現在の場所 表紙 フェラ 動画 《逆行 性 射精 と は》

逆行 性 射精 と は8

タイプ:亚洲有码 2025 832774

主演:むしゃまさひこ(武捨将彦)

監督:ルーシー・フォーブス、ブレイディ・フッド

フェラ 動画《逆行 性 射精 と は》2行目ライン



逆行 性 射精 と はあらすじ

 お隅は言っ(📪)た。

 浪士らの幹(gàn )部(🚏)(bù )の前(🍁)には、そういうめずらしい人たちがあらわれた。そのうちの(🧙)一人(ré(🈚)n )ひ(🔔)とりは伊那(nà )座光寺いなざこう(⛺)じにある熱(🔰)心(xīn )な国学の鼓吹(🎰)(chuī )者(🐕)(zhě )こすいしゃ仲間で、(👹)北原稲(dào )雄が弟の(📑)今村(cūn )豊(☝)三郎いま(💰)むらとよさぶろうであ(🎵)る。一(yī )人は将軍最初の(🎂)上(👐)洛じょうらくに(🗻)先立(lì(🔂) )って足利(lì )尊氏あしかがたかうじ(🔌)が(🚪)木像(xiàng )の首(shǒ(🥖)u )を三(🐘)(sān )条河(🐣)原さ(🚓)んじょう(✉)が(🌩)わらに晒さらした示(🧦)(shì )威(🏏)(wēi )の関(wān )係(🐞)者、あ(🌁)の事件(jiàn )以来(lái )伊那(🈳)に来て隠(🔬)(yǐn )れて(👮)いる暮(mù )田正香くれたまさかである(👼)。

 半蔵(zāng )は(🥞)馬(🦈)籠本陣の方(❗)にい(🌰)て、こ(🛹)の水戸(🥍)(hù(🗑) )浪(🥫)士を(🌽)待(dài )ち受け(🤭)た。彼が贄川に(👎)えが(🛷)わや福島(🧦)の庄屋しょうやと(👅)共に急いで江(jiāng )戸を立って来たのは十(shí )月(🔼)下旬で、よ(💈)うやく浪士らの西上が(🕜)伝えらるる(🦔)ころであった(😔)。時と場(👧)合に(🥂)より、街道(dào )の混乱(🎃)か(🔠)ら村民を護(🙊)まもらねば(💳)ならない(✒)との彼の考(😊)え(🥎)は、(🦅)すで(🌚)にそのころに起こって来(⏹)た。諸国の(🚀)人(📣)の注意(🥪)は(🎎)尊(📄)(zū(⛪)n )攘(⭐)を(📂)標榜(bǎng )ひょ(💂)うぼう(🖌)する(😦)水(shuǐ )戸人(👷)(rén )士の(💺)行動と(🐓)、筑(🗽)波つくば挙(🌶)(jǔ )兵(🎍)以来の(🐁)出来事(shì )とに集まって(💫)いる当(🐢)時のことで(🆕)、那(💓)(nà )珂港なかみなとの没落と(🦌)共に(👛)榊原(yuán )新左衛門(mén )さか(🐂)き(🥎)ばらしんざえもん以下(🖐)千二百余(yú )人の降参者(🗿)と(🥧)武田耕雲斎(🍶)は(⛸)じめ九(jiǔ(🥫) )百余人の脱(🛫)走(😀)者とをいかに(🛢)幕府(💿)が取(🍃)(qǔ(🔯) )りさばくであろ(🏒)う(❓)ということも多(🏯)(duō )くの人の注意を引い(🎉)た(✋)。三十日(🌓)近くの(💍)時(shí )の間(💡)には(🕦)、幕(👨)府(🏕)方に(🧙)降く(📫)だった宍戸侯ししどこう((⛑)松平大炊(chuī )頭おおいのかみ)の心(💥)事(shì )も、そ(🕧)の運(yùn )命(🌑)も、(🕖)半蔵(zāng )は(🤚)ほぼそれを聞(🤙)き(🐖)知ることができたのである。幕府の参政(🏂)(zhè(🏅)ng )田沼玄蕃頭は耕雲斎(🏙)らが政敵市川三左衛門の意(📢)見(🕋)をいれ、宍(ròu )戸(🚅)侯に死を賜わったとい(🏊)う。それについ(🌔)で(🤕)死罪(zuì )に処せ(🍥)ら(📅)れた従(cóng )臣二十八人、同(tóng )じく(🐵)水戸藩(🤥)士二(èr )人ふ(✅)た(🏋)り、宍戸(hù(🔺) )侯の切腹(🌔)を聞いて悲憤のあま(🏬)り(🚪)自殺(🥪)し(📻)た(😴)家来数人、こ(🌗)の難に(📄)死ん(🎩)だものは都(🌞)合(hé )四(sì )十(shí(😢) )三人(rén )に及んだという(🔎)。宍戸侯(👷)の(👬)悲惨な(📞)最(🔋)(zuì )期(🍑)――それが水戸浪士(🆑)に与えた影(yǐng )響は大(🏂)(dà )きか(🐮)った。賊名を負(🔬)う彼(😹)ら(🚪)の足が西へ(💼)と(🐳)向いたのは、それを(🤭)聞い(🚒)た時で(🥕)あったとも言わ(❕)るる。「所(🖥)詮(🗯)しょせん(🐳)、水戸(hù )家もい(🥦)つまで(🛰)幕府(🦋)のき(👟)げ(🏴)ん(💵)を取ってはいられまい(🍖)」との意(yì(⛰) )志の下に、潔く首(👛)途かどでに上(shàng )った(🥔)という(😱)彼ら水戸浪(là(📆)ng )士は、も(📸)は(📽)や幕府に(😻)用のない人(♏)(rén )たちだった。前進あるのみだ(🕡)った。

