「(🏻)五(wǔ(❎) )十(🐤)ですよ。」(🧡)
この「五十(shí )」(🥍)が私を(🧔)驚(jīng )かした。私は自分(fèn )の年とったことも(🐼)忘(🤝)れて、あの母(mǔ )さんがきょうまでぴ(🚚)んぴんし(🔠)てい(🥌)るとしたら、もうそんな婆ばあさんか、(🐇)と想(🛵)おもってみた(💴)。
と、ま(🐣)た次郎が妹に、その婦人(👚)の口まねをして見(🌎)せた。それ(🛬)を聞くと、末子(🏮)(zǐ )はからだもろ(⛓)とも投げ出すような娘(🈹)(niáng )らしい声(shēng )を(😖)出(⏱)して、(🐱)そこ(📵)へ笑いこ(👾)ろげた。
父(🤛)とう(👳)さんも(🧠)馬籠(🦒)まごめ(🕳)のやうな村むらに育(yù )そだつた子供こどもです。山道(dào )やまみちを(📠)歩(👐)あ(🔌)る(➡)くの(🛍)に慣(⛅)な(🈹)れては居ゐます(🌬)。それにして(💽)も、『みさやま峠たうげ』は(🍮)見上みあ(🌴)げる(✴)やうな險け(💊)はし(🌬)い山坂や(😭)ま(🚼)さかでした。大(🏖)人おと(📴)なの足あしでもなか/\骨(gǔ )ほ(🧥)ねが(🎻)折(shé )を(😴)れ(📌)るとい(🚋)ふくら(🔵)ゐのところでした。何故なぜ、伯父(🐼)を(🕘)ぢさんが(🆔)そんな山越やまごしにかゝつたかといふに、(🌖)早(zǎo )はやく皆み(🤽)んな(🕠)を連(🔫)れ(🤑)て馬(mǎ )車(🕋)ば(📶)しやのあるところ(🥋)まで(📘)出でたいと考(kǎo )かんがへたからで(🤝)す。木曾きそは山やまに圍(🌜)か(🎰)こ(🐀)まれた深ふか(🥉)い谷間た(🏗)にあひのやうな(🥧)とこ(🚴)ろで(🐊)すから、ど(🎧)うしても(🐷)峠たうげ一(🥁)ひと(⏫)つだけ(🧢)は越(yuè(🌨) )こさ(🌎)なけれ(🤨)ば成な(🤙)ら(🍟)な(🐛)かつたの(💖)で(🕣)す。何なんと言(yán )いつて(✂)も(🔈)父とうさんはまだ幼少(🔊)ちひさか(🗝)つたもの(🍀)ですか(📵)ら、友(🌍)伯父(fù )ともをぢさん(➡)や吉きちさんのや(🌓)う(🈷)には歩(⛔)ある(🌲)け(🕋)ませんでした。
父(🐕)とう(🍋)さんはこの少年せうねんの讀本(běn )とく(🚆)ほんを書(♈)かかう(🐴)と思おもひ立(♏)たつた頃ころに、別(bié )べつにつくつて(🏧)置おいたお話は(🕧)なしが一つあります。そ(⛸)れは『兄弟(👙)(dì )きや(✡)う(🤜)だ(🤧)い』のお話はなしです(🐁)。それをこ(🤚)の(⛎)本(běn )ほんの(🕔)後(hòu )のちに(🀄)添(📊)そ(🚝)へようと(🤭)思お(🎥)もひ(🤣)ま(🚨)す。
六〇 峠(🦅)たうげの(🚃)馬(mǎ )うまの挨拶(zā )あ(🌟)いさ(🙈)つ
そ(🅱)う答える(👱)末子(🐬)は婆(pó )ばあ(🦉)やにま(🛌)で手(shǒu )伝っ(🕞)て(🐨)も(💱)らわないと、(🗨)まだ自分ひと(👊)りでは幅の広(guǎng )い(⏲)帯が堅くしめられなかっ(🏿)た(😯)からで。末子は母さ(🥣)んののこ(🈺)した古い鏡台の(🌤)前あた(🕧)りに(🥥)立っ(🥚)て、黒い袴はかまの(🤳)紐ひ(🚱)もを結んだが、それが背(bèi )丈せ(🚢)たけの延びた彼女に(🈹)似合っ(🎭)て見(jià(🎬)n )えた(🧜)。
思い(🎎)もよらない収入(🎬)のある話(🐞)が、この私(🐹)(sī )の(💷)前に提供(gòng )される(⛹)ようになった。
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