オナニー 談義9

A　さて(🔝)、(🚬)きょうは(🎺)、何をお(🔨)話いた(👴)しま(🕋)しょうかな。何(🗨)も別にお話する程の珍らしい事もござい(🙆)ませぬ(🐎)が、（こんな(🧢)に気(🚘)取ら(🗽)ないと、(🦈)いい先(🎙)生な(🤯)んだが(🔹)）本当に、(🕝)いつもいつも(🐨)似たよ(🍰)うな話で、(💿)皆様(💤)も（(🏿)誰(🥜)も(🙎)いやしない）うんざりしたでございま(🆚)しょうから、きょうは一(📐)つ、(🥪)山椒魚と(🗻)いう珍動物(🛡)に就いて、(🚿)浅学の一端を(🌏)御披(㊗)露ひろうしまし(🈹)ょう(🤚)。先日私は、素直な書生にさそ(🉑)われま(🏝)して（いやな事を(👋)言う）井の頭公園の梅見と(🍁)しゃ(😃)れたので(🍩)あ(🍖)りま(💟)すが、紅梅、白梅、ほつほ(🤙)つと(🥅)咲(💰)きほ(🐚)ころび（紅梅は(🈚)咲(🏜)いてい(🐐)なかった(🔮)）つ(⏺)つましく艶えんを競(🎏)きそい、まことに物静かな、仙(📙)境と(🛣)は(🚨)か(🏴)くの如きか(🐊)と、あなた、(😼)こなた、夢に夢み(🏭)るような思いにてさま(🙍)よい(🙂)歩き、ほとんど(🏋)俗世間に在(👵)るを忘却いたし（親子どんぶり(👝)、親子(🚕)どんぶり）ふ(🚣)と眼(✳)前(🐯)にあらわれた(🦌)るは(🥨)、幽玄なる太古(😐)の動物(🧗)、深山の（言(🍀)うという字に(🖐)糸二つ(♑)か(🌟)）巒気らんきた(🥏)ゆとう(😿)尊(🚢)いお姿、(🥩)ごそりごそ(🤸)りとうごめいていました。いや、(👸)驚かなくと(🔝)もよ(🦃)ろしい。これが(😺)、(🥓)その、れ(✖)いの山椒魚で(🧚)あ(🍻)ったというわけなのでありま(🐶)す(👁)。私た(🦇)ちは、梅が香に酔(⚫)い(🎎)しれ、ふ(📕)らふら歩いて、(🙅)知らず識らずのうちに公園の(🏋)水族館に(🈵)は(📶)い(🗽)ってい(😲)た(🐊)のであり(🛅)ま(😰)す。山椒魚。私はそ(🥫)の姿を見て直観いたし(💋)ました(😞)。これ(📑)だ(♏)！　(💾)これこそ私の(🍭)長年さがし(🅰)求(🛢)めていた(⛵)ところの恋(🛴)人だ。古代そ(🎄)の(🤽)まま(⬆)の(🎁)におい。純(🙎)粋の(🎣)、やまと。（ちょっ(🐜)と(➗)、こじつ(📇)け）これは(💤)、全く日本のものだ。私(🛄)は、おもむろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(🙉)と思(👺)っ(💡)たとたんに(🗿)、(🐗)かの書生は突如狂人の如く笑い出し(🙂)まし(😤)た(🍹)ので、私は(🚺)実(🏆)に不愉快にな(🤸)り、説明を中止して匆々そうそ(💗)うに帰宅(🕔)いたしたのでございます。きょうは(🗾)皆(🔑)様に、まず(🈵)この山椒魚の学理上の(🔠)説明(🖥)を少しお(😛)聞か(🌹)せ(➖)致しましょう。