「う(😵)ん(🚓)。」さう(♒)云(yún )つて、(😮)立(💬)ち上つた。…(🏜)…
この(🐵)斷(duàn )定(dìng )的な調子が(🎙)、皆の(🏳)氣持(chí )を、またグ(🧝)ツと前(🔯)へ突き出した。
(💁)校長先生はそれ(⏹)からしば(🌫)らくして、(🤧)イガ栗頭を(🚀)ゴシ(💽)/\か(🏅)き(🐤)ながら歸(👬)つて行つた。表(🐂)(biǎo )をあけな(📠)が(🛂)ら、(💬)「ウツ、寒(🔻)い。」(🎛)と云(yú(📌)n )つて、袂(mèi )に手を(👴)ひつこめ(👷)た。戸が(🦐)しまつてからすぐ家(jiā )の側で、先(xiān )生(shēng )の(🔟)小(xiǎ(🥉)o )便をして(😠)ゐる音がした。
(🐆)源吉(jí )は齒を(🕴)ギ(🕌)リ(⛳)/\かんでゐた(⚽)。くやしか(📳)つた。憎(zēng )い! たゞ口(🏯)惜しかつた! た(✉)ゞ憎くて、憎くてたまらなかつた(💬)。源(🍀)(yuán )吉は始め(🅰)て(🍣)、自分たち「百(bǎi )姓」(⬅)といふものが、ど(🥪)ういふも(🍨)のである(🖋)か、といふ事(🎬)(shì )が分(fèn )つた。――「(💊)死んで(🔞)も(🈂)、野郎奴!」と思(🤲)つた――。源吉は、(🤐)ハツキ(🏓)リ、自分たちの(📟)「敵」が(😕)分つ(🐑)た。敵だ! (🦋)食(🔕)(shí )ひちぎつて(⬅)やつて(💔)も、(🕐)鉈(tā )で頭をたゝき(🚻)割つ(🎰)てやつ(🍨)ても、顏の(🍻)眞(🐵)(zhēn )中を(🈵)あの鎌(🕑)で滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつかいて(🙅)やつて(📛)もまだ足りない「敵」を、(💮)ハ(🕑)ツキリ見(jiàn )た。それが「(🏔)巡査」(🤫)といふも(❄)のと、手(🤗)をくみ合(🎐)はせてゐる「か(🦀)らくり」も! (🎗)ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉(jí(🐕) )は齒(chǐ )をギリ/\かん(🔹)だ。
ところが、そ(🐁)の連(🥡)中の(🚎)う(🔪)ち(🥅)の誰かゞ(🛥)眼をつ(💔)けてゐる娘の家へ行(há(🎇)ng )つて、その娘のゐると(🚛)ころで、(🆗)いきな(♌)り、「(🍼)碌でなし奴等(📺)!」と怒鳴られて、がつかりするもの(🛳)があつ(🆘)た。又(yò(🔐)u )、逆に、そん(🎍)な娘(niáng )のゐ(🎭)るところへは、そ(🛀)の用事に(➕)か(🌳)こ(🕓)つけ(🥐)て、上(shàng )り(🏎)端に(🏢)腰を下し(🅰)て、別な話(⛽)を(🚇)長(zhǎng )々して喜(xǐ )んだのも(🛶)ゐた。―(✴)―そして然し(🔁)、と(📺)にかく、(🎦)皆ヘト/\になつ(♒)て、石山の家(⛴)へ(🔠)歸つてき(📰)た。
長(⛏)い冬が(😴)來た。百姓(👳)は今年(😜)の不作の埋合せをしな(🛰)ければならなかつた(🌬)。
次は、四十(🏴)位(🥀)(wèi )の百姓(🔡)で、(😷)壇に上ると、いきなり手(✏)(shǒu )をふり※(「(📷)廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしながら、(🛃)醉つた眼(yǎn )を(🚴)皆(jiē )の(👎)方(fāng )へすえて(⏳)「(🍯)俺達は(🥋)……(🐯)」とか「そこで以(♑)て、故に……」(🥞)と(👇)か「そして須(🐤)く……」「(😖)しなければ(🕚)な(🏆)らない(👟)ん(😝)であり(⬅)ま(📎)す。」そんなことばかり云つた。ぐ(🎤)でん/\に(🥨)醉拂(fú )つ(✴)て(👛)ゐた。皆(jiē )が笑つた。誰(🐿)かゞ、そんな奴は下(xià )ろせ、(🐫)とか(🔪)、(🛳)下りろとか叫んだ。その百姓(xìng )は、(🦂)臺の上で見得(dé )を切(♋)つてみ(🚮)せ(🚼)ると、身(shēn )體を(😅)フラ(🗻)つかせながら壇を(♓)下りた。もと旅(lǚ )役者に(🔳)入つてゐた(🥈)こと(🐄)がある男(nán )で、(📢)醉拂ふと、昔の型物(🌱)の(➰)眞似をする(🔗)ので(🦁)、皆んな知つてゐた。
源吉は返(🍏)事(shì )も、相(xiàng )槌(👵)もう(⛅)たず、に(🥉)ゐ(🆗)た。母(🍛)(mǔ )親(🕍)は、それ(🌦)から、聲をひそ(😓)めて、
源(👊)吉(jí )が入つて(🍂)くると、母親は(🔮)、
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