そ(🔸)う決心した彼は、翌朝人をやって(🔒)、ひそかに陽(🍶)(yáng )貨の動静を窺わせた(🎌)。
「どうも恥(♟)かし(🕖)い次第ですが(🗜)、思い当りま(❇)せん。」(🧕)
「やはり云えな(🥂)いの(📅)か。じゃが、わ(💻)しには解っている。」
「5父母の年齢は忘(📉)(wàng )れてはならない。一(yī )つには(🌅)、長(zhǎng )生を喜ぶため(🔣)に、二つには(🚟)、(🚡)餘命(🏚)(mìng )幾何い(🔡)くばくもなきを(🧓)懼(jù(😋) )おそれて、孝養を励む(🚓)ために。」(😁)
「(🚳)あれもいい人(rén )物じゃ(🌟)。大(💘)(dà )まかなとこ(🗂)ろがあって(🌂)ね(🛄)。」(🏴)
こんな言葉(yè(🗓) )がつぎつ(📘)ぎに思い出(chū )さ(📂)れ(🖼)た。樊遅は、(🗑)しかし、自(zì )分(fèn )に実行(háng )が(🏪)出(🧙)(chū )来るか出来(lá(🖼)i )ないかは別(🏰)として(🛡)、言葉の意(🏮)(yì )味だけは、そうむ(🔞)ずかしいとは思わ(🌽)なかった。
7 子曰(🍴)く、孝な(🏏)る哉閔子騫。人其(qí(💵) )の父(fù )母(🌡)昆弟の言を間せ(🔁)ずと。(先(❄)進(jìn )篇)
で、彼は、あ(🥐)る日、それとな(🐐)く子桑伯(🔤)子についての(🌽)孔子の感想を(🐥)求めて見た。彼(🦗)は、(🌏)もし孔(🎹)子に諷(fěng )刺の意志が(🕓)あれば(🗃)、子桑(sāng )伯(🌯)子(🍣)の(🔎)こと(📌)から、自然、話(💦)は(👀)自(zì )分(👎)の方(🌷)に(♈)向いて来る、と思(sī )ったので(🍕)ある(🌌)。と(⏳)ころが、孔子の答えは極(👰)めてあ(🧕)っ(🗜)さ(🕠)り(⭕)したもので(🦎)あった。
門人たち(🙋)は、三度(🌭)顔を見合せ(🚥)た。し(🤓)かし、彼(bǐ )等(⏫)の視(shì )線(🐊)は(💴)、今(jīn )度はすぐばらばらにな(🆗)っ(👎)て、めいめ(🌂)いに自分(fèn )たち(🌛)の足(zú )さ(🌃)き(🏘)を(🎮)見(🏏)つめた。孔子はつづけた。
「礼は簡(jiǎn )に失(👊)してもなら(🥍)ないが、ま(📳)た過ぎても(🔸)な(👁)らない。9(🔽)過(🛂)ぎ(🤴)たるはな(🙋)お及ばざるがごとしじ(💑)ゃ。人間にはそれぞれに(📃)分(🏈)というものがあるが、そ(📫)の分を上下しないところに、(📱)礼(😯)の正しい相(🗝)がある。分を(🕹)越えて親(qīn )を祭(😩)る(📡)のは(🚿)、親の靈(⛷)を(🏖)して非礼(lǐ )を享(🕟)う(🤾)けしめ(👗)るこ(🕚)とになる(👢)のじゃ(🙃)。のみならず、大丈(📄)夫(fū )の非礼は(🎛)や(✔)がて天下を紊み(👔)だるもとに(🐲)なる。親の靈を(💸)して(🥏)天(tiān )下(xià )を紊るような非礼(🅰)(lǐ )を享けしめて、(😯)何(hé )が(🏟)孝行じゃ(🛃)。」
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