日本の大きい山椒(👖)魚は、これは世界中でたいへん名高いも(🌡)のだそう(🍇)で(🌃)ございまして(🆓)、私が最近、石川(🎨)千代松(🅾)博士の著書など(👶)で研(🕝)究(💾)いたしました(👥)ところに(🐺)依よれば、いま(🍫)から二(💮)百年ば(🏁)かり(🕳)前に独逸ドイ(🎢)ツの南の方(👋)で、(🛠)これまで見(🐝)た事(📐)も無い奇妙な(🍺)形の化(🍘)石が出ま(🌏)して(🚭)、或る(🛂)そそっかしい学者(📃)が、これこそは人間の骨だ、(🚜)人間は昔、こんな(🍈)醜い姿をして(🚏)這は(📍)っ(💭)て歩いていたのだ、(🌃)恥を知(😦)れ、などと言って(🤳)学界の紳士(😝)た(🚜)ちをおどかしたので(🥐)、そ(✋)の(➡)石は大(📅)変(🚔)有名になりまして(🙍)、(🏡)貴婦人(💥)はこれを憎み、醜男は喝(⛑)采(🗯)かっ(🍊)さい(🚫)し、(🔬)宗教(🌭)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて(💓)置かれぬ一大社会問(🏒)題にさえなりかけて(❇)来(💃)ましたので(🚉)、当時の学(⛪)界の権威たち(🆎)が打ち寄(🚯)り(🥡)研(❇)究の結果、安(🦓)心せよ、こ(🚙)れは(👓)人(🏬)間の(🌵)骨で(♋)は(📌)な(🎨)い(⏸)、しかしな(🥞)んだ(🏒)かわ(👠)からない(🏚)、亜米利加アメリ(🤥)カの谷川に棲すむサン(🛺)ショウウオと(🕉)い(🍉)う小動物(🕎)に形がよく似ているが、け(🚭)れ(🏨)ども、亜米利加に(🛬)い(☝)るそ(🏩)のサン(🏁)ショウウオは、(😅)こんな(👝)に大(😮)きくはない、両(🚧)者(🏦)の間に(🖲)は、その(⚪)大き(🚲)さに於いて馬と兎くらいの相違(🐋)がある。結局(🖲)、なんだ(🌤)かわか(🔗)らな(🐬)い(♍)が、(🙇)まあ、大サンショウウ(🕟)オとでも(🤙)いうものであろう、と気のき(🐮)いた(🛍)ごまかし(🚧)かたをして、いま(🐝)は(🥤)この大サンショウウオなるも(🧣)のは死滅し(😔)て世(👲)界中(🙌)のどこにもいない、(🥫)居らん！　と大(♋)声で言って衆口を閉(🌜)じ(💈)させ、(😏)ひと(🧝)まず落ちつく事(👺)にいた(📮)しま(🌓)し(🏍)たが、さてその(🌻)後(🌵)、シーボル(📔)トと(🕶)いう人が日(💀)本に(💭)まい(🐴)りまして(💠)、或る偶然の機(🤮)会にれ(👟)いの一件がのそりのそり歩(✳)いているのを見つけて腰を抜かした。何千年(⏲)も前に(🛍)、既に地球上か(🚋)ら(🎱)影を消したも(👇)のとばかり思(🧝)われていた古代(🏣)の怪物(😧)が(🙂)、生きてのその(🌸)そ歩いている、ああ、ニ(👴)ッ(👏)ポンに大サン(🔙)シ(🦖)ョウ(🥅)ウオ生(🐋)存す、と(⏰)世界中の学界に打電いた(💇)し(🥂)ました。世界中の学者もこれには(🏖)、めん(🏉)く(🚦)らった。うそだろう、シーボル(📗)トと(🍰)いう(🌨)奴は、(🦑)もとから、ほら吹きであ(🏛)った、な(⛺)ど(🚗)と分(🐐)別臭い顔をして打ち消(🏼)す学者もございましたが(🦋)、(🎋)どうも(🥈)、そのニ(📕)ッポンの大サ(👺)ン(🎄)ショ(🤗)ウウオの(😇)骨(😜)格が、欧羅巴(😻)ヨーロッパで発見(🤐)せられ(⛳)た化石とそっくりだと(🍝)い(🍀)う事が明白に(🆖)なっ(⛹)てまいり(💢)ました(🌋)ので、知らぬ振りをし(📧)ているわけにもゆかず、こ(😉)こに日本の