フェラ 動画《ホース オナニー》2行目ライン
ホース オナニーあらすじ
しかし、景蔵の手紙(zhǐ(📝) )はそれだけに(💈)とどまらない。その(🏾)中には、真(🖕)木(mù )和(😐)泉まきいずみの(✍)死(sǐ )も報じ(🛋)てあ(💌)る。弘(🌘)化こう(🙅)か安政(📃)(zhèng )のころから(🥇)早くも尊王攘夷(🍭)の運動を(🧙)起(qǐ )こして一代の風雲(🚖)児(👷)と謳うたわれた(🔗)彼(bǐ )、ある(🧛)いは堂上の公(🏺)卿に建(jiàn )策しあるいは長(zhǎng )州(🦑)人士を説(🕑)き今度の京(jīng )都(👦)(dōu )出兵も多く(🤰)そ(📖)の人の計(jì(🐪) )画(🍾)に出たと言わるる彼、この(🔄)尊攘の鼓吹者こ(🏣)すいしゃは自ら引き起こした戦闘(🕢)(dòu )の悲壮(zhuàng )な(💹)空気(🛅)の(🎎)中(zhōng )に倒れて行った。彼は(🥚)最後(hòu )の二(èr )十一日まで踏(tà(〰) )みと(🦇)どまろうとしたが(🍳)、その時は山(🕋)崎に退いた長(🛡)州兵も散乱し、久坂くさか、(🚎)寺島(dǎo )、(🈁)入江ら(💮)の有(🕜)力な同僚も(🏁)皆(🗣)(jiē )戦死した(😇)あとで、天(🎧)王山(⌚)に(🏠)走(zǒu )って、そ(🕡)こ(🙉)で自刃した。
(⏰)にわかに宿(📂)内の光景も(🈁)変(biàn )わりつつ(🗂)あった(⛹)。千(💧)余人(😄)からの浪士(👤)の同(🏒)勢が梨(🍥)子(🎮)野峠な(💿)しのと(👗)うげを登(🔆)って(🕯)来(lái )ることが知れると、(😠)在方ざいか(♎)たへ逃(táo )げ去(🤑)るものが(🕛)ある(🥨)。諸道(dào )具(jù )を土(tǔ )蔵に入れるも(🥩)のがあ(🍑)る。大(💮)切な帳面や腰(🤜)(yā(📒)o )の物(🛸)を(🌺)長持に入れ、青野(yě(🐸) )という方まで運(💚)ぶものがある。
景(💏)蔵
天(tiān )龍(lóng )川てんりゅうがわのほ(💒)とりに(🙎)出(chū )てから(🎾)も、浪士らは(😏)武装を解(🧡)(jiě(🚵) )こうとしな(🛶)か(🚹)った。いずれも鎧(📛)兜(🦊)(dōu )よ(🌚)ろいかぶと(🤢)、(🔚)あるい(🎓)は黒の(🗨)竪(👮)烏(wū )帽(mà(🏒)o )子たてえぼし、(🤖)陣羽織(🕐)のいでたちであ(🚚)る。高(gā(🛣)o )く(🖕)掲(jiē )げた(🤝)紅(🕔)(hóng )白の旗(💽)、隊伍を区(qū )別する馬印(🀄)うまじるし(🚐)などは、馬(mǎ )上(shà(📀)ng )の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗や(👙)りに映り合(🦍)って、(🦆)その無数の(⛺)群立と集合との感じ(⛳)が一行の陣容をさかん(😘)にした。各部隊の護って(🥙)行く二(èr )門ず(🔄)つの大砲には皆御隠居(🎵)の筆の(〽)跡が鋳いて(🏃)ある。「発而皆中節(⏯)はっしてみなせ(🈁)つ(🎸)にあたる、源(yuán )斉(🔋)昭書みな(🌔)もとのなりあきしょ」の銘は浪(🦆)士らが(👕)誇(📦)りとするものだ。行列の(📍)中央に高く「尊攘そんじょう」の二(è(🏫)r )字を掲げた(🍫)旗(🤢)(qí(🔨) )は、陣(⏫)太(🚖)鼓と共(gòng )に(🥚)、(🐩)筑波以(🎧)来の記(jì(🎢) )念で(🔗)もあった(⏮)。