「お前(qián )もそのこと(🏉)を聞(wén )い(👒)ている(🤣)のか。」
「先生(🐄)の(😗)お眼に(🛫)ぶ(😂)ッつ(🚩)かると、すぐ手もとが狂い(📩)出して来るの(🍟)でございます(🔰)。」
孟懿子の父は孟釐(🔽)子(👟)もう(🚚)きしといって、すぐれた人物で(🕰)あり、その(🍞)臨終には、(🔓)懿子を(💍)枕(⏸)(zhěn )辺(🌭)に呼んで、(♓)そ(🍇)の(🌯)こ(💾)ろまだ(🎪)一(🆓)(yī )青年(nián )に過ぎなか(👅)った(🥐)孔(🎢)(kǒng )子の人物(🎲)を讃え(📼)、自(🛳)分(🐟)の死後には、かならず(🔴)孔子(zǐ )に師事す(🦁)る(📧)ように言いのこした(😠)。懿子は、(🎠)父(🚿)の(🌖)遺(🔹)言にしたがって(🏗)、それ以来、弟(📈)の南宮敬(🔝)淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子に礼(lǐ )を学(📶)んで(👴)来たのであるが、彼の学(🎻)問(wèn )の態(tà(🍸)i )度(📖)(dù(🎤) )には(🎚)、少し(🐓)も真面目さが(⛔)な(🏁)かった。彼(bǐ )が(🥜)孝の道を孔子にたずね(📳)たのも(🏳)、父(🐯)に対する(🚮)思慕(😧)の念からというより(🍔)は(🥋)、その祭祀(sì )を荘厳にして(🙇)、自分の権勢を誇示したい底意(yì )からだ(🦓)った、と(🚓)想像されている。
楽(lè )長は(🔍)邪(xié(🃏) )心と(🎗)云(yún )われた(🎵)ので(🏸)、(🎖)駭(hài )おどろい(🔥)た(💧)。さっ(🌉)き孔子を怨む心(🔔)がき(⛩)ざした(🤢)のを(🕐)、もう見(🚉)ぬかれ(🏤)たのか知ら、と疑った。
「血統(🚺)など、どう(🌪)でも(🌬)いいではございませんか。」
孔(🍏)子は(💦)、それっ(🤣)きり默々(🌈)として歩きつ(👜)づけた。そしてものの半町(📞)も行(☕)(háng )ったころ、ふと思(sī )い出(🌱)し(🛬)たようにい(😢)った。
或ひと曰く、雍(🦒)ようや仁にして(🔙)佞ねい(🛷)ならずと(🗾)。子(zǐ )曰く、焉い(💜)ずくんぞ佞を用いん(😄)。人(rén )に禦(💩)あ(🔋)たるに口(⏬)給を以てし(🥚)、しばしば人(rén )に憎(㊙)(zēng )ま(🚩)る。其の仁(🍂)なるを知らず、焉くんぞ佞(nìng )を用いん。
((🐑)小(xiǎ(🚃)o )人(🛣)がつけ上るのも(🗡)、怨(yuàn )むのも、また嫉妬(dù )心を起(qǐ(🚘) )す(🏞)の(👛)も、結(jié )局は(🐜)自(🥎)分だ(🍭)けが(🈁)よく思われ、自分だけが愛(à(📬)i )さ(💩)れた(⭐)いか(♟)らだ。悪の根元(😊)は何といっても(🕥)自分を愛し過(guò(🍻) )ぎること(🍛)にある。こ(🛰)の根本悪に眼を覚(🕖)まさせ(📗)ない(🎋)限り、彼(🎉)等はどうにもなるもの(🐜)ではない。)
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