山椒魚が世(👎)界中(😍)の学(🚷)者の重要な研究課目と相なりま(🤠)して、い(💝)やしくも古代(⛑)の(🏄)動物(🤤)に関心(😙)を持つほどの(🦇)者(🗒)は、ぜひとも一(➕)度ニッポンの(🎅)大サン(🏩)ショウウオにお目にかか(😯)ら(🕜)なければ話に(⛽)な(🚋)らぬとまで言われるようになっ(🍘)て、なんとも実に痛快無比、御同(🚀)慶の(💉)いたりに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた(🏉)）(🏘)太古(💩)の動物が(🚬)太古そのままの姿で(🥑)、い(🐚)ま(🏿)もなお悠然(📿)とこの日(💑)本の谷(🚣)川(🛣)に棲息(⭐)せいそくし繁(🤴)殖(😭)し(🌟)、また(💭)静(🗃)かにものを思いつつある様は、こ(🕺)れぞまさ(🍂)しく神ながら、万古(🔤)不易の(🔶)豊葦原(💗)とよあしはら瑞穂国み(🐗)ず(🐨)ほのくに(➡)、かの高(💒)志こしの八岐や(🤹)またの遠呂智おろち(🌙)、または(🎎)稲羽いなばの兎の皮を剥は(🛺)ぎし和邇わに(📠)なるもの、すべ(📛)て(😿)こ(🕉)の山椒魚ではなかっ(🍳)たかと（脱(🛒)線、(🦕)脱線(🏕)）(🐙)私(👸)は思惟しいつかまつ(📜)るの(🏉)で(🔜)ありますが、(⬜)反対の意見をお持ち(🏭)の学(🧞)者もあ(😪)るか(🤷)も知れません。別段(🌿)、こだ(🥝)わるわけ(📑)で(🎵)は(🤡)あ(♓)りませんが(💡)、作州の津山か(🍫)ら(🔱)九(✈)里ばかり山奥へはいった(📏)ところに向湯原村(⏰)と(😖)いう(🌰)ところ(📷)が(🦔)ありまして、そ(👏)こにハン(👟)ザキ大明神という(🍖)神様(🍃)を(🚉)祀まつっている社(✨)やし(🕒)ろがあるそう(🚳)で(😬)す。ハン(🔠)ザキというのは山椒魚の(🛶)方言のような(🌩)ものであ(🧡)り(🌝)まして、半分(🤮)に引(🤣)き裂かれ(🎇)てもな(💶)お生きている(🏠)ほ(🧥)ど生(🚳)活力が強いという意味があるの(🌛)ではなかろうかと(🍫)思(😌)います(🌐)が、(🌷)そのハンザキ(🏮)大明神とし(➕)てまつ(🚫)られてある山(🅿)椒(🍰)魚(🈷)も(🎪)、お(🈴)そろし(🎱)く強(🕹)く(🌪)荒々しいものであっ(📸)たそう(🏝)で、さかんに人(🌇)間をとっ(😵)て食べたと(🦂)いう(🧙)口碑(🈸)こうひがありまして、(⏹)それは作陽誌という書物に(💃)も出(💱)ているようでございます。あんまり人間(🍒)をとって食(🎢)べるので、或(🚱)ある勇(🥙)士がつい(👖)に(🍜)之(📴)これを退治して、あと(🍇)の祟(🈺)たたりの無(📧)いよ(💑)うに(🚢)早速、大明(🧥)神とし(⏱)て(🕯)祀り込(🤑)め(🍪)てう(🧒)まい具(👥)合におさ(🙇)めた(🌰)と(🛍)いう事が(🐹)、その作陽(⛷)誌と(🚜)いう(🚺)書物に詳(🎽)しく書かれているの(🏝)でございます。いまは、ささ(🗨)やかなお宮で(🚖)す(💁)が、そ(📜)の昔は非常に大き(📆)い(🥫)神(📗)社だったそ(🔰)う(🔐)で、なんだか(🔳)、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているようなとこ(🍡)ろもあるではございませんか。