 そ(🌂)の(💏)時(💰)は木曾(céng )福島の(🏞)代官山(🧝)村氏も幕府の命令を受けて、木(📦)曾谷(🤶)(gǔ )の(🌂)両(liǎng )端(duān )へお(🆔)堅めの兵を出している。東は(💙)贄川にえがわの(🎱)桜沢(⏫)口(kǒu )へ。西は妻籠(lóng )の大平口へ(👫)。もっと(🌷)も、妻籠の方へは福島の砲術指(🉑)南役(🎒)(yì )植(📅)松菖助うえま(🏃)つ(⚫)しょ(🤼)うすけが大(🚶)将で五(wǔ )、六(🥩)十人の一隊を引き(📤)連れなが(🎪)ら、伊那の通路(🕸)(lù(🐐) )を堅(jiān )めるために出(chū )張(zhāng )して来た。夜は(🐫)往還へ綱を張り(👽)、その端に鈴をつけ、番士(🐋)(shì )を伏せ(🔯)て(👄)、(🔚)鳴りを沈(🐜)めながら周(zhōu )囲(🏙)を(🕐)警戒している。寿平次はその妻(🚏)籠の方の報(bào )告を持(⏬)って、馬(mǎ )籠(lóng )の様子をも探(🍥)りに(🛺)来た。

     第十章

「(👤)そ(🌩)の話ですが、山(shān )国(guó )兵部とい(🤭)う人はも(🍉)う七(🏮)十(🗓)(shí )以上だそうです。武田耕雲斎、田丸(🎰)(wán )稲右衛門、この二人も六十を(🏌)越し(🥓)てる(⛑)と(🍙)言いますよ。」

