「覺えてろ※(💒)(感(🐲)嘆符二つ、1-8-75)」
それで、――そ(🧖)れで百姓(🔀)達(🥀)が、やうやく、殺氣立つてきた「(❤)やうに見(⚫)えた」。自(🤩)然、そ(🐸)して(🏃)幹(gà(🐮)n )部(🥫)(bù )から、その氣(❔)勢が、だ(🕷)ん/\(🥞)一人々々と、傳(chuán )つ(🔯)て行(háng )つた。誰も何(hé )んとも云(yún )はなく(📕)て(🏌)も(🎣)、石(🍦)山の家に、成(🍿)行きを知るために(🎠)、百姓がわ(🗝)ざ/\出掛けてくるものも出(💅)來(🥧)てきた。無口(kǒ(🥁)u )な(🏊)百姓(📕)も、(⛰)口少なで(🕯)は(😼)あるが(🌩)、(🔖)苛立(lì )つた(💛)調子(zǐ )で、ムツツリ(📑)/\ものを云(💸)つて行つ(🔓)た。
またやかましくなつた。地主のことを惡く云ふものや(🌵)、それを然し(👺)何處かで擁護し(👐)てゐる(🎴)もの(〽)や、さう(⏪)いふのが(Ⓜ)、お互(🏆)にブツ/(🌧)\云ひ合(hé )つた。中には、ブツキラ(🌫)棒(bàng )に興奮(fèn )し(🐷)て、※(「廴+囘」、(🌡)第(⏯)4水(🏓)準2-12-11)はらない(💫)口(kǒu )で、吃(🐽)りながらしやべるものもあつた。が、さうい(🐌)ふやう(🌌)に色(🌌)(sè )々の(🔟)ことを云(yún )ひながら、(🗂)然し「ど(😤)うする」(🏌)といふことになると百姓達(💈)は、ちつと(🐘)も(🍰)分(fèn )つてゐないやうに見えた。石山は壇上に立つたきり(👗)で、だまつて(🎲)皆のしやべるの(🌒)を聞いてゐた。石山は、皆の(🚜)一番後(💴)の板(bǎn )壁に、先生が寄り(🚉)かゝ(♊)つてゐ(☕)るのを(🗄)見た。それから(🏇)少し(🎩)離(🛶)れた窓(🌡)(chuāng )際(📁)(jì )に、源吉が腕(wàn )をくん(🍞)で、がつ(➿)しり(🌧)立(lì(🚭) )つてゐ(🏁)るのを知つた。皆の眞中頃に(🚏)ゐ(💦)て(🧟)、何か腕を振(🥋)つ(🤛)てし(👬)きりにしや(🔳)べつて(⚽)ゐる(🔮)片岡(gāng )といふ百姓は、此(🐚)前(🛅)、地主の(👗)お孃(✅)さんが遊(🤸)(yóu )びに來たとき、(🌹)石(shí )狩(🐽)川(chuān )に落ちた(⛔)、その時それを助(zhù )けに飛込んで、自(🤛)(zì )分で半(📝)分死ぬ目(mù )に會つた男(🆕)だつた。が、大部(👰)分(fèn )の(〰)百姓は、ポカーンと口をあい(🍾)て(🆓)、(😰)誰か云(yú(😠)n )ふのを、(🚭)代る代(🎴)り、聞(🛃)き惚(🧠)れてゐた(🖇)。
百姓達(dá )は二人(⭕)三人(rén )一緒(xù(🏹) )に(✖)なつて、今日(🙇)のこと(🚥)を話し(🔵)ながら(🐡)歸(🚣)つて行つた。外は(🎢)まだ風(❓)(fēng )はやんでゐ(😱)なかつた。百姓(🌅)達は厚い肩を(🈵)前(qiá(🌳)n )の方(fāng )へ圓(🌹)め(🍺)、首を外(🤼)套(tào )の襟(jīn )の中に(🎢)ちゞめて(🔃)、外(🔚)へ(🍊)出て(🐕)行(🐣)つた。
顏(📙)(yán )を見(🧘)知つてゐ(🎳)た踏切(🔩)番(fān )が、柄に(🏕)卷いた白旗をもつ(🆑)て(📖)、出(🎣)てきた。
「馬鹿(🚈)だ(⤵)なあ(😄)」と云(yún )つて笑(👩)つた。「俺なア、俺アの畑が(🖌)可(kě )愛めんこ(🚅)くてよ。可愛(🗑)(ài )くて。畑、風邪かぜで(🍻)も(♍)ひかなえ(🥥)かと思(😳)(sī )つ(⤵)てな。」
が源(🔑)吉は、母親の、それをきいてゐ(⏯)るうちに、自分でお(🦗)芳を憎(🔊)んでゐ(👯)るのか、あはれん(🕒)でゐるのか分(🐎)らない氣持(chí )になつた。げつそり頬のこけたお芳が(🏂)郵便(bià(🌅)n )配達を(🎰)入(rù(🚶) )口に(🎗)立(⏺)つて待つ(🤹)てゐる恰好が、源(🅰)吉(🥟)には見えると(🍯)思つ(🚏)た。弱(🤠)々しい、考へ込んでゐる眼が、(🕷)ど(🤱)うしても離れない。大きな腹(💖)をして(🖌)、――だ(🅿)が、(💹)そこへ來(🕤)(lái )る(🍩)と、源吉は(💱)頭を振(☝)(zhèn )る(🌼)やうにし(🌪)て(🌥)、眼をじつ(⏲)とつぶつ(📷)た。胸が變に、ドキついてきて、彼には苦し(🤟)くてた(🐆)まら(📙)なかつた。
「ホラ、兄。」由が表(🚃)の方(fāng )に聞耳を(📊)たてゝ云つた。
(🚖)間。
源吉は前(qián )方(fāng )に眼(yǎn )を(🚩)やつた。風呂敷包みか(♉)何か(🔈)のやうに馬(mǎ(🍱) )橇(🧜)の(🧟)上に圓く縮(suō )こまつ(🍟)てゐる(🤼)百姓を見ると、そ(🌉)れが自分たち全(📵)(quán )部の生(😏)活(🍎)をそのまゝ現してゐる(🤵)や(🌏)うに源吉(jí )には思はれた。このかまきり蟲の(🔟)やうな(♈)「敵」が(🐥)分(fèn )ら(🙅)ず、分ら(🛩)うともせず、蟻やケラ(🈯)のやうに慘(🐷)めに暮(➖)し(📶)てゐる百姓達がハ(🤫)ツキリ見えた。彼等(děng )だつて、然し今こそ、(🍃)敵がど(💀)い(🏜)つだ(🎦)か、どん(🤢)な畜(chù )生だか分(fè(🔮)n )つた(🈷)らう。だが(🛃)、こんなに打(🥞)ちの(🎭)めされた(📕)善(shàn )良(⛴)な百姓(xì(💷)ng )達は(👵)、も(🌰)う一度、さう(🔤)だ(🕰)今度(dù )こそ(💂)は、鎌と(🛐)鍬(🦑)をもつ(🛫)て、(😠)ふん(✳)ばつて、立(🌽)ち上(🎁)(shàng )れ(🥍)るか! (🚍)敵(dí(📒) )のしやれかうべを目(👡)がけて、鍬を(🉐)ザクツと打ち(🤥)こめ(🌷)るか!
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