道江(🚥)と(🕜)いう一女(nǚ )性(xìng )が、(🥣)間(jiān )もなく、自分の目のまえに現われる(🖨)とい(🚓)う小(xiǎo )さなできことの予(👥)(yǔ(💋) )想、―(🌇)―大(🤫)きな(🌿)人間社(Ⓜ)会の(⏱)運行(🐌)うんこうの(🆚)中では、ま(💢)ったくどう(🥢)でもいいような、そうした小さ(🕚)なできごとの予想よ(📘)そうが、どうして(📉)これ(🕑)ほどま(🎮)でに自分(fèn )をまごつかせ、自分の不断(🌅)の(🥏)心(🤟)の修(xiū(🚭) )練を無力にするのか。どうし(🐭)て、現在友(📱)愛塾におおいかぶさっている深刻(🎣)な問題以(yǐ )上(shàng )に、自(🍰)分の心をなやますの(⛰)か。女(nǚ )性とは、(📲)恋(🌶)愛(🍀)れ(🏣)んあ(❎)い(🕟)とは、(🔻)いったい何(hé )だ(🙇)ろう。それ(😅)は(🎱)、これまで自(zì )分(fèn )が(➖)考えて来た(🙈)人(rén )間生活(huó )の秩序と(🐵)は、全く次元の(🔗)ちがった(👪)秩序に属(👑)するもの(➡)だろうか。
次郎(🕤)は、思(🧠)いきりドアをあけ(👼)、
開塾か(🗻)いじゅく中(zhōng )は、次郎は、朝倉先生夫妻(🌨)だけを空(🎴)林庵く(🙍)う(🕷)りん(📽)あんに残して、本(🚂)館の事務室(shì )につづく(🍘)畳(dié )敷たたみじきの(🏸)小さな(😖)部屋(🦊)に、ひとりで寝起きするこ(🥋)とにしているので(💇)ある。
次郎(láng )は吹ふ(🔉)きだしたい気(🏥)持(🖲)ち(😳)だった。同時に、心(xīn )の中で思った(😣)。
その(😑)うちに、小便(🐳)所の掃除(chú )が終(zhō(😮)ng )わ(🛸)ったらしく、そ(🤚)れ(🈶)に(🍵)かかって(👠)い(🌃)た四人のうち(📢)の(🎙)三人が、とん狂な(🚏)笑い声をたてな(🏅)がら、大便所の(🍝)掃除をはじめ、あとの一人が、たたきに水を流しは(🎢)じめた。で、次郎は、二つ目の(🤙)大便(biàn )所の掃(🛵)除(➗)をおわると、(🌚)すぐそこを(🤗)去っ(👫)て講堂のほう(🐝)に行った。大河とは(🐱)、つ(🛫)いに言葉(👎)を(🖇)か(🎩)わさないままだ(🦃)ったのである。
大河は第五(😷)室の列(🚸)の(🚖)一(🚄)番うしろにすわっ(🤛)てい(🦓)た。しかし、ただ静か(🙏)に瞑目(🖤)め(✏)い(📃)もくし(🛬)て(🆎)いる(🍞)だけで、その顔からは、かれの気(🕹)持ち(🏤)がどう(🧣)動(🔡)(dò(😸)ng )い(📲)てい(🌸)る(😺)かは、すこしもうかがえなかった。
「す(🌳)いぶん(🌲)、ちゃ(🏃)っかり(📱)している(📿)なあ(👯)。」
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