 (👺)間もなく相生町あい(🥔)お(🦉)いちょうの二階で半蔵が送る終(🤾)ついの晩も(😶)来た(🏋)。出発の前(🦖)日(⭐)には十一屋の(🕡)方(🎊)へ移って他(🚖)の庄屋とも一緒にな(♊)る約束(🆔)であったからで。その晩(😵)は江(🚢)戸出府(🚻)以来の(🤓)ことが胸に(👝)集(🐀)まっ(✊)て来て、(🎏)実(🏛)(shí )に不(bú )用な雑費(fè(😨)i )のみか(➿)さん(🌟)だことを考え、宿(xiǔ )方(〰)総代(🏒)としてのこころざしも思(🖱)うように届か(💕)なかったこと(⛄)を考えると、彼は眠ら(🤭)れなかった。階下したでも(🕸)多(🏺)吉夫(🈲)婦がおそくまで起きてい(🏠)ると(🏌)見えて、(🚠)二人ふ(🎽)た(💹)りの話(🔉)し声が(🦀)ぼそぼそ聞(🐹)こえる。彼は枕(zhěn )ま(🛺)く(🥩)らの上で(🤥)、(🥫)郷里(🛏)の(🐕)方の街(🤼)道(dào )を(📒)胸(xiōng )に浮(🏽)(fú )かべ(😕)た。去る天保四年、同じく(🏤)七(qī )年の再(🖋)度の凶年(🏾)で、村民が(🕊)死(🚌)亡したり離散したりしたため(😟)に、馬籠ま(🌦)ごめのごとき(🐥)峠(gǔ )の上の小(🥉)(xiǎo )駅(yì )ではお定(dì(⛔)ng )め(📚)の人(🤡)足(🕸)二十五(👥)人(rén )を集めるにさえも、(🅿)隣(🙌)郷(🕛)の山(💮)口村や湯舟沢村の加勢(shì )に待たねばならないこ(👤)とを思(sī )い出した。駅長と(⏬)し(💂)て(🕛)の彼が世(shì(😔) )話す(🎗)る宿(🐭)駅(yì )の(👔)地勢を言って見(🐟)(jiàn )る(📭)なら、上りは十曲(qǔ(🏫) )峠(🍪)じっ(🔲)きょくとうげ(🕌)、下り(🧑)は馬籠峠、大(dà )雨(🎧)でも(📡)降れば道(dào )は河(hé )原(🌊)のようになって、おま(⚪)けに土(🎧)は赤土と(💩)来て(🍌)いるか(💫)ら、嶮岨けんそな(➡)道筋での継立つぎたても(🙇)人馬共に容(róng )易(yì )でな(🔜)いことを思い(🏗)出(chū(💩) )した。冬(dō(🐦)ng )春(chūn )の雪(xuě )道、あるいは凍(dòng )り道など(🐏)の(✔)おりはことに荷物の運搬(bān )も(🛂)困(kùn )難(nán )で、宿方役(🤙)人どもをはじめ、(🎉)伝馬役(yì(👫) )てんまやく、歩(📼)行役、七里役(👡)等の辛(💢)労は言葉にも尽くされな(🍔)いものの(🐙)あることを思い出した(🍶)。病(👑)(bìng )み馬、(🏀)疲(🎷)(pí )れ馬のできるのも無理のないことを思(sī )い(💠)出した。郷(⤵)里の方にいる時こそ、(🥌)宿(💊)方(📄)(fāng )と(🦆)助郷村々との利害(hà(✉)i )の衝突(🏏)も感じら(🏃)れるようなものだ(🍭)が、遠く江戸へ離れて来(lái )て見る(🤪)と(🌷)、街(🏣)道(🎞)(dào )筋(jīn )での奉(fèng )公(🤟)には皆同(tóng )じように熱(rè(🌜) )い汗(🦒)を流(🙆)していることを思い出した(🐊)。彼(bǐ )は郷(xiā(💢)ng )里(🌼)の(🍓)街道のこ(🧘)とを考え、(🤛)江戸(hù )を見た目でもう一度(⏳)あの宿場を見うる日のことを考え、そこ(🎀)に働(dò(💰)ng )く人(rén )たちと共(🔵)に武家の奉公を忍(rěn )耐(nài )しようとした。

