m 字 開 脚 フェラ 動画10

Aと云つ(🎳)て、鰺(🌴)の(👂)一つを箸で(🥦)高々(🔂)と摘ま(🙂)み(💋)上げる。リヽーは後脚で(🤬)立ち上つて小判型のチヤブ台の縁ふ(⛰)ちに前脚をかけ、(🎻)皿(🦀)の上の肴をじつと(🚺)睨まへて(👽)ゐる恰(🤚)好は、バ(🗽)アのお(🚸)客がカウンター(😁)に(🤤)倚りかゝつてゐるやうで(🦃)もあり、(😯)ノートルダムの怪獣のやうでも(🏜)あるのだが(🏑)、いよ／＼餌え(🙇)さが(📺)摘まみ上げられ(🚡)ると、急に鼻(❤)をヒクヒ(🖱)クさせ、(📓)大(⛪)き(🌌)な、悧巧さうな眼を、まるで人間が(👝)びつくりした時のや(🕎)う(🤨)にまん(💾)円く(🚣)開(🚴)いて(⏹)、下から見上げる(💨)。だが庄造は(🐵)さう易(⛓)々やすやすとは投げ(👒)てやら(🗼)な(🐍)い。

A「そや(🐽)よってに、もう(🥃)止(🔖)めなさい」(🍴)