参謀の兵部(🖍)は軍中第(😚)(dì )二班(bān )にある。采配(pèi )を(🐡)腰に(🎼)さし、(🀄)甲冑かっちゅう(🆓)騎馬で、金の三蓋猩(🐊)々緋(fēi )さんがいしょうじょうひの一段(👻)幡(✋)連(😩)いちだんばれ(🏣)んを馬印(♌)に立て(🏾)、鎗鉄(zhí(🗡) )砲を携え(😊)る(🏣)百余(yú )人の武者を率い(🆕)た。総(zǒng )勢の(🕘)隊(duì )伍たい(🐸)ご(🗑)を、第(dì(🍺) )一班か(🔔)ら第六(📒)班(✏)までの備えに編み、(👈)騎(qí )馬(mǎ )の(♉)使番に絶えず前後(hòu )周囲を見(🌓)回らせ、隊(duì )列(liè(⭕) )の整(zhěng )頓(dùn )せ(🧢)い(🕯)とんと行(📉)進(🦋)(jìn )の合図には拍子木(mù )ひょうし(🅾)ぎ(🦃)を(😳)用(yòng )いることなぞ(⛸)皆この人の精密な頭脳から出(chū )た。水戸家の元側(cè )用(🐑)人(🕰)そばように(📭)んで、一(🗝)方の統率者なる小四郎は騎馬(mǎ )の側に惣金そうき(🌮)んの(🔹)馬印を立て、百人ほどの銃隊(duì )士(shì )に(🗓)護まもられながら中央の部隊を堅(🔰)め(🍠)た。五十(🌳)人ばかりの鎗隊士を従え(🍥)た稲右衛門は梶かじの葉(🛍)の馬(mǎ(⛑) )印で(🤫)、副将らしい威(wēi )厳(yán )を見せ(⤵)ながらその(📴)あ(🌳)と(🎩)に続い(💝)た。主(🧗)将(🐈)(jiāng )耕雲(yú(🔣)n )斎(zhāi )は「奉勅」の(🚠)旗(💴)を(🍌)先(👊)(xiā(🍙)n )に立て、三蓋菱さ(🔐)んがい(🎛)び(😌)しの(✏)馬(mǎ )印を立(🧀)(lì(👋) )て(🚎)た百人(rén )ば(🏨)かりの騎兵(📼)隊(duì )が(🕠)そ(🌷)の前に進(jìn )み(💘)、二百(🚚)人ばかりの(😟)歩行(háng )武者の同(tóng )勢は(〰)抜(🗃)き身の鎗でその(🚍)あ(🚛)とから続いた。山(shā(😔)n )国(🤯)兵部父子はもとよりその(🕷)他にも親子で連(🚟)れだって従(có(🕊)ng )軍する(🥣)もの(🌂)もあ(🥫)る。各部隊(😍)が(🐎)護って行(háng )く思い思(📯)(sī )いの旗の(😸)文字(🈷)(zì )は、(🔂)いず(🙇)れも(🎚)水府(fǔ )義(yì )士を(🈸)もっ(🚸)て任(rè(👼)n )ずる彼らの(📢)面目(💥)(mù )を語っている。その中にまじ(🎙)る「百花の魁さきがけ」(😓)とは、中(zhōng )世(shì )以(⚾)来の堅い殻から(🙎)を割ってわずかに頭を(📚)持ち上(📯)(shàng )げよ(🅱)うとするよ(🕝)うな、彼らの早い先駆感(gǎn )をあらわ(🥂)して見(jiàn )せている。
両国の十一屋(🌫)(wū )まで(🆓)三人一緒(🚂)に戻(🎋)もどって来た(🔜)時、半蔵(😠)はそれを言い出し(🍺)たが、心(xīn )中の失望(👲)は隠せなかった。