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《逆行 性 射精 と は》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《逆行 性 射精 と は》?
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Q6《逆行 性 射精 と は》評価:
A 二度目の時も矢張り滿員の電車だつ(🥃)たと覺(🔒)えて(⏯)ゐるが、そ(🈁)れも女親(♟)が(🌻)幼い子供(🌫)に(🏒)、小便でなく糞(✍)をさ(❗)せて(🏧)ゐた。念入りに(🙎)も車臺の床へ新聞(♒)紙を(🧢)敷き、その上へさ(📃)せてしまつてから(🐱)、今度は新聞紙を手で摘まみ上げ、お客の鼻先へ高々(🚮)と翳して、雜沓の間を(👢)辛う(🧑)じ(📄)て分けなが(🛌)ら(📸)、窓の(🛢)外へ捨て(👹)るので(🏦)ある。甚だ(🐐)尾(🙂)籠(🤽)な(🔗)お話で(👆)、東(🐣)京人には恐縮(🕝)であ(🥑)る(🤤)が、此方の人はこんな(🚗)事を何と(🆙)も思つて(🎨)ゐないらしい。
Aと、(🤽)口ずさ(🍀)むではありませんか。それを聞いては強い覚(💛)悟も(🚐)失せ果てゝ、露霜ならばと(🤓)うに消えても(💵)しまいそうな心地がしまして、もう/\今は(🍪)包み隠していられよ(🍉)うか、私こそは(👻)そ(🥒)なた(🏋)の(🔃)父の(🍐)六郎左衛門入道(😆)だよと云(🥒)おうとした(♓)ものゝ、なか/\(👹)、此処が大事なところだ、折(🔮)角年(💢)ごろ思(❓)い立っ(💝)て世(🤫)を捨てた身の、(🎁)今日と云(📯)う今日、子と云う首(🐡)枷くびかせを担っ(🍎)てなるもの(❇)か、そん(🔁)な料(🚜)簡を起すと云(🐯)うのは腑甲斐ないに(🕎)も(⤴)程(🐸)があ(🍰)ると、自分で自分の心を耻じ(🔯)しめて(☝)、それか(🔴)ら(😐)申し(🖇)ま(🛩)す(🕡)よう(💻)は、よくもお詠み(📿)になりました、まこ(😨)と(🍋)に(👐)お道理至極(🏬)の歌です、神や佛もさぞ(🥨)かし哀れと思し召すでし(🧘)ょうし(🧦)、お(✡)父さまやお母(🌤)さまも草葉のかげで(🍿)どんなに感心なさる(🏂)で(🙌)しょう、わ(🏑)た(🛄)くしのような卑し(👌)い(🙇)ものでも涙がとめど(🧡)な(♋)く誘(📪)われ(⛩)て来るくらいですか(🥏)ら(👞)、やがて(🥧)心(😯)ある人がお聞きになって(🥕)お胸(📊)の中を思い(✝)やらずにおりましょうか、只今此(😯)処を通り合わ(⚪)せてこんなお痛わしいと(👑)ころ(🧥)を見ます(🍴)の(🙇)も、思え(👌)ば前(🃏)さきの(⛰)世の(🛀)約(🙎)束かも知(🥂)れま(😜)せぬ、それ(🎧)につけ(🏼)て(🗝)もお別(🉑)れしにくう存(🥥)じますけれど、(😊)いっそお暇申しますと云(🌰)って立ち上ります(👰)と(🌄)、仰(⛲)っ(🔮)しゃる(🌫)通り(🗯)、一樹の(🏬)蔭に宿(📂)りま(💸)すのも、(🤩)一河の(🦍)流れ(🚥)を酌みますのも、皆他生の縁と聞いております、又(😹)いつ(🎢)の世に(🧖)お目にかゝることが出(🌓)来ま(🌶)しょうやら、かえす/(🦃)″\もお名残惜しゅう存じます。