決して、(🆎)こだわ(🚒)る(🔨)わ(🔼)けで(👙)はありませぬが、作陽誌によりま(🛹)す(🐚)ると、その(📼)ハンザキの(😨)大きさが三(🙊)丈(🚠)もあったとい(😺)う(🎖)の(🧢)ですが、それは学者(🛺)たち(🔖)にとっては疑わし(🏰)い事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴(🔝)はまことにきらいで、三丈(🤠)と言った(🏌)ら三丈と信じたらいい(🍺)ではない(😡)か(😺)。（何も速記者に向っ(🔀)て怒る必要は(🎫)な(⌛)い(😉)）(🌟)とにかく(💦)昔(🕷)は、ほ(🌸)うぼうに(👨)山椒魚が(⛹)いて、そうしてなか(🔯)なか大きいのも居ったという事を私は信じたいのでござい(🔢)ます(📕)。いったいあの動物(🔇)は、からだが扁平へんぺいで(♑)、そうして年を経ると共に、(🕍)頭が異様に大きくなりま(😊)す(✒)。そ(⏸)うし(🥕)て口(👍)が大きくなって、いまの若い人たちな(🥀)ど(⏫)がグ(🌳)ロテスクとか何と(🎮)かいっ(🖕)て敬遠したがる種(🤔)類の(🧘)風貌を呈してまいりま(🍋)すので、昔の人(🐖)が(☝)これ(🥗)を、ただもの(🦗)でないと(👺)し(🛐)て畏怖いふしたろ(🚮)うという事も想像に難くない(🆑)のであります。実(🐔)際(👀)ま(📭)た、いま(🕌)日本の谷(🔈)川に棲息してい(🚿)る二尺(✂)か二尺五寸(🚎)くらいの(🚃)山椒魚でも、(🎰)くらいついたり(🕑)何かす(😌)ると酷ひ(📱)どいそ(🔆)うです。鋭い歯(💛)はありませんけれども何せ力が強うございますから、人間(🚢)の指(🕹)の一本や二(📘)本は(🧣)、わけなく(🍮)食(🍪)いちぎ(🕰)る(🔲)そうで、(⤴)ど(😅)う(📟)も(🍶)、(🗞)い(🤚)やにな(🔫)ります。（(🐛)失言）その(🌂)点に就いても私(⏱)は山(🧕)椒魚(🐴)に対(⚓)して常に(🎞)十(🔈)分の(🛒)敬意を(😾)怠らぬつもりで(🏥)ございま(🈶)す。割合におと(🙎)なし(🛳)い動物(🐶)であ(🍓)り(🌝)ますけれど、あ(💦)れ(🕶)で(🔸)、怒(📞)る(㊙)と非(🚔)常に(🛳)こわい(🍚)も(😊)のだそうで(📍)、稲羽いな(🎰)ば(🎺)の兎も、あるい(🗓)はこいつに(🔘)や(✍)られたのではなか(🗣)ろうかと私はにら(🌵)んでい(🙉)るのでございますが、これ(🛌)に就(🐑)いてはなお研究の余地も(🎀)あるよ(👫)うでございま(🍄)す。妙なもので、あのように鈍重(🌜)に見えていて(🎧)も、ものを(📏)食う時には実(♎)に素早いそうで、(🖍)静かに瞑(🌙)想(💆)めいそうにふけっている時でも自分の頭の側(🎎)に他の(📆)動(🍢)物(📗)が来ると、(👜)パッと頭を曲げて食いつく(🏟)、(🔕)是これ(🤢)がどうも実に素早い(🚩)ものだそ(❓)うで(💪)、話に聞いてさ(🐱)え興醒きょ(🏎)うざめがする(👭)くらいで、突如とし(📪)て(🛸)頭を(😈)曲(😐)げて、ぱくり(🈶)とやって、(🔮)また静か(🏔)に瞑(👘)想にふける。