(💃) )ながく(🤳)ぼ(🤣)和田両宿(xiǔ )へ止宿の(🈺)はずだという風聞(👍)が伝えられるころに(🕰)は、(👔)諏訪藩の物頭ものがしら矢島伝(yún )左衛(🖊)門でん(🔐)ざ(😧)えも(🔏)んが九人の従者を引き連れ和田(tián )峠御境(jìng )目おさか(🏗)いめの詰方つめかたとして出張した(🤝)。手明(🕗)きの若党、鎗(qiāng )持やりもちの中間ち(🌅)ゅうげん、草履(lǚ )取(😆)ぞ(🚰)うりとり、具(➰)足持(🐹)ぐ(🕧)そくも(⛩)ち(🌵)、高張持たか(😊)はり(👖)もちなぞ、なかなかものものしい(🐑)。それ(🖊)にこ(🦊)の物頭もの(🏸)がしらが馬(🦖)の口を取る二(🛫)人(🔶)の厩(🕶)うまや(🍢)の者も(🤕)随(🛸)行(háng )し(🕢)て来た。
この(🏢)平(píng )助の言うように、長い(👴)旅(lǚ )食りょしょ(🔣)くは(😦)半蔵に(🍛)しても(♊)心(🈳)苦(🎥)しかった。しかし(✨)、道(⌚)中奉行に差し出(chū(🥕) )す諸帳(🚒)簿の検閲を受け、問(wè(🕹)n )わ(⏺)る(😖)るま(🔓)まに地(🍢)方の事情を上(🆖)申すると(🍏)いうだけでは済まされな(👯)かっ(💞)た。この江(💉)戸出(chū )府を機会(🏈)(huì )に、(🎪)もう一(🚂)度定助(zhù )郷じょ(🔰)う(💏)す(🌪)け(🏾)ごう設置の嘆願を持ち出し、(♒)かね(🍋)ての木(🤒)曾(📏)十一(yī )宿の申し合わせを貫かないことには、(🎇)平助にして(🤺)も(🎑)また半蔵にしても(🛷)、このまま国へは帰(guī )って(🍶)行かれなかった。
近くにある河(hé )かわのところまで(🕷)浪(📸)(là(🥠)ng )士は後(hòu )ろ手(shǒu )にくくった(🐇)百姓を引き(🍫)立てた。「(🔫)天誅(zhū )」とはどういう(😲)わけかと(⏸)降(✒)蔵が尋(🦏)ねると、天誅とは首を切(🔯)ることだと(♈)浪士(shì(🏭) )が言って見せる(🤾)。不幸な百姓は震(zhèn )えた。
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