「共(🥟)に学ぶことの出来る(🕷)人はあろう。しかし、その人(🕷)たちが(🖐)共(➰)に道に精(🐢)進(🙊)する(👊)こと(🗽)の出来る人である(🚙)とは限ら(👦)ない。共に道(♋)に精(jīng )進す(🏂)ることの出(☕)来る(📹)人は(🔸)あろう。しかし、その人たちが、(🌓)いざと(🎲)いう時に確乎たる信念(👀)に立って行動を共(gò(🚢)ng )にしうる人であるとは限らない。確乎た(🚪)る信(🕳)念(🈷)に立って(🐸)行(háng )動を共(gò(👄)ng )に(🐠)しう(😹)る人(🤝)(rén )はあろう。しかし、その人たちが、(😒)複雑な現実の諸問(🤧)題に当(dāng )面(🐤)して、な(😴)お事を(💧)誤らな(🖱)い(🛍)で共(🦉)に(🍙)進みう(🍓)る人であると(🤑)は(🏷)限らない。」
一七(qī(📯) )((📚)二(🍈)二二)
○ 柏==「(💝)かや(🧐)」である。「(➰)かし(🎶)わ」(🐻)で(📝)はない。
本篇(🙇)(piān )には孔子の徳(dé )行(há(🕵)ng )に関す(😲)ることが(😺)主(🛏)(zhǔ )として集録されて(🍈)いる。
「昭公(⛩)(gōng )しょうこう(🔔)は礼(lǐ )を知っておられましょうか。」
有るをねたみて
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