バラエティ番組《亀頭 責め 動画》2行目ライン
亀頭 責め 動画あらすじ
五 (💴)行商
皆(jiē )さ(✊)んもごぞ(🌖)んじのように(🧢)、この(💑)日(rì )本のお国が明治(zhì )の御(yù )代みよとなる前は(🙁)、徳川の世(🦂)の末(mò )でありま(🔸)した。もう徳川(chuān )の世の中もこ(♈)れまで(📨)と思うものは(🍸)、たいがいの人が(🐏)戸まどいし(📷)て、仕事も(🏝)ろくに手(🌙)(shǒu )につかなかった中で、よくあとしまつを怠(dài )ら(🔹)なかった三人(🈂)の人(rén )があ(😯)ります。皆さんは(🎚)、(⛱)岩瀬肥(📈)後(hò(🕕)u )いわせひご、小栗上野(✊)介お(🛋)ぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただ(🛌)き(🥉)たい。ここに(🔜)お話しし(🍏)ようと(💁)する栗(lì(🛋) )本くりもと先(🦔)生も、そうい(🤧)う(🕧)三(🐽)人の(🕔)中(zhōng )の一(✳)人(🔬)です。
(🦗)塩(🛂)釜しおがまから(🛋)船で出(🔹)ま(❌)した。清く澄んだ海水(shuǐ(🤺) )を通(📊)して、海(hǎi )の藻もの(⬛)浮(🐓)かび(🦗)流れるのが見(😩)(jiàn )えるほ(🗡)ど(✝)、よく晴れ渡った秋の日(rì )でした。な(🍕)るほ(👋)ど、あそこにも(🕗)島、(🛒)ここにも島(dǎo )。船で見て通り(📼)ま(🐡)すと、指を折(shé(🥒) )って(🤝)数(💷)えつくすこと(🈁)もできません(👒)。その(👌)島(🍵)影(👂)(yǐng )を人の姿にたとえて言(👌)ってみ(🏨)るな(⚡)ら、(🌹)立(➰)ってい(😘)るもの、す(👱)わっているもの、しゃ(🌅)がんでいるもの、寝(qǐ(👋)n )そ(🏉)べっ(🎎)ているも(🍪)の、その姿(🗼)は千差万別で(📍)すが、いず(〽)れも松の(🐹)緑(🧣)(lù )の(🥡)模様のついた着(zhe )物(🤩)を着(zhe )ている(🗝)のが目につきます(🖨)。松島はそ(😷)う(🚨)いうところ(🛤)です。ここに(🌥)は「ばばが鉦(zhē(📆)ng )かね(👘)打つ念仏島ねん(🕍)ぶつ(➿)じま(🤫)」と(♿)いう名の島(dǎ(🌈)o )もあります。そんなおばあ(🐻)さんの(🚇)着(🔷)ているはんてんまでが、おそろいの松の模(🤲)様(🐋)でした。
その道に(😯)ついて南(nán )へさ(👋)して行(háng )くと(📴)、臼(🕤)田(🍤)の町へ(📏)出る(🚳)。臼田に稲(🛩)荷山いなり(🔉)やま公(🔔)園というとこ(🖨)ろがあって、公園(🏵)前(qián )の橋のたもと(🐿)あたりから望(wàng )んだ千(💧)曲川の(🍫)な(🐂)がめ(🕍)は実(㊗)(shí(⏫) )にいい。あ(🚛)れから八(🛑)つが岳(💢)たけ(🛹)山脈のふもとへ(🎁)かけ(🍆)て、(🦍)南佐久の谷が(😭)目の前(🖨)にひらけてい(🕌)ま(🚑)す。千曲(qǔ )川はその谷(gǔ )を流(liú )れ(🎻)る大河で、岸(🥝)(àn )に住む(🗡)人たちの(🛎)風俗やこと(🦃)ばのなまりも川下とは(❌)いくらか違(wéi )うよ(🍩)うです。