Aと云いながら(🏢)、(🤖)要はソファか(📸)ら起きよ(🗄)うともせ(🍏)ず、残り惜しそうに開(🐥)いた(🤾)ままの本(🚰)を脚の上に伏せた(⏱)。

A　(❗)私はこ(🥣)の(🍚)「お伽草紙(📤)」といふ(💤)本(🐝)を、日本の国難打開のために敢闘(🥢)して(🎸)ゐる人々の(👅)寸暇に於ける慰労のささ(😴)やかな(🌽)玩具として恰好のものたら(📓)しむ(🐋)べく(🈁)、このごろ常に微熱を発して(➰)ゐる(♒)不(🐪)完全(🔔)のからだな(🚤)が(🙈)ら、命ぜられては奉(🤹)公の用(🦒)事に出勤したり、また自分の家(🗿)の罹災の後始末やら何やらしなが(🍝)ら、とにかく、そのひまに(🐘)少しづつ書(🕞)きすすめて来た(🐈)のである(⛱)。瘤取り、浦島さん、カ(💬)チカ(🔻)チ山、その(🎗)次に、(🅿)桃太郎と、舌(🚧)切雀を書いて、一応この「お伽草紙」を完結させ(✝)ようと私は思つ(🌓)てゐた(🏞)のである(🐻)が、(⏫)桃(🏡)太(🦌)郎の(📔)お話は、あれはもう、(👊)ぎりぎりに単純化せられて、日本男(⛑)児の(🙍)象徴(🀄)の(❇)や(👋)うになつ(🛥)てゐて、物語といふよりは詩や歌の趣きさへ呈してゐる(🍁)。もちろん(👍)私も当(💈)初(🚹)に(❗)於い(🤖)ては、この桃太(🎠)郎をも(✳)、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち(😵)私(🚏)は(🔉)、(🌰)あの(🥞)鬼ヶ島(📷)の鬼といふもの(🐉)に、或る種の(👙)憎む(🙂)べき性格を附(🤕)与(🔏)してや(🌗)らうと思つてゐた。どうしてもあれは、征伐(🗾)せず(🚕)には置けぬ醜(⤴)怪極悪無類の人間として、描写する(🍕)つも(📿)りであつた。それに依(🐌)つて桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸(🚘)君の共鳴を呼び(🗣)起し、而してその戦(🖍)闘も読む者の(⛩)手に(💮)汗を握らせ(🍊)るほどの真に危(🦋)機一髪(😮)の(🎎)もの(🎤)た(🎾)らしめよ(😵)う(🐮)とたくらんでゐた。（未だ書(🚋)かぬ自分の(🌷)作品の計画を語(🥣)る(🎅)場合に於いては、作者(🧀)はたいて(🏒)い(🆗)このやう(🎾)にあどけない法螺を吹(🅰)くも(🕵)のである(🍧)。そんなに、(🏄)うまくは(🆖)行き(🥪)ま(🐛)せ(🧜)ぬて(🥘)。）まあ(💣)さ、とにかく(🚳)、まあ、聞き(🕳)給へ(🤵)。どうせ、気焔だがね。とにか(💘)く、ひやかさ(📄)ずに聞(❗)いてくれ(😠)給へ(❄)。ギリ(🦂)シヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢(💜)の魔物は、やはりあの万(🐹)蛇(🎽)頭(🎤)のメデウ(✝)サ(🧓)であらう。眉間には狐疑の深い(🔇)皺がきざみ込(🍸)まれ、(💤)小(🔷)さ(🚫)い灰(🎇)色の(🍚)眼(📤)には浅間しい殺意(🌬)が燃え、(🎌)真蒼(🥙)な頬は威嚇の怒りに震へて、黒(✌)ず(✅)んだ(👄)薄い唇は嫌(🔘)悪と(🤩)侮蔑にひ(⚪)きつ(🌲)つたやうにゆ(👺)が(⛄)んでゐる。さうして長い頭髪の一本一(🎟)本がこ(🏭)とごとく腹の赤(💧)い毒蛇である。敵に対してこの無(📔)数の毒蛇(🌮)は(👍)、素早く一様に鎌首をも(🔞)たげ、しゆつ(😁)しゆつと気味悪(🥍)い音を立てて手向ふ。この(🚪)メデウサの(📑)姿をひとめ見た者は(🐰)、(💪)何とも(☝)知れずいやな気(🛐)持になつて、さ(😬)うして(🕚)、心臓が凍り、からだ全体つめ(🆖)たい(🍏)石になつたとい(🔻)ふ(👰)。恐(🐕)怖と(🔻)いふ(🚴)よりは、(🛤)不快感(⛰)である。人の肉体よりも、人の心(🕴)に害を(🧜)加へ(😤)る。このやうな(🦓)魔物は、(💂)最も憎むべ(😁)きもの(🔥)であり、かつ(♋)ま(🆔)た(🕡)すみやかに退(😔)治しな(🆖)ければならぬも(🛴)のである。それに(💝)較べ(👺)ると、日本の(🍜)化物(🏠)は単純で、さう(💸)し(🧑)て愛(👗)嬌(👔)がある(🚻)。古(🥃)寺(⛵)の大(💖)入道や一本足の傘の化(👒)物な(🤺)ど(💌)は(🗨)、たいてい酒(🛏)飲(🎣)みの(🐡)豪(🚶)傑(🔝)のため(🌤)に(😭)無邪気な(⛅)舞(🔺)ひ(👋)を(🍎)ごらんに(🕕)入れて以て豪傑の乙夜(💿)丑(🆓)満の無聊を(😡)慰め(🌾)てくれるだけ(🌌)のものであ(🕍)る(🌍)。ま(🕉)た、(😽)絵本の鬼ヶ(📩)島の鬼(💛)たちも、(⛵)図体ばかり大きくて、猿に鼻(👼)など(🍟)引掻かれ、あつ！　と言つ(🤦)てひつくりかへ(🕓)つて降参したりしてゐる。