(🎓)信一(🆘)郎(láng )は、恐(👡)ろ(👃)しい音を耳にした。それと(🏅)同時(🏀)に、烈しい(🥙)力(🐺)で、狭い車内を、二三回左右(🚃)(yò(⛷)u )に(🌰)叩たたき付けられた。眼が(🛅)眩く(🆚)らんだ。しばらくは(🕛)、たゞ(🏫)嵐(lá(♏)n )あらしのような混(😹)沌こんとんた(📫)る意識の外、何も存在(zài )し(🏊)なかった。
(🎪)しかし、(🛵)市(shì )九郎(🐛)は、洞(dòng )窟(🌟)の中に端(💝)(duān )座(zuò )してからもはや十(🕉)年(🗡)にも余る間、暗澹た(💍)る冷たい石の上に座り続(🐼)け(🌋)て(🕠)いたた(🏮)め(🔱)に、(🧑)顔(yá )は色蒼ざめ双の目が窪んで、(🈸)肉(🍡)は落(🈹)ち骨あらわれ、この世に生ける(🌯)人とも見えなかった(📭)。が、市九郎(📸)の心(🐆)には(👢)不退(tuì )転(🛸)の勇猛(🐃)(měng )心が(🦏)しきりに燃(rán )え(🦅)盛(🛏)って、ただ(📎)一念(🌀)(niàn )に穿ち進むほかは、(💞)何(hé )物(💽)もなかった。一(⛷)分でも一(😇)寸で(🌬)も、岸(àn )壁(✍)(bì )の削り取(qǔ )られるごとに、彼は歓喜の声を揚(yáng )げ(🍢)た。
「もう二(èr )年(🚸)の辛(📞)抱(💶)じゃ」と、彼は心のうちに叫んで、身の老衰を(🎞)忘(💠)れようと(🙄)、懸命に槌(🏁)を(👵)振うのであった。
「敵(📬)を(💗)討つ(🔍)討(tǎo )たぬ(💦)などは、そ(😜)れはまだ世にある(⛑)うちのことじゃ。見らる(🥓)る通り、了(le )海(🗝)どのは、染(rǎn )衣薙髪せんいち(🙌)はつの身(🚠)である(🥁)上(🐸)に、こ(🗄)の山国谷七郷の者にとっては、(🎰)持(💿)地菩薩の再来(🥄)とも仰がれ(✨)る方じ(🗞)ゃ」と、そのうちの(🌉)ある(🚿)者は、実之(zhī )助の敵(👁)討ちを、叶わ(🚶)ぬ非望であるかのよ(🐺)うにいい張った。
「了(🚮)海さん(🎹)は(🌌)、(😲)まだや(😌)っているの(😝)かなあ」と、疑った。が、そう(🛺)した注意も、しま(🍊)いにはだ(🚬)んだん(🛥)薄れてしまって(🌴)、市(➡)九郎の存在は(🥘)、里人の念頭(🎡)からし(🌔)ばしば消(xiā(🕎)o )失せん(🚻)とした。が、(🧛)市(🛅)九(➡)郎の存(cú(🐖)n )在(zài )が、里(🥝)人(🏋)に対(🌫)して(🔀)没(🌤)交渉であ(💱)るがごとく、里人(🔤)(rén )の(⏲)存在もまた市九郎に没(méi )交渉(🗑)(dié(🎏) )であった(🚘)。彼(🕜)(bǐ )にはただ(🐊)、眼(yǎn )前(🤕)の大(👂)岩(🅿)壁のみが存在するばかり(🚜)であった。
「(🐐)いかさま(🐛)、中川様(yàng )の御子(zǐ )息、実(🔭)(shí )之(🛌)助様か。いやお父上を打(dǎ )って立(lì )ち退い(👲)た者、この了(le )海に相(xiàng )違ござりま(🔰)せぬ」と、彼は自分を(👷)敵と狙(jū )う(🏒)者に(🧤)会っ(🕟)たというより(🐞)も、(🈶)旧主の(👽)遺(yí )児(ér )わすれごに(🏯)会(🌐)っ(📬)た親(🚔)しさ(🍶)をも(🍩)って答え(⏳)たが、実之助(🛸)(zhù )は(🍃)、(💹)市九郎の(🐀)声(🗂)音こわねに欺かれ(😹)てはならぬと思(⛵)った(Ⓜ)。
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