片隅(yú )で、誰(🤘)(shuí )か五、(🐼)六人のも(🐼)の(👜)が拍(pāi )手(shǒu )をした。それにつれて、集(🏎)つたものも(🙆)、拍手をした。が、ぼ(🉐)んやりして、だまつて拍手をするのを見(🐚)てゐたの(🈂)もあつた(🚹)。拍手が終ると、(🔘)二十(shí )五、六のがつしり(✨)し(🔝)た身(🗨)(shē(🎧)n )體の、(🈷)眉の(🌼)濃(🔘)い(📶)、(🍈)バリ/(💃)\した短い頬(jiá )ヒ(🧥)ゲを(🍼)もつた石(shí )山と(🔟)い(🍐)ふ百(⭐)姓(xìng )が教(👸)壇(tán )に上つた。校長先生(shēng )の親(🚕)類(lèi )だ(🐹)つた。
源(🌭)吉はあいまいな(💌)返(📞)事をし(🈸)た。
初(🏃)め、源吉(jí )は、お芳が歸つてき(🔬)たときいたとき、カ(🔴)ツ! とした。拳固をぎり/(🍱)\握り(🐡)しめると(🚶)、「畜生(shēng )ツ!」(🌍)と(🔀)思つ(📦)た。一思ひにと思つて、飛び(⭐)出(🕋)さうとさへした。
差配が今年(nián )度(🥈)(dù )分(🎇)の(😯)小作料のこと(🔟)で(🧙)、村(cū(🦕)n )にやつてき(😮)て、村の重だつた――小金をためてゐる丸(⛴)山の(🍻)家(🍮)にゐる(🎰)ことが分(🖊)つたので、「幹(gàn )部」(⚾)の一番若(ruò )い元(yuá(🔎)n )氣のいゝ石山が(🤖)、校長先生の入智慧で(💟)作りあげた(🍇)恐(⛽)ろ(🍦)しく漢(hàn )字の(🐍)多い(🐇)、石山自身(shē(🥪)n )にさへ、さうはつき(🍹)り文句(jù(🏐) )も意味(wèi )も分ら(😸)な(💎)い(🛣)「陳(chén )述(🍈)書」をもつて(😢)、(👨)出(➰)(chū )掛(🥈)けて行(háng )つた(🎋)。
源吉は前方(fāng )に眼(⏮)(yǎn )をや(😦)つた。風呂敷(fū(🛰) )包(⛴)(bāo )みか何かの(👉)やうに(🚮)馬橇(qiā(🆒)o )の(🌦)上(shàng )に圓く(🚚)縮こまつてゐる百(🚧)(bǎi )姓(xìng )を見ると、それが自分(🎄)たち全部(🤚)の生(shēng )活をそ(🎙)のまゝ現(☝)し(😗)て(🚭)ゐるやうに源(🔸)吉(jí )に(📒)は思はれた(👸)。この(☝)かまきり蟲(🎛)のやう(🐖)な「敵」が分らず(🐫)、分らう(👺)ともせず、蟻やケ(🔽)ラのやう(💜)に慘めに暮してゐる百姓達がハ(🏥)ツキリ見え(🏥)た。彼等だつて、然し今こそ、敵がどい(🙈)つ(👞)だ(📙)か、どんな畜(chù )生だか分(fèn )つた(💆)らう(📬)。だが、(🎪)こんなに打ちの(📜)め(🛍)さ(👃)れ(🤜)た善(shàn )良な(🕊)百(bǎi )姓(xìng )達(🍳)は、も(➖)う一(💃)度、さうだ今(🖲)度こそは、鎌(lián )と鍬をもつて、ふん(😴)ばつて、立ち上(shàng )れるか! 敵(🐓)(dí(⬜) )のしやれかうべを目がけ(🏒)て、鍬(qiāo )をザクツと(🕌)打(dǎ )ち(🔠)こめ(💑)るか!
(🐿)源(🍘)吉は、今度の(🌵)ことで(😁)は、自(zì )分から、といふ風(🤲)な氣(💼)乘りはなかつた。反(🎛)對(🤗)にこんな煮(⏳)え切らないことなんて、(🎅)見て(🐊)ろ(📉)、と(🐽)思(📽)つ(📻)てさ(👌)へゐた(🏷)。
そ(👁)の(♎)た(🍩)めに、(🏢)一時とまつた馬橇が(⤵)、又順に動(💟)(dòng )き出(chū(🥃) )した。そ(🔪)の踏切を越すと、(👤)今(💮)度は鐵(tiě(🥐) )道線路に(🐫)添つてついてゐる道を(🔥)七、八丁行けば、それ(🍥)で町には入(🕯)れた。「(♑)さあ、愈※(二の字(zì )点、1-2-22)し(🏪)め(💉)てかゝ(🏛)るんだぞ。」(👽)さ(🤓)ういふのが(😅)、(👩)前から(🙌)順次に皆に傳(🐆)(chuá(😚)n )つてき(🌮)た。
防(fá(🍟)ng )雪林を出ると、鐵(🧣)道線路の踏切が(🍶)あつた。
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