あ(🎠)る夏、保福(🐟)寺(🔊)峠ほうふくじとう(⛄)げや(⬇)鳥居峠とりいとうげ(🤬)を越して(🚙)木(🌎)曾福島(🍘)きそふ(🛠)くしまに(📦)姉の家をたずねました(📙)。その時はわたし一人でもなく、吉村のむすこ(📶)さ(😩)んを連れて(🐖)行(háng )きまし(🔯)た。今の吉村さんも(🛹)そのころはまだ中(🚻)学(💯)生(shēng )であっ(🤧)たのです。吉村一家の人たちは木(mù )曾(🦈)(céng )福島の出です(🚕)か(😥)ら、こ(🍖)の中学生(shē(😎)ng )にとっても初めて両(😛)親の(✅)郷里(✍)(lǐ )を見る時(shí(🐞) )でし(🔞)た。
こ(🥗)うし(💹)て長(🗃)い冬が(🔫)山の上へ(🚬)やってきます(🥛)。な(💢)にし(🏯)ろ(🏔)海(👩)抜三千(🏬)尺(🏮)(chǐ(🎢) )、浅間一(yī )帯の(😈)山腹(fù )にある小諸の位(🚼)置(zhì(⏪) )はほとんど筑波つくばの嶺み(⏮)ねと同(⏸)じ高(🌗)さと言いますからね。十二月の中(zhōng )旬からは(💼)もう天寒(hán )く、日の光も薄く、千曲(🅰)川(🏎)ち(🈲)くまがわの流(🤑)れも(🉑)氷(bī(🖕)ng )に閉(🐸)(bì )ざされて、浅間のけぶりも隠れて見えなくな(🍛)ります。それから年(nián )を越(🙋)し(💜)て二月(yuè )の(⬆)終(👆)りま(⬇)で、(🛎)暗く寂しい雪空(kōng )に(🐺)は日(😊)を見ること(🥑)すら(💯)まれ(🍇)になっ(🔆)て行(há(🏸)ng )き、庭に降(jiàng )る雪は消(⏬)えな(💮)いで(🎸)積もった上に積もる(🃏)もの(🎤)ですから(🐛)、(🚽)しまいには家の縁側より高(🌂)く、夜ご(🕴)とに柱のしみ(👈)割れる音がし(🕴)て(🈶)、硯(🔡)(yàn )すず(😁)りの(🕣)海(hǎi )も凍り(🏄)果て(📰)ました。
橘翁さ(🕧)まはかなり遠い先のことを考えて(🎟)おいた人(rén )とみえます。そのこと(🙊)をここ(🍢)にすこしお話し(🍙)してみれば、も(🐏)ともと高瀬の家の(🏤)先祖(zǔ(💩) )は代々木曾(cé(🛴)ng )福島(dǎo )のお関所番をつと(📉)めた武(wǔ(⬆) )士であり(📴)、高瀬(là(🍽)i )の兄((📎)姉の夫)の(📭)父親の代には砲術(🙋)(shù(🛏) )のご指南番(指導の役(😌))ま(🗺)でしてお(💯)関所(suǒ(👲) )を固(gù )めたも(🕶)ので(🚈)、したがって部下に使(shǐ )われる人たち(🤤)もす(🎿)くな(⤴)く(🧗)なかっ(🙂)たのですが、そういう身分の低(📮)い士族は多(duō )く貧しかったので(🛄)す。橘翁さま(🔱)の製(zhì )薬は、(🛠)部下の(♐)人たちにも内(⬜)職を与え(👵)、(👊)土(tǔ )地の(💰)うるおいにも(🍺)なる(👂)よう(👤)に、と(🍉)の願いから(♟)始めたことらしい。高(✒)瀬で造(zào )り(🍼)出(chū )した奇応(yī(🐈)ng )丸きおう(🚘)がんは、(👃)木曾山(shān )でとれ(🐂)る熊くま(🌔)の(😴)胆(dǎn )いを(🍟)土(tǔ )台に(🦏)し(🚪)て、それに(🔢)シナ(🤧)朝(cháo )鮮の(🛣)ほうから来る麝香じゃこ(😺)うやにんじんなぞを用(yòng )い、形もごく(⛎)小粒な飲みいい丸(🏩)薬として(📒)金粉(fěn )きんぷんを(🎣)かけたものですが(🌩)、正(🏧)直な材(🥖)(cái )料(liào )が(🎰)使ってある(🤝)ものです(👆)か(🖤)ら小児に飲ませ(💶)るにい(🖼)いと言われて、だんだん諸国にひろまったもの(🕚)のようで(🗡)す。
「お前さん(😋)もた(💺)っしゃで(💄)した(🔺)か(🚜)。」(💔)
第七章 浅間(♐)のふ(❌)もと
九(🤡) 玄関(❌)番
皆(jiē(👷) )さんはど(💜)こか(✈)で海(🚺)鳴り(🎭)を聞(🌹)い(🐏)たことがあ(😍)りますか。古いこ(👿)と(😐)ばに潮騒(🌴)しおさ(🌼)いという(💛)の(🗾)があ(🧤)り(🥋)ま(🕙)すが、海鳴(🍧)り(🗄)は(💍)その音でし(⛲)ょう。海の荒(huāng )れる(🎁)前か、(💐)あ(🚔)るいは海(✝)の荒れたあとかに、潮(⏸)のさわぐ(🕸)音でしょう。それは大きなほらの貝で(🐪)も遠く(🀄)のほうで吹き鳴らしているような音で(🍄)す(🎄)。びっくりするような海の声(⏰)です。わた(🍒)しも東北(🗄)の(🕗)地方(fāng )へ(🏸)来て(👫)、初めてあん(🥩)な音(yīn )を耳にしました。
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