やがて(🤵)、吉(♌)十郎(🚰)と、も(🗝)うひ(❣)とりの曲芸(yún )師が、一本(🀄)の丸太の上を、前とうしろ(🔵)から、じりじり(🕊)と近づいて(♌)いきました。骸骨(🍿)男は、はさみう(🚴)ちになっ(😴)たので(👚)す。いくら魔物でも、もう逃(tá(📨)o )げるみちはあり(🛃)ません。吉十郎の(🐿)手(⚪)が(📭)、グッとのび(🚚)ました。ああ、(🤺)骸(🍣)骨(🕒)男は、いまにも(⚾)、つか(🌄)まれそうで(📃)す。うしろ(🍡)の曲芸師(shī )の(🕌)手も、(🥢)足(zú )のほ(👛)うへ、のびてきまし(🗞)た。もう絶(jué )体(👾)絶(🍰)命(mìng )ぜったいぜつ(🐏)めいです。
「助(zhù )けて(🕞)え……、(📳)がいこつが…(🛄)…がいこつが……。」
「なんだ(❣)。そうぞうしい。なに(🤤)を(👬)さわいで(🕘)い(🌒)るん(🚄)だ。」
骸骨(🗯)男は(🤖)、(🖱)いっ(㊗)たい、ど(🔄)こへ(🤷)かく(🆓)れてしま(🙌)ったの(🎴)でし(🌪)ょう?(⏬) ハルミさ(👿)んを、大テ(💲)ントの裏(🤑)口まで追っかけてきた(🛎)のですから、バスの(🚾)中(🎥)にいな(🌆)いのは、あたりまえで(🍌)すが、大(dà )テントの(🔂)そと(🤰)の広場(🏳)(chǎng )を(🌕)すみ(🚪)からす(🌊)みま(🧚)でしらべても、どこに(♿)も見あたら(🏿)ないというのは、どうしたわ(🔝)けでしょ(✅)う。テントの(🍅)中(🔂)へし(🎻)のび(👁)こめば(🐄)、(📂)ま(➰)だ開(🎩)演(yǎn )中ですから、サーカス団(🗾)員や見物たち(🐓)の(💤)目につか(⛽)ない(🕙)はずはあり(🐇)ません。
さるぐ(🔭)つ(🥝)わを(🎈)とって(😭)、た(👐)ずね(👩)ますと、(🤖)
「やあい、おりてこう(📯)い(🗜)! でない(🕉)と(🏤)、おれたちがの(🕖)ぼ(🗼)ってい(🐰)っ(🤐)て、つき落としてしまう(🌉)ぞ(⏲)う、そこから落(luò )ちたら、いのちが(🆒)ないぞう!」
尾行のやりかたは、(⚡)小(🎾)林(🌰)団長(🤚)から、よくお(🔼)そ(🔜)わっていました(🗣)。あいての二十(shí(🎋) )メ(🥦)ートルほどあとから、いつあいてがふりむいても、(👝)見つからない(🅾)ように、電柱や(🧟)、(🔯)いろいろなも(💿)ののかげに(🖇)身をかく(👽)して(🥜)、こんきよ(🔣)く(🗻)ついて(🐔)いくのです。
そ(😉)のばん、八時(📥)ごろ(🐜)のことです(🥡)。笠原サーカ(🗓)ス団長(🛑)のふたりのか(✍)わいい子(🏍)(zǐ )どもが、団長(zhǎng )用の大型バスの中で、おとうさんの団長の(🙃)帰(guī )ってくるの(🐆)を待(dài )っ(🔛)ていま(😈)した(🔪)。サー(🧣)カスは、いまおわったばかりで(🌝)、(🕢)おとうさんは(💓)、まだ(👠)帰ってこないのです。
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