殊更お経(⛰)を遊ばして(🍋)下さいまし(🛶)た(🎪)のは何と(🚰)お(🤺)礼(📫)を申してよいか言葉にも盡されませ(🥪)ぬと、姉がそ(👣)う云っ(🏕)て袂(🏹)を顔に押しあてゝ泣きますので、弟の方(🌥)も、ま(😱)だ(👗)聞き分(🙃)ける歳頃(🌎)ではないので(🚚)すが、(😏)姉に取り(🐡)すがって身もだえしながら(💹)泣くのです。その時ひとし(👒)お(♉)心も消え、(🥍)眼もあてら(👜)れ(💍)ない思(🚄)いがしまし(😉)たの(🥎)を、こ(🕎)れ(🏝)しきの事は(🐂)腹(🗺)を(🙉)切る(😍)の(🌳)も同じ(⏳)ことだ(💩)と観念しま(🔏)して、歩き出し(🥝)ま(😳)す(⏲)と(🏕)、いつ迄も此方(🍖)を見送っており(🛳)ます様子(🚐)に、私(🐼)の方でも振(📀)り返り/\行き(🗳)ましたと(🔌)ころが、子供は母(🔨)の骨(🌏)を(🔪)箱の(🌗)蓋に入(🍯)れて、それを(👹)持ったまゝ(👨)我が家の(📦)方へは帰ろうとせ(⛹)ずに違った方角へ行くものです(🚙)から、又気(💭)に(🎄)か(🉐)ゝって戻って来(🤺)まして、そなたゝ(📪)ちは何処へおいでになるのですと聞(🥘)いて(🔦)みまし(💱)たら、これ(🧀)から(💜)ほうにん寺と申す御寺へ参ります、そこの御寺に都(〰)から尊い上人がお下りになっていらしって、七日の(😒)御説法(🔠)がありまして、今日は(👒)もう五日(📓)になります、みん(😃)ながお(🍗)詣りに(🐫)行き(🔳)ま(🤐)すから(✴)、わたく(🐑)したちもお詣りを(🦃)して(🧠)、御(🍅)聴聞申し、此のお(💺)骨(🚒)を納めようと存じ(⬛)ます(👯)、と、そう云いますの(🚡)で、さても/\、幼い(📡)のに(➕)よく(😂)お気が附かれます、母御が彼の世(🧐)でどれ(🏦)ほどお(⏬)よ(🥚)ろこびになるでし(🧝)ょう、(💆)そして(💠)ほ(🌇)うにん寺と申(👣)すのは此処から(💱)どのく(🏻)らいあ(📣)る(🚭)のですか。どの(🏜)くらいある(🎁)の(🎚)か、(🔣)まだ(💍)行ったことはありま(🔊)せんが、大(😅)勢の人のあとについ(🎂)て(✉)参ろうと思い(🦅)ま(🎑)す。それならどうしてお供の(🔛)人を連れて(🚲)お(🐪)いで(🖊)にな(🎵)らないの(🥪)です、あま(🥊)り無用(🥑)心ではありませぬか、明日(🚎)あす(🐚)でもじいやをお連れに(🥨)なっ(⬛)てお(💲)詣り(🔸)なさったら(❔)よろしいのにと云いますと、姉(🏺)が答えて、(🚔)此のあいだじいやに連れて行っておくれと申し(👬)ましたら、(🔑)いとけない方がそんなことを(🙄)なさらずとも(🚐)よ(😉)うございますと叱(📫)ら(🔝)れまし(🛳)たもの(🙇)です(💃)から、今日までお詣りが出(🍻)来ま(🍰)せんで(🌟)し(🛸)たと云いま(🐐)すので、そう云う訳な(🧢)ら(🔕)わ(🏍)たく(🐀)しが(🙄)お伴とも(🕙)ない申し(🍌)ましょう、そして上人をも拝み、(🎆)結縁をも願いま(🥔)しょ(😥)うと(🃏)、一所について行(🚇)きますと(👏)、その(🦀)道すがら(🏯)も姉は(🦀)いろ/\と物語りしまして、お(🗽)父(🌚)さまが(📶)生きて(👘)い(🥦)らっ(🏙)し(🛹)ゃれば(🛌)ちょうど(👗)御僧と同じお年頃なのですが(📹)、(🔽)どう云う罪の報いであ(🕷)ろう(😮)か、浅ましいこと(🖍)に、お父さまには(🔹)生きな(💵)がら別れ、お(🎪)母さま(💗)に(🚘)は死(🍬)に別れてしまいました、せ(🐷)めてもう少(🙏)し成人(🗺)し(🚜)てからのことならば(🍨)、おん(🙅)面影が身に添う(🌾)て淋(🎢)し(🕑)い時の心の(🐚)友になりましたろ(