日(⏮)本(🥛)の山椒魚は、あのヤマメという(🖤)魚を食って(🤰)い(📣)る(🐞)のですが、どうしてあ(🅱)んな敏捷な(🌇)魚をとっ(🏗)て食え(⏯)るか、(✒)不思議なくらいであ(❔)ります。それ(🧞)にはあの(🌅)山椒(🐧)魚の皮(🖨)膚の色がたいへん(🗳)役(🚨)立っているようであります。かれ(🍗)が谷川の岩の下に静か(🏢)に身を沈めていると、泥だか何だか(👎)さっ(👎)ぱりわからぬ。そ(⛲)れ(♟)でかれは、(🌆)岩(🏹)穴の(🧞)出(🕦)口の(🌖)ところに大きい頭を置いておきまして、深くものを(🤖)思うておりますると(❗)、ヤマメがちょい(🔟)とその岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(🆖)と大きな口をあけてそ(🌛)れを食べる、(🗂)遠くまで追(🤐)い(⛪)かけ(🏏)て行くという事はからだが(👗)重くてとても出(🕦)来ない、その(😜)か(🐫)わ(💹)り自分(🎣)の頭の(🤬)すぐ(🔁)そばに来たなら決して逃がさずぱく(🌜)りと食べ(😼)る、それは非常に素(⛓)早(⚽)いものだそう(🥖)でありま(🍼)す(🎥)。昼はた(👀)いてい岩の下など(🍈)にもぐって(📶)いるのですが、夜は(😜)のそのそ散歩に出かける(📑)。そうしてずいぶん遠く下流(🤦)にま(👧)でやっ(😢)て来る様子で、た(⏬)いへ(😵)ん大きな河(🍰)の河口で(🔙)網を打ってい(📪)たら(📎)、そ(🚆)の網の中にはいっ(⛽)ていた(🏆)など(🎀)の話(🔹)もあるようでござい(📱)ます。だいたい日本のど(🤼)の(☝)辺(🦉)に多くいる(🤚)のか、それは(⭐)あのシーボル(🦂)トさんの他に(🆕)も、和蘭オラ(✂)ンダ人のハンデル(🀄)ホーメン(🔃)、独逸ドイ(🤘)ツ人(🍴)の(🐻)ライ(🔦)ン(⛅)、(⚾)地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい(💧)調べていました(🥗)そ(🚷)うで(🏾)、(🙋)ま(🚈)た日本でも古くは(😾)佐(🕴)々木忠次郎とか(💦)いう人、(🍗)石川博士な(⏲)ど実地に深山を歩きまわって調べ(🥥)て(🏈)みて、その(🎲)結(🥌)果、岐阜の奥の郡上ぐ(✈)じょ(⛺)う郡に八幡は(🗳)ちまんとい(💡)うところがあ(🔤)りまし(📩)て、その八幡が(🐺)、まあ、東の境になってい(⏮)て、(⛴)そ(❌)の以東(🖥)には山椒(🛫)魚は見当ら(🌺)ぬ(🤩)、そうして、(🍙)そ(👃)の八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒(⛩)魚はいる、と(🌧)い(🧛)う事(💇)にただい(🦕)まのところでは(🙁)なっているようでございま(🌝)す。周防す(✋)おう長門な(🛢)がと(⬇)にもいるそうで(😋)すし(🐎)、石州(😳)あたりにもいるそ(🙂)うです。それ(✂)から、も(🚋)う(🛂)一つは(🐡)、琵琶(🙆)湖の近所から伊(🍏)勢、伊(♐)賀、大和(🧠)、あの辺(🔼)に山脈(🔅)があ(🏪)りますが、あの(😰)山脈にも(🐕)ちょい(🏩)ちょい居(🛃)るそう(🎴)で(🐣)ござい(🈳)ます。