岸(⚡)を(🎾)さかのぼ(🚁)るに(🐗)つれ(🖼)て、馬(mǎ )流まながしあたりからは、さすがの大(🦀)河(🍇)も谿(💆)流(liú )けいり(🍨)ゅうの勢(shì(🌰) )いに変るの(🙏)ですが、川(chuān )の中(zhōng )心が右岸(àn )のほうへひどくか(🚇)しいでいる(💹)ために(🛳)、左岸には川底があ(💱)らわれ(🍲)、砂は盛り(💨)上がり、川上(♑)から押し流され(😛)た(🚎)大石が(🐔)埋まって、ところどころ(🎍)に(🥠)かわやなぎ、あ(📜)し(👑)のくさむらなどが茂ってい(💆)ます。右岸に(🔻)見られるのは、か(🙇)えで、(🈵)か(🚲)ば、なら、(🎻)うるし(👯)の(🤰)類(☝)です。甲(jiǎ )州街道(dào )はそのかげに(🧐)あるのです(😮)。しんぼうのいい越(yuè )後(hòu )えちごの商人(🐦)(rén )は(🤢)昔(xī(🐓) )からそこを往復したと聞きます。直江津なおえつ(⛽)か(🥀)ら来(👔)る塩ざかなの荷が(⛔)そんな山(shā(🤦)n )地ま(😸)で深(🌂)入(🔎)りしたのも、(🌐)もっぱらその街道を千曲川につ(🌦)いて、さかの(🐵)ぼったものだそうで(✖)す。
姉夫(🐚)婦(fù(🦖) )とそ(📄)の(🌝)娘とは木(📻)曾(céng )福島き(💚)そふくしまか(🏕)ら、(⏮)おじたちは(⛽)と(🕋)な(👞)り(💤)村の吾妻(❔)村あずまむ(🍈)らからと(⭐)いうふうに、(📈)親戚しんせき(😣)や古い知り人は郷里(😏)の神(shén )坂村みさ(🎤)かむらへと集(💍)(jí(😹) )まっ(🚴)て(🚒)来て(🧠)い(🎪)ました。村の人(🤬)たちは(🥟)母(⛎)の葬式(🥈)のし(🦏)たくをして、遺骨(🐝)の(🆓)着くの(✌)を待(😦)って(🗯)いてくれた(💣)ので(🛒)す。わたし(🐛)は暗(àn )くな(🧑)ってから村の入り口に着(🐽)き(🙄)まし(🖱)た。
その時、老人は(🐣)名(🌬)(míng )刺が(❤)わ(🍳)り(🧢)にと言っ(🕺)て、(🥦)自分で打(dǎ )っ(🌰)た(🌥)小刀こがたなを持って(🏓)きて(🍶)くれましたが(📱)、(🔺)そん(🎒)な小(xiǎo )刀一本(běn )に(🕒)も小(xiǎo )さなことをおろそ(😌)かに(🥗)しな(🌫)い老人の気(🕶)象(xiàng )が(🥕)あらわれていました。
栗(lì )本先(🆖)生(🕶)は若(ruò )い時の名を哲三てつ(🕦)さん(🎑)といい、年とってか(🙂)らの号を鋤雲じょうんと(🔶)いいました。先生は額も広く、(🔟)鼻も厚く、耳や口も大きかったもので(🧜)すから、「おばけ栗本(bě(🐲)n )」の(🛣)異名をとったく(🐬)らい(🤤)です。そ(🍩)れほど並なみはずれた容(🤙)(róng )貌よう(🐪)ぼうの持主でした(🛠)。もともと本草(🚉)学(🤬)(xué )ほんぞうがくという学(📉)問の家がらをつい(🎩)で薬草(cǎo )のことにく(🕚)わしいところから、徳川(chuān )幕(mù )府の製薬局(🥉)(jú(🚲) )につとめた医者の出(🌹)(chū(✅) )であり(🍏)ましたが、(🅿)事情(qí(👪)ng )があって北海道(dào )のほ(🏁)うへやられ、函館奉行組頭(tóu )はこだ(🔧)て(🛁)ぶぎ(🎖)ょ(🤗)うくみがしらとい(🤰)う役目につ(💪)き(😅)ま(📆)した。先生が頭を持ち(🔂)上げ(🔫)たのも(🚃)そのこ(Ⓜ)ろからで(🌁)す。
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