一向におそろしくも何とも無(🍚)い。善良な性格のもののや(🔇)うにさ(🍬)へ(🕕)思(🦏)は(👳)れ(🍌)る。それ(😜)で(🐠)は折角(🍋)の鬼退治も、(🌟)甚だ気抜けのした物語(🚤)に(🦀)なるだら(😀)う。こ(🧞)こは、どう(🔬)し(🆒)てもメデウサ(😶)の首以上の凄い、不愉(🌀)快きはま(🥇)る魔物を(📯)登(🥊)場させな(🐡)ければならぬところだ。それ(🐅)でなければ読者(🤙)の手に汗を握らせる(⏺)わけ(🐧)にはいかぬ。また、征服者(🦄)の桃太郎が、(🔉)あまり(🆎)に強くては、(🥂)読者はかへつて鬼のはうを(📎)気の毒に思(📌)つたり(👢)な(♊)どして、その物(🤳)語に危機一髪の醍醐味は湧いて出ない。ジ(✂)イ(🌫)グフ(🌹)リイドほどの(😙)不死身ふじ(📠)み(🍫)の大勇者でも、その(♓)肩先に一箇(🐤)所の弱(🥄)点(👌)を持つてゐたで(🔹)はないか(🚟)。弁慶にも泣(🐶)きどころがあつ(📥)た(🎇)といふし、とにか(🎢)く、完璧の(👙)絶(💃)対の(💮)強者は、どう(🤩)も物語には向(💘)かない。それに私(🧚)は(💛)、自身が非力のせゐか、弱者の心理にはいささか通じてゐ(👘)るつもりだが(👽)、どう(🍳)も(🏌)、(💳)強(🤵)者の心(🍞)理は、あ(🍵)まりつ(👲)まび(😧)らかに知(㊗)つ(🚉)てゐ(🍓)な(🛁)い。殊に(😭)も、(🦅)誰に(🧗)も絶対に負(🍣)けぬ(📬)完璧の強者なんての(🔩)に(🗄)は、(🐉)いま迄いちども逢(👙)つた事が(🥓)無いし、また噂にさへ聞(👿)いた事(🥏)が無い。私は(🤢)多少(🔧)でも自(🧣)分で実(🌑)際に経験した(💔)事(👈)で(⛷)無ければ、一行も一字も書けない甚だ空想が貧(🤙)弱の物語(〰)作家で(💦)ある。それで、この桃太郎物語(🅰)を書くに当つても(🐯)、そんな(💵)見た事も無い(🌴)絶対不敗の豪傑を登場さ(📸)せるのは(♐)何(🌦)と(🎣)しても不可能なので(🔐)ある。やはり(🎁)、私の桃太郎(❌)は、小さい時か(🆎)ら泣虫(📻)で、か(🤔)らだが弱(🚶)くて、はにか(🔱)み屋で、さつ(🎓)ぱり駄目な男(🚟)だつたのだが、人の心情(💈)を破壊(😓)し、永遠の(📆)絶(🎙)望(🔤)と戦慄(🕋)と怨嗟の地獄(🙆)にたたき込む(⛵)悪辣(🏬)無(📎)類にして醜怪の妖鬼(💤)たちに接(🌐)して、われ非力なりと雖もいまは黙視し(🙂)得ずと敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの(⌚)巣窟に(👘)向つて発足(💦)する、とでもいふ(🔷)やう(🏔)な(🍪)事になり(👾)さうである(🤒)。またあの、犬、猿、雉の(🚆)三匹の家来も、決(🥗)して模範的な(🆑)助力者ではな(🏻)く、それぞれ(🎋)に困つ(🏍)た(✴)癖(💠)があつ(🧕)て、たまには喧嘩もはじめるであらうし、ほ(😎)と(⏸)んどか(💦)の(🥇)西遊(🌯)記の悟空、八(🛋)戒、(🎼)悟浄の(🧖)如きものの(❌)やう(😥)に書くかも知れない(♟)。しか(📙)し(🎩)、私は(📞)、カ(🦀)チカ(💥)チ山の次(👴)に、(🎞)いよいよこの(🖇)、「私の桃(🔩)太郎」(🐻)に取りかからうとして(🏟)、突然、(🐘)ひど(🥫)く(🌃)物憂(🗾)い(🎯)気持に襲はれたのであ(🥂)る。せめて、桃太郎の物語一つだけは、(🕣)このままの(🐺)単純な形で残して置(🚈)きたい。こ(🕙)れは、もう物(🗳)語で(🛢)はない。昔か(😀)ら日(🥜)本人全(🏧)部に歌ひ(🏓)継がれて来た日本の(😒)詩(😧)である。物語の筋にど(📀)んな矛盾があ(🤕)つた(💚)つて、か(🍲)まはぬ(😤)。この詩の平明闊(🎁)達の気分を、いまさら、い(🌅)ぢ(🔹)くり廻すの(👡)は、日本に対(🦏)してすまぬ(🛡)。いやしくも桃太郎は、(🗜)日本一といふ旗を持つてゐる男であ(🔭)る。日本一(😆)は(👊)おろ(😇)か日本二も(🚌)三も(🛷)経験(🐠)せぬ作者が(🌶)、そ(🆑)んな日本(😈)一の快男子を描写できる筈が無い。私(🔝)は桃太郎のあの「日本一」の(🐃)旗(🚾)を思ひ浮べるに及ん(🔚)で(🦔)、(🌘)潔く「(💏)私の桃太郎物(🍫)語」の計画を放棄したのである(🌕)。

A「き(😿)っとだろう(🔄)ね？　(🍠)約束す(🗻)るね？」

A「(🈹)………何(🕌)でそんなこと(🏌)があつたら、わ(😗)てに云うと(🤬)くなはれ(🏆)しまへん(📜)。………そし(🚚)たらお(🏃)母(🌃)さん、わての味方(⌚)してる(🈲)みたいに見せかけ(🔭)といて、(🕊)いつもそんなことさ(🛫)せてはつたんと違(📖)ひ(🚵)まつか。……(🐫)…」