そ(👵)の他は、四国に(👳)も九州にもいまのところ見(😺)当らぬそうで、箱根サンショ(〰)ウ(🙇)ウ(⏪)オと(🐦)いうのが関東地方に棲息して居りますけれ(🚖)ども、あれは(🎞)また全く違っ(😼)た構造を(🔜)持(🍲)っ(🆔)ている(🏺)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(✳)第3水準1-91-60)いも(😿)りくら(🚋)いの大きさでありま(🥎)し(🚛)て(🔋)、それ以上は大(🛍)きくなり(🎇)ませぬ。日本の山(🥥)椒魚が、とに(🐕)かく古代の化(🍕)石と(🐰)同じ(🖋)くらいに大きいというとこ(🛁)ろ(📟)に有難さがあ(😬)る訳で(🛸)ありまして、文(🈴)句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのず(🐒)から湧いて来て、力こぶも(🏊)はい(🗝)ってまいり(🥃)ます次(⬆)第で(🔟)ござい(🤰)ま(🚰)す。最近、日本(🦄)で発見せ(Ⓜ)られ(🐲)た山椒魚の中で一ばん大きいの(🏓)は、四尺五寸、まず一(🐑)メートル半というところ(🖊)で、それ以上のものは、(🐃)ちょっと見当らぬそ(⛲)うでござ(🥓)います。けれども(🌻)、伯耆国(🛀)ほうきのくにの淀江よどえ村と(🤸)いうとこ(🙄)ろに住(🎹)ん(🙏)でい(👳)る一老翁が(🎊)、自分の庭の(🐨)池に子供(🛤)の時分から一匹(🥐)の(⚪)山椒魚を飼って置(📎)いた、(🛷)それが六十年余も経って、いまでは立派に一丈(🔆)以上の大山椒魚になって、時(🕉)々水面に頭を(🥡)出すが、(🔑)その頭(💿)の幅(🏚)だけでも大変なもので、(🥥)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ(🙍)一丈(🙈)、もっと(🤖)も(🔲)、こ(😰)の老翁は(🥉)、(✉)実に(👠)ずるいじいさん(🕟)で、池(🤹)の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🎩)ん(👜)を(✨)いっぱいはび(⏮)こらせて、その山(🚄)椒魚の(🏚)姿(🚭)を誰にも見せ(🤯)ないようにたくらんで、そうし(🌫)て自分ひとりで頭(🤳)の幅三尺、(🐍)身の(⬇)たけ一(🛣)丈、と(🕉)力んでい(😣)るのだ(💱)そうで、それは或る学(🔔)者の報(🔹)告書にも見えて(🆖)いた事(😄)でございます(💩)が、(🍙)その学者は、わ(😅)ざ(📛)わざ伯耆国淀江(🤮)村まで(🐝)出かけて行ってその老翁に逢(🎧)い、もし本当に一丈あ(❤)るんだっ(🚲)たら、よほ(🆕)ど高い金を出して買ってもよろしい(😭)、(🍠)ひとめ見せてくれ、と懇願(📏)した(😩)が、老(🔅)翁(🚏)はにやりと笑って、いれものを持って(🎡)来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その(🔴)学者も「(📹)面妖めんようの老頭にして(🍉)、いかぬ老(👪)頭な(🎂)り」とその報告書にしるして(🚇)あります(😁)く(✊)らいで、地(🌶)団駄じだんだ踏(🍟)んでくやしがった様が、その(🍞)一句に(🍄)依よって(🌴)も十分に察知できるのでありま(🛅)す(🏃)。