「私に言わ(🚆)せる(🛹)と、それは(🆙)、君ら(📳)に、ほんとう(🙆)の意味で(🖌)自分(🌡)を(🍴)たいせつにす(🔑)る心がないからなのだ。言いかえると、君ら(😇)には、自(zì )分で自分(👆)をた(🔒)いせ(👲)つ(🍐)に(♈)する自(🚋)主性というもの(👻)がまるで(🧕)ない。さらに(⭕)言いかえる(😭)と(😹)、君(📛)らは多(🤘)数をた(➿)の(🕍)み、多(duō )数のかげ(📛)に(♿)かく(🐯)れて、何よりもたいせつな自分の(🚼)良心を眠らせること(😍)に平気(⛰)な(🌟)人(📚)間なのだ(😄)。私は、現在(zài )の(📣)日本人の大(dà )多(duō )数がも(🤫)ってい(😴)る最大(😛)(dà )の弱(🧜)点(diǎn )を(😞)、(📩)君ら(🌋)の今朝(🎑)の起床の様(yà(🎢)ng )子でまざまざと見せつけられたような気がして、全く、(🥦)暗然あんぜん(🦈)とならざるを得なか(😒)ったのだ。――」(🔅)
次(cì )郎はぎくりと(🚋)して、うまく返事が(🐔)できなかった。大河のにっと(🦐)笑っ(🧔)た顔と、(🤷)その時(shí(👔) )言った言葉(yè )とがあら(🌥)ため(🐤)て(♟)思い出さ(📼)れたのだっ(👮)た。か(🤯)れはし(🐹)ばらく眼をふせてい(🔯)たが、(🐈)
「(🌭)おそれ入り(🚃)ます(🥛)。では申しあ(💅)げますが、実は国もとに(😯)おり(🕞)ましたころ、(🛄)い(👚)つも(🗺)師(🕌)匠(🎂)し(🌽)し(🚞)ょうに、(🎤)鐘をつくな(🤔)ら、鐘(🍾)を仏と心得て、それにふ(🥡)さ(🀄)わしい心のつ(😉)つ(🧡)しみを(🔌)忘(🥋)れてはならぬ、と言い(🈚)聞かされ(🏮)ておりましたので、今朝もそれ(🙋)を(🗣)思い出し、ひとつきごとに、礼拝(🔫)らいはいをしな(🛄)がらつ(💋)いた(💓)まででございます(💊)。」
「新参(cān )し(⛱)んざんの小僧こぞうで(🐓)ございます。」
「朝倉先生にもしばらくお(🐧)目にかかって(🥣)いな(🥞)いので、近いうち(📖)に、ぼくの(💾)ほう(❇)から訪(🍣)(fǎng )ねた(🔯)い(⬇)と思っ(🔄)ている(🚨)。塾がまたはじまったそうだから、先生も君(jun1 )も日(rì )曜(🗝)で(🦆)なけ(💧)ればひま(🧖)がないだろうと想(🧙)(xiǎng )像そうぞう(🔽)し(🙍)て、だいたい今(🍧)(jīn )度の日曜(🔃)を予定している。ぼくのほ(💎)うはたぶん(🚰)変(biàn )更へんこ(🍙)うの必(📱)要はあるま(🍦)いと思う(🤦)が、君(🍟)(jun1 )のほ(😧)うで(🥇)さしつ(❗)かえが(🔸)あったら(〽)、す(Ⓜ)ぐ返(fǎ(💱)n )事をくれたまえ(🕸)。さしつ(🌅)か(🦌)え(💸)な(🐢)ければ返事の必(🏃)要(yào )は(🛤)ない(🤗)。」
「最(🧚)初の朝にし(📳)ては、めずらしいこと(🌂)だった(💜)ね。時刻(😷)が非常に正確だったし(🐆)、それに、打ち方がちっとも寒そ(🌜)うでなかった(😄)。」
静坐のあとは遥拝(🕠)ようはいだった。――これは皇大(dà )神宮こうたいじんぐうと(😠)皇居こうきょに対する(🥪)儀礼ぎれいで、その当時(🔂)(shí )は、極左き(✨)ょくさ分子や一部の(🚭)キリスト教(⏭)徒(⏸)以(yǐ )外の全国民(mín )によって当(🚼)然な国民儀(🈸)礼(🏨)と認められ、集(⭕)(jí(🎓) )団行(há(🚐)ng )事(💋)にお(🌲)いてそれを欠(qiàn )く(🅰)こと(🔘)は、(🚯)国民(👤)常識に反するもの(🥋)とさえ(⛎)考え(🙎)られ(💀)ていたのである。
「(😨)その心(🐻)臓(zà(🥣)ng )に負けて、いや(🐯)いやながら(🧐)全員一致いっ(🗃)ちの(🌤)推薦(🥪)す(🤲)い(🧀)せん(⬜)をやったという(🌎)わけ(🤲)か。」
次郎は、し(📙)か(🧞)し、それど(🐿)ころではなかっ(🏢)た。かれは、もう(🚗)、先(👉)生のつぎの言葉が、槍やり(🔮)の穂先ほさきのような鋭さで、(💺)自分(👟)の(🐑)胸に(😐)せまっているのを感じ、かた(🎸)く観(🌶)念(niàn )の眼をと(🍒)じてい(🦈)たのだった。
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