(🧕)森がある(🔐)。神(shé(🎮)n )社(shè(🔺) )の鳥居がある。昼(zhòu )でも(🤷)暗(àn )い社(🦔)頭(🔭)の境内(🍑)があ(📡)る。何(hé )げな(♿)く(🎒)その境内を(👱)行き(🔦)過(🛡)ぎよう(🐊)として、小僧(sēng )待(📇)て(🎂)、と声をかけられた一人の少(shǎo )年(👄)(nián )がある。見る(📏)と(🐜)、神社の祭礼のおりに、(👦)服(fú )装(😊)のみすぼら(🍖)しい(😩)浪人とあな(👨)どって(📩)、腕白盛わん(⛓)ぱくざか(🈺)りのい(📍)た(🚀)ずらから多勢(shì )を(🧣)頼みに(💾)悪口を(🈚)浴(🛂)(yù )びせ(👪)か(😙)けた(📈)背(bèi )の高い男がそこにたたずん(🔛)でいる。浪人(rén )は一(yī )人(💼)ぽっ(🐶)ちの旅(lǚ )烏(🖇)たびがらすなので、(🎳)祭(⛵)り(➗)のおりには知らぬ顔(yá )で通(tōng )り過ぎたが(🥚)、その(⛪)時(shí )は少年の素(sù(💺) )通りを許さなかった。よ(⛳)くも(🈴)悪(📷)口雑(🥖)言(yán )あっこ(🌂)う(🍑)ぞうごんを(🧟)吐い(🐠)て祭(jì(🐡) )りの日に(🍍)自分を辱はず(🍡)かしめたと言って(🌊)、一人と(🍱)一人で(🔤)勝(🤖)負(fù )を(🚀)するから(🦇)、そ(💾)の覚(jiào )悟(🕴)をしろと言いながら、刀の柄(👤)つかに手をか(🕯)けた。少年(⛹)も(😟)負(😈)(fù )けてはいな(😠)い。かね(🗽)てから勝負(😩)の時には第一撃に敵を斬きってしまわね(📗)ば勝てるもので(📤)はない(📳)、それ(🎀)には互(😟)(hù )いに抜き合って(😝)身(shēn )構(gòu )えてか(👈)らで(🤺)は(🌡)おそ(🍉)い。抜き打ちに斬りつけて先(🈁)(xiā(🌏)n )手を打つのが肝(🚺)要だ(🌑)とは、日ご(🧖)ろ親から(🏆)言(🗯)われて(💥)いた(👴)少(🥊)年のことだ。居(🌐)合(❌)いあいの心得は充(🍴)分ある。よし、とばかり刀の下(xià )さげ緒おをとって襷たすきにかけ、(🕴)袴(✔)(kù(🏡) )は(💊)かまの(😩)股立ももだちを(🐀)取(🐛)りながら先方の(👈)浪人を(🤙)見ると、その(🐣)身構えがまるで素人しろうとだ。掛(🥂)け声(💒)勇(yǒng )まし(👡)く(👝)こちらは(🈲)飛(fēi )び込(👛)ん(🎗)で行(🕊)った。抜き打ちに敵(📪)の小手こてに斬りつけた。あいにくと(🚸)少年のこ(㊙)とで、一尺(🔃)(chǐ )八(😣)寸ばかりの小脇(xiàn )差こわき(🚈)ざししか差して(🔥)いな(🚍)い。その尖端(👘)せ(👉)ん(🏵)たん(🍵)が相手(shǒu )に触(chù )れ(🚛)たか触(chù )れないくらいのこと(😝)に(🚿)先方(fāng )の浪(làng )人は踵(👥)きびすを反(🌿)かえして、一目散に逃(🛩)げ出した。こちらもびっくりして、抜(bá(⏱) )き(🆔)身(shēn )の刀を肩にか(📯)つ(🧘)ぎ(⏲)ながら(🐝)、あと(🧘)も見(🎍)ずに逃げ出(😫)(chū )し(🖍)て帰(🔮)ったとい(📻)う。これがわ(😉)ずかに十(🏅)六歳ば(⛵)かりの当時(🗓)の水(🤒)戸の少年だ。
