源(🔞)(yuán )吉は(🌿)寒さの(🚔)た(🥞)めにか(🧕)じかん(🤟)だ手(🐘)(shǒ(🚱)u )を(♊)口(kǒu )にもつて行つて息(xī(🐭) )をふきかけながら、馬(mǎ )小屋から、革具をつけた馬をひ(🗺)き(🕉)出した。馬は(🙂)しつぽで身體を輕く打ちながら(📘)、革具(🖊)をならして出てき(🧝)た。が、(🔗)外(wài )へ出(chū(🎾) )かゝ(🛄)る(🎂)と、(🔎)寒(há(⛓)n )いのか、(🥞)何囘(🎛)(huí )も尻込(🛑)(rù )みを(👜)し(🍗)た(🚑)。「(🔎)ダ、ダ、(🎾)ダ……」源(🧀)(yuán )吉(🈲)は口輪を引つ張つ(🕵)た。馬は長(🥙)い顏(yán )だけを前に延ばして(🎐)、身(shēn )體(tǐ(👯) )を後にひいた、そ(🕉)し(🔇)て蹄で(👸)敷板(bǎ(🌎)n )をゴ(🍶)ト(🚝)/\いはせた(🐌)。「(✂)ダ、(✌)ダ、ダ……(🥈)」それか(💷)ら舌をまいて(🔽)、「キユツ、キユツ(📷)…(🧀)…」と(⛅)な(🍑)らした。
丸山は(🤣)、穩かに、(🍖)百姓(🍨)は(🚆)そんなこと(💯)をするもんでない、地主は親で、俺達は子(🚛)(zǐ )供のやうな(🚚)もの(🍚)だ、何事(💖)も堪(kān )へしのんで働くこ(🔫)とは立派(🖇)なこ(🏽)とだ(💷)。歸つたら(👬)、皆んなにさう云(yún )つた(🐚)方がいゝ、(🎮)差配(🧝)(pèi )さんには自分(fèn )か(🦉)らよ(🥨)く頼ん(🐬)で置(zhì(🏸) )いてあげるから、と云つた。
誰も上げ(🕸)なかつた。
石(shí(🎙) )山はそこで、出て行つた。――俺だ(🕹)ち(🍟)のしなけアならない(🏮)事は、もう決つてゐるの(🍱)だ。それを(🖕)しなか(🧘)つ(📨)たら、明(🐖)(míng )日(🥑)食ふ米がなく(🔚)なつて、俺(🔔)だちは死(sǐ )ななけ(🤒)ればならない事だ(📨)けだ。――俺だち(🌁)はど(🤝)う(🚇)しても死(📸)ん(🙈)だ方(fāng )がいゝと(🎅)思つてゐ(😂)るものは(🕢)手(shǒu )をあげてくれ。さ(🍁)う(🏹)云つた。
寒氣がひどくなると、家の(⬇)中(zhō(🕓)ng )などは夜(yè(🖍) )中に、だまつ(🥥)て(🐇)ゐてもカリ、カリ、カリと、何(hé )かものの割れるやうな(🈁)音(yīn )がした。年(nián )寄つた百(bǎ(👷)i )姓はテキ面(👚)(mià(🧦)n )にこたへて、腰がやん(🧓)だり、肩(jiān )が痛ん(🍎)だ(⛅)りして、動け(👅)なくなつ(🛀)た。
源(〰)吉は自分の(➗)考(kǎo )へ(🚗)が、皆に何んと(🍴)か云(yún )はれる筈(kuò )だと思(sī )つた。百姓は後(hòu )へふんばる牛(🎖)のやう(🏷)だつた。理(lǐ )窟で、さうと分(🤠)つて(📜)ゐ(💌)て(⌚)も、(🤬)中(zhōng )々、おいそれ(🚾)と動か(🍾)なかつた。けれ(⛩)ども源(🥠)吉は(🎮)そんなケチな、中途半(🍜)(bàn )端(duā(🔟)n )な、方法はなんになるか、(🚅)と思つた。何故、そ(🙆)こから、もう一(🔸)歩出(chū )ないのか(💫)、(🤠)さう(🤲)考へ(🗒)た。
だが、巡(😥)査とは! 百姓(🦉)は巡(😑)査(chá(🏈) )にはなれてゐなかつた。文(🔔)字通りだじ/\にな(🌘)つ(⛄)て、何が何(📰)やら分らず(😬)にゐるうちに、手もなく巡(xú(🐟)n )査に兩側を守られ(🖌)て、十(🙍)(shí(🙈) )三人の百姓は警(jǐng )察(chá )に(🌴)連(🥥)れられて行つた。警(🎐)察(chá )には(🛢)幹(🙈)部の百姓も連(liá(🚓)n )れて來られてゐた(💅)。地主が皆(jiē )の(🍕)入つてくるの(⛽)を(🔉)見(🔻)ると、椅(🍺)子に坐つたまゝ、大聲で笑ひ出した。その(🐊)夜まで皆は、ブル/(💤)\震ひながら、駐在所の後(📨)の小(🏌)さい室に押(🈂)(yā(🧖) )し(🐸)こめられてゐた。巡査が三人(😰)もついてゐ(🐺)るので、お互(hù )が一(yī )言(yán )も話すこと(🧦)が出(chū )來な(🏐)かつた。表から(🕜)は(⏪)、何頭もの馬(🔠)のいなゝきや足(zú )がきが聞えて(🍜)く(🦊)るこ(🍶)とがあつた。皆は兩腕をはすがひに深く懷(huá(👈)i )につツ(🐭)こん(🥙)で、顎を(💍)胸にうづめ(🕶)、(🗡)鷺のやうに交る/\(🍞)片足で立つて、片足は他の(☔)片(piàn )足の脛(🈷)(jì(🐼)ng )や股(gǔ )に(📛)くつつけ(🕧)、寒(✖)さのために爪先などが(🏡)感(🕯)覺の(☝)な(🕛)くなるのを防い(➖)だりし(🔹)た。
そこで、(☝)そ(🤶)れに(🛫)「幹部」のものが(🛴)二(èr )人加はつて、都合五(🛰)人(🏟)で「停(🚟)車場(♓)のあ(😚)る町」の地(🎟)主の家へ出掛(🤐)けるこ(📈)と(🤝)にな(🥘)つ(⚪)た。そ(🧙)れから殘つ(📬)た(😒)幹(gàn )部が(😜)、百姓二(📹)、三人とで、村(cūn )中の(🛥)百(bǎi )姓家を※(「廴(jiàn )+(🈺)囘」、第4水(shuǐ )準(📣)2-12-11)つて、(🐿)今迄(qì )の(⚡)成(🎭)行(👿)きを(🛴)話(huà )し、愈(🎠)(yù )※(二(èr )の字点、1-2-22)すつ(👹)かり手(shǒu )を組(🙃)み合(📮)はせて、皆一(🏰)緒に―(🥧)―一人も地主(🕤)(zhǔ )へ(🆘)裏(😤)切るも(㊙)のがないやうに(🏼)、どし/\やること(🔆)にするといふこと(📔)を云(👙)つて歩(bù )くことにした。
「芳? ――うん、芳(💄)か(🐥)。」(✔)さう母親(🤭)が分ると(😨)、「(🦃)それさ、まだ墮り(🔂)ね(♐)え(🎪)どよ。體でも惡(è(💏) )くしねえ(🐻)ば(🛋)えゝ。」と云つた(📅)。
(🔠)源(🤧)吉は、ど(👮)つこ(🥐)いしよ、と(🆖)云つた(😔)風に腰をあげて(🛹)、表へ出て行つた。
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