🌨)うに、恨めし(🚙)いお(🏸)父さ(🎴)まのな(🍓)され(🌰)方ですと、(🎭)又しても泣(🥜)き(🐘)ながら口説きますのを、弟(🏙)が聞い(📺)て、(🕉)お父さまは佛(🕳)にお(🤶)なりなさった(🧗)のだとい(💈)つもお母さまが仰(🆗)っしゃったで(🅾)はあ(🐚)りま(🈺)せんか(🍲)、そんなにお泣きに(🤸)なるものではありませんと、いじらしいことを申しま(🔔)すものですから(🥦)、それを聞かされる私の心は後先あ(🔉)とさきも分らぬ闇に(📄)とざゝ(😧)れ、行く手の道も眼に見えぬような気がしました。そのうちにだ(🛳)ん/\(✝)御寺が近(📕)くなります(👈)と、なるほ(🖌)ど大(🍝)勢の参詣人(🚋)が(🍨)後か(♿)ら/\とつ(🔄)ゞいて来るのです。それと(🌱)申(🍩)すのは、何でも(📣)その御寺は(✡)聖(😩)徳太子の御(😴)建立で(📑)元弘建武の動乱の折に(😇)所領も何も失(🦈)ってしまい、お堂も(🏑)すたれ(🌑)ていまし(⬇)た(🏵)のを、(❄)今度(🍹)楠の(👫)世になりまして所領を(🧛)元の通りに返し、破(🍟)れたお堂(📲)を修理した上に、京都(👼)から妙法上人に(🎏)来て(🚜)いたゞいて(🕊)供養をすることになりました(🚘)ので、その(🗡)噂を(🚗)聞き伝えて諸所方々か(👧)ら集って来る(👚)貴賤の(🎠)人が袖をつらね(🚍)、(🆗)道俗男女が市(💺)を(📈)なす(🚴)ばか(🥥)り。御寺(🛩)の境内は申す迄も(🍉)なく、近所の木の下(🌺)かやの下までもおびたゞしい(💧)人数が(🀄)充(🍾)ちあふ(🕧)れて(🍴)、(🎌)輿、ちりと(🗑)り、鞍を置(👅)いた馬などが(⏺)幾千萬と(👣)云う数を知らず(🐪)、凡そ其の日の(🤫)群衆と云ったら、此のあたりの三箇国の人々が(🌥)寄っ(🦓)て来たの(🏒)だと申すことでした(㊗)。そう云う混雑の折柄ですから容易に子供たち(😡)は中へ這入れそうにもありま(☔)せんので、どう(😧)するだろうと(🔤)見ておりますと、お頼み(🐡)申(🤸)し(🔆)ます、これは上人にお目に(💔)かゝりに参った者で(🛌)すと、(💣)声(🎩)をかけな(⏳)がら人(🔇)ごみの間を押し(🕤)分(💃)け(🈲)て進ん(🎎)で行(🤥)くのです(🐧)が、諸(🌈)神(🌰)諸佛も(🛷)憐れ(🤚)みを垂(🔱)れて下さるのか、不思(🏏)議なこ(✅)とに(👸)、そ(🎖)の(🔂)子(👑)供たち(👱)の(🤤)通るところは(🤩)自然と人(🍓)波が(🏰)左(😹)右に分れて道(👀)を開いて行く(🦏)の(🙍)です(🧐)。そ(🔨)れ(🌐)からなお(💨)も見てい(🙂)まし(🕚)た(🎯)ら(🎲)、二(⤴)三人ばかり人を隔てたあた(🔞)り(🎬)迄(🌡)来まして、姉が(👽)手箱の蓋(🥙)を、上人の御(⌛)前に(🕸)さしおいて、三度礼をして、掌を合(📋)わせ(🦁)てう(🕣)ずくま(🌂)りますのを、(📈)上人はしげ/\(🐣)と(🌶)御覧に(🐄)な(🐼)って、そこ(🏌)に(📺)おいでの(🏹)幼い人は(🍸)何処の(🐬)お方ですか(🚸)とお(🌯)尋(🍒)ねになり(🈺)ます。