また、また、(📠)土(🅰)蔵も残(cán )ら(🐾)ず打(🕯)ち破り家屋敷(🌒)(fū )もこ(🚹)とごとく焼(😛)(shā(🍗)o )き崩くずして浪士(🍙)ら(🛒)の(🎮)足(zú )だまりのないよ(🥨)うにされ(🍋)るとの風(fē(🦎)ng )聞(♟)が伝わった。そ(👠)れを聞いたもの(🥖)は皆(jiē )大いに驚いて、一(yī )度土蔵にしまっ(🍾)た大(🔟)切な品(pǐ(❓)n )物をまた持ち出(chū )し(🆘)、穴(xué )を(🐕)掘(jué(🦑) )って土(tǔ(💐) )中に埋めるもの(🎖)もあれば、畑の方へ(🚲)持ち出すものもある。何(😑)(hé )はともあれ、(🤚)この雨天(tiān )ではしのぎかね(🍹)ると言って、でき(🚭)る(🥀)だけ衣(yī )類を背(bè(🗾)i )負(✴)し(🔋)ょう(💬)こ(🧐)と(🌳)に気(🥇)のつく(🌞)もの(🌃)もあ(🔋)る。人々は互(hù )いにこ(🚿)の混乱の渦うずの中に立(lì )った(🖌)。乱世(⛅)も(❣)こん(🐟)なであろ(👆)うかとは、(👡)互(hù(⛏) )い(⬜)の目(💚)が(📈)それを言っ(🚖)た。付近の(❎)老若男女はそ(🌊)の夜のうちに山の方へ(📍)逃(🕧)げ失うせ、そう(🔈)でないも(✉)のは畑に立ち退の(🛩)い(💡)て、(🏮)そこに隠れた。
別に(🔐)、半(🕢)蔵には(🚅)、(🚜)浪士(🌴)の一行に加わって来る(😀)もので、(🚬)心(xī(🌅)n )に(🐐)か(⛴)かる(🧗)一人の旧(🔠)友もあった。平田同(🍩)門の亀(guī )山(shān )嘉(👜)治かめ(🔞)やま(🥞)よし(🐥)はるが八月(⛴)十四日那珂(🌆)港(gǎ(👡)ng )なかみなとで小荷駄掛(guà )こに(🍊)だ(🍜)がかり(📵)となって以来、十一(yī(👨) )月の下旬ま(👩)で(🔄)ずっと浪士らの軍中にあったことを半蔵が知(🍓)ったの(🚋)は、(🙊)つ(🥍)い最近(jì(💚)n )のことである。いよい(🥇)よ(🍈)浪士ら(👨)の(🔔)行(háng )路が変更(gèng )され、参州(zhōu )街道(🍺)から東海道に向かうと(🥤)見(⚫)せて、その実は清内(🗿)路より馬籠、中津(jī(👩)n )川(chuā(🏌)n )に出(🛃)(chū(💐) )る(💈)と決(🚷)した時、二十六日馬籠(lóng )泊まりの触れ書と(🌽)共にあの旧友(🧚)が陣中(🐴)か(🔧)らよ(🍓)こした一通(tōng )の手紙(zhǐ(🐃) )でその事が判然(rá(🔒)n )はっきりした。それ(👀)には(🏿)水戸(🐖)派尊(🏻)(zūn )攘の(🛃)義(yì )挙(🕉)(jǔ(🐺) )を聞いて、その軍に身を投(tóu )じた(🧕)のであるが、寸功なくして今日にいたっ(🆕)たとあ(🔟)り、(👹)い(👲)ったん武田(🔑)藤(🥎)田(tián )らと(🍠)約(😥)した上は(🌦)死生を共にす(🥇)る覚悟であ(✂)ると(🐦)いう(🎳)こ(🦓)とも(🍽)認したためてある(🥍)。今(jīn )回下(♑)伊那の飯(😉)島(dǎo )というと(⛅)ころまで来て、はから(🐞)ず同門の先輩暮田(📢)正香に面会すること(🥥)ができたとある。馬(mǎ(🤢) )籠泊まりの節(jiē )はよろし(🚑)く頼む、(🦐)そ(⏺)の(💺)節(🆕)は(🦁)何(🏈)年ぶりかで旧(🦅)むかしを語り(🌄)たいともあ(🌎)る。
清内路を経て、馬(mǎ )籠(😐)、中津(jīn )川へ(🏭)。浪(làng )士(shì )らの行路はその時(🗜)変(biàn )更せらる(👳)ること(🤬)に決(jué )した。
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