その山(👿)椒(🛠)魚は、その後(🕑)どうなっ(🎩)たか、(🛃)私も実は、そ(🈵)れほどの大きい山椒魚を一(🍵)匹欲しい(🐨)も(🚑)のだと思(🚱)って(♐)いるのであ(❔)りますが(🤷)、(🧞)どう(⛏)も、(🅿)い(🌲)れものを持(🍀)って(📍)来たか、と言(🔠)わ(🔣)れると窮します。バケ(💐)ツぐ(🍟)らいでは間に合(🎞)いません(🕞)。けれども、私は、いつの日か、一丈ほどの山(🏍)椒魚を、わ(🔥)がものにしたい、そ(🧢)うして(😍)日夕相親しみ、古代の雰(🏽)囲(🚔)気(🎌)にじかに触れ(⛓)て(💸)みたい、深(⬅)山(🗯)幽谷のいぶきにし(🏢)び(🚊)れる(😒)く(🥫)らい接してみたい、頃(📮)日け(🔭)いじつ、水族(🍤)館(♎)にて二(🚶)尺くらいの山椒(🤽)魚を見て、それから思うと(📺)ころ(🏦)あってあれこれと山椒(🖍)魚(🗾)に就つい(🏫)て諸文献を(🅿)調(🃏)べてみま(🎭)し(🎸)たが、調べて行くうちに(🔙)、ど(💨)う(💜)に(🏴)かして、日(🗯)本一ばん、いや日本一ばんは(🎄)即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒(🥃)魚を私の生きて(🛐)在るうち(🐚)に、ひとめ見たいものだ(🗞)という希望に(⏰)胸を焼かれて、こ(🐍)れまた(😺)老いの(🤶)物(🕒)好きと、かの貧(🕗)書(♊)生（(💢)ひどい）な(😟)どに笑われるのは必定と存じま(🍷)すが、(🚿)神よ、私は(✊)た(🐿)だ、大き(⏯)い山(🎾)椒魚を見たいのです、人間、大(🔚)きいものを見た(🈶)いという(👼)の(🍝)はこ(🚢)れ天性にして、理窟も何もありや(🎱)せん！　（本音に近し）それは、ど(🎖)の(🚓)よ(🛫)うに見(🌗)事なものだ(🎤)ろう(🗂)、一丈でなくとも六尺(🚪)で(✋)も(🈂)いい(🤜)、想像するだに胸(🏂)がつぶれる。まず今日は、これく(👵)らい(👕)に(🧞)し(🏗)て置きましょう。（ばかばかし(🔽)い）(🏮)

A「さつきから、お前(🐖)は(🤜)お部屋お部屋(🏇)と言つてゐるが、(⏳)そ(🍽)のお部屋は(✂)いつた(🔩)い、(🗒)どこにあ(🎼)る(🏝)の？　何(⏹)も、どこにも、見えやしない(🍯)ぢやないか(🍉)。」

A「捨てるなん(🤒)て、――(🙎)―そんなこ(📗)とは決してないから安心おし(🍱)よ。ナ(🙇)オミち(📠)ゃんには(🌏)僕の心が(📠)よ(🌪)く分っ(🌊)て(👕)いるだろうが、(🏌)………」

A「あ(😰)、譲治さ(😣)ん、出来(🐕)て来た(✈)わよ」

A「(🗄)さう(🕞)だ。あ、君もあ(🤓)そこに行つて(🍇)見ま(💣)したね。Ｓ(🎗)氏は(🍿)あそこにつ(📞)い半(💴)年ほど前までゐたんですよ(📽)。そのあとに、今のＹ氏が(🙍)行(🌀)つた(🏈)んですよ」

A「好きと云えば大概(🚸)な(👢)花は(🌐)好き―――(👑)と云うより(✝)外はな(👠)い。…(🏈)……」