二八(💇)(bā(♒) )(一七五)
互(📥)郷(xiāng )ごき(👈)ょうという村の(💒)人(rén )たちは、お(💚)話にならないほど(🔯)風俗(🙇)が悪かった。ところがその村の一少(💘)年が(🔦)先師に(🔻)入(rù )門をお(🔙)願いして許されたので、門(🍹)人たちは(🆓)先師(shī(💲) )の真意を(🎏)疑った。すると(🚆)、先師はいわれた。――(🏯)
「仁(🐤)というものは(➖)、(🦀)そう遠く(🏓)にあるも(🏦)のではな(🦔)い。切実に仁(rén )を求(qiú(🎴) )める人には、仁は刻下(🏙)に実現されるのだ。」(🔙)
道が遠く(🚴)て(🤲)
「有能にして無(wú )能(🚟)な人に教えを(⬇)乞い、(🈚)多(duō )知(🛷)にして少知(🥇)の人にものをたずね、(🤰)有って(⏪)も無きが如(🔧)く内に省み、(💣)充(chōng )実し(🚅)て(🥉)いても空虚なる(🤞)が如く人にへり下り、無法をいいかけら(🏂)れ(㊙)ても相手(shǒu )に(🤤)な(🏁)って曲(🛡)直を争わない。そう(🎖)いうこ(🕌)と(💑)の出来(lái )た人がかっ(📩)て私(sī )の友人にあったの(✉)だ(✊)が。」
「(🎏)さあ、何(🚆)で有(👄)(yǒu )名に(🏍)なってや(📛)ろ(📅)う。御ぎょにす(🐹)るか(🤩)な(🔀)、射(shè )しゃ(✝)にするかな。やっぱり一(🧤)番たや(🌘)すい御ぎょぐらいにし(🤞)てお(🐠)こう。」
「孔(👝)先(xiān )生はすばらし(💊)い先生(🎿)(shēng )だ(🕧)。博(bó )学(xué )で何ごとに(🏚)も通(🍵)じて(🏹)お(🐦)出で(💾)なので、これという特長が目(🎣)(mù )立(🏥)たず、そのために、却って(🍃)有名におなりに(🌑)なる(🥥)ことがない。」
舜(🎾)帝には五人(💈)の重臣(⚽)が(🐏)あって天(😟)下が治(zhì )った。周の武王(⏹)は、(⏺)自(👲)分には乱を(👷)治める重(⤵)臣が十(👏)人あるといった。それに関(wān )連(👈)し(🈂)て先師(shī )がいわれた。―(🛂)―
達巷た(🐙)つ(🏕)こうという村のある人がいった。――
「(💀)典籍の研(🤧)究は、私(sī )も(🐟)人なみ(🗑)に(🔶)出来ると思う。しかし、君(🚌)(jun1 )子の行(🙋)(háng )を実(📖)践することは、まだなかなかだ。」
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