子、仲弓を謂う。曰く、犂牛り(🚋)ぎゅうの子(👽)し(🍑)、※(「(➡)馬(mǎ )+辛(🤝)」(👞)、第(🥢)(dì )3水準1-94-12)あかく(👋)し(🍓)て且つ角よくば(🛡)、用(yòng )うること(🖤)勿なからんと欲(🤽)す(🤲)といえども、(📬)山川(chuā(📂)n )其れ諸(❤)これを舎すてんやと。
門(📦)人(rén )たちは顔を(🤭)見合(🔠)せた。犠牲にす(🏧)るには、毛色(sè )が赤くて角が立派(🏵)でさえあれば、それでい(🍧)いとされている。これま(🤠)で牛の血統が問(wèn )題にさ(🈁)れ(👶)た例た(🔤)めしをき(📶)いたことがない。何で、孔子(zǐ(📱) )がそんなことを(✡)云い(🕟)出したものだろ(🕰)う、と彼等は不(❗)思(💈)議に(🕸)思った。
「大(🤺)まかも(🦖)、(🌇)大まかぶりだと思いますが……」
孔子は(🤧)、ぬか(🔥)りな(🔇)く考え(💂)た(📟)。そ(🚎)して遂に一(🌮)策を思いついた。それ(🕔)は、相手(🎿)の(✒)用い(🙃)た(🚈)策(🏕)そのま(🔜)まを応用することであった。つまり、陽貨の留(🌷)守(📣)(shǒ(🉑)u )を見(😇)計って、謝辞(🏉)を述べに行(💪)こうとい(🕞)う(⤴)の(👻)である。
(そ(🏛)うだ、あの眼(📡)だ!)
彼(bǐ )の(🚔)ため(😤)に多分用意さ(😾)れていたであろう(🥁)午飯を、彼(bǐ )の帰ったあと(🕞)、陽貨が(🕘)どんな顔を(🍍)して、どう仕(shì )末(😴)した(💺)かは(🏕)、孔(👙)子自(zì )身(🚽)の関(🏪)する(🏺)ところ(🐁)ではな(🥁)か(🌥)ったので(💡)ある。
そう(🌤)彼(🐑)は自信(⚓)して(🤳)いる。それにも拘らず、(🛄)こう頻々と失(shī )敗するのは、どうい(🤳)うわけ(🏩)だろう。腹(fù )も立(👁)つ。恥(chǐ )かしくもある。し(🕤)かし、事実は如何とも(🈶)し(📴)が(🤧)たい。
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