はい、これ(📍)は(✉)楠(👳)の(🔅)一(📙)門の、篠崎(🎹)六郎(🤝)左(🏰)衛(🧝)門の子(🔖)供(🛴)でござ(🐖)います(🧙)が、父にな(🕷)ります者は、わらわが三歳の時(🌛)、(💭)楠殿と仲違(💾)いをしまし(🎯)て、世を遁れて、今に行くえ(⚪)が知れな(🦊)いのでございます(🤼)、此の程(💢)はお母(👫)さ(💹)ま一人(💥)に添い(😣)ながら、浮世を(🤡)明かし暮ら(👖)しており(🗳)ましたの(☔)に、有(🏫)為無常のならいの(🛋)悲しさは、そのお母さ(🛳)まにさえ(🕐)先立(🥠)たれて、今日で最早(🉐)や三日にな(🦅)ります、お骨を拾う人もござい(🏪)ま(👠)せんもの(🉑)ですから(🤢)、(😺)弟と二人で(🥢)拾(🥗)い(⚡)ま(🖌)し(🍄)て(❕)、此の箱の中に入(🎲)れま(💌)したけれど、(👠)何処(🦕)へ(🔊)お納め(📞)して(🔽)よいのやら分りませんから、上人にお願(📿)い申(👍)そうために(📹)此れまで持って参りました、どう(🌎)ぞい(💼)かな(🖕)る(🏕)所へでもお納めな(🕵)されて、お母(🔅)さまが早く浄土へ行かれますよう(🗼)に回向をなされ(⏰)て(🗺)下さいまし(😟)たら、ひとえに御利益に存じます(⤴)、と(😠)、そう(🕚)述べる言葉を黙って(😵)聞い(🚊)ていらしって、暫く上人は物も仰せられず(📻)に(♐)、(🛄)限り(😅)なく御(🏮)落涙なさ(🍞)れる(🍏)ので(🌩)、聴聞の(🧀)人までが、遠(🥁)くにいる者も近(🧓)くにいる者も、一(🌐)度(🤦)に袖を濡(🧗)らす(🗽)のでした。すると姉はまた袂か(👈)ら一つの巻(🍹)物を取(😸)り出して御前(🦀)へ置きま(🗽)す。それを上人(🌸)がお取(🛥)り上げになって声(😫)高らかにお読み(🚻)になります。その(🐶)文(📂)句に耳を傾けていますと、それ人間(💕)のさかいを聞(😤)けば、閻浮えん(🔎)ぶの衆生は命不定み(🌋)ょうふじょうなり(🗻)とは(🤙)申せども、成人するまで(🕸)親(👬)に(🐳)添う(📡)人(🔹)の子(🏪)多く候ものを(🕳)、(🐭)如(🎇)何(🚪)なる宿執(🌖)の(🏩)報いに依って、我等三歳の(🧡)時父に(🍩)は生きての別れ、母には死しての別れとな(🌵)りぬらん、今は早(🗞)や頼む(🌻)方なく(🚷)なり果て(👷)ゝ迷いの心は晴るゝ日もな(🔒)く、思いの煙は(🎆)胸を焦がし、悲(➖)しみの涙乾く間もなし(🉐)、我(🍱)が身のような(🥫)る人しあら(🔊)ば、憂いの道を(💎)語り慰むすべもあるべきに(😬)、まどろむ隙(🥣)もなき程に夢にだにも逢い(🥌)奉らず、身(🔇)に添うものはあるかなきかのかげ(⚫)ろうば(👫)かり(✏)、僅か三日を過(📄)し(🐬)たるだに(🧑)思いは千年萬年を暮(🧝)らすに似たり、(🏒)まし(🛳)てや行(🆑)く末(🚻)の悲しきことはいかばかりぞや、露の命、幾秋をか保つべきとも覚え候わず、かように孤児(☝)と(🕠)な(🎷)り果てんより(🦍)は、た(📝)ゞ願わく(🤢)は、我等二人(🥞)を(😭)あわれみ給い母諸(☝)共に一つ蓮のうて(🐀)なに(⏱)迎え給(⛱)え、と、(🎫)そう書いてある(🐦)後に、こざかしくも年号や日附(❣)までも記して、(⏹)奥に(🏗)下のよ(😳)う(🌵)な歌が(💇)添えてあ(📯)るのです。
A「ほ(🐳)んに(🧢)、云うてる(🚙)わ」
A「酔うと何か隠(🐟)し芸が出ま(⏯)すかな(📹)」(😠)
A「音楽が(🆎)よくない(💞)と、折(📢)角踊(🥨)っても何(💿)だ(🤧)か張合いがござい(🈂)ませんわ」
Aなどゝ、薄気味(🎟)の悪い目を輝かし(😅)て、(🔄)頓狂と(🍨)んきょうな声(🤜)で云っ(🚪)たが、一人(🌫)も(♟)応ずる者はなかっ(💃)た。

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