日本《無料 動画 あんあん》2行目ライン
無料 動画 あんあんあらすじ
三(🌂) 若いお(🗿)友(🏽)だちの死
さて(😾)、高瀬の兄の(👉)代にな(🥘)ってみますと、(⏩)この人(rén )は若い時か(🎖)ら早く名(🧝)古屋(📡)に出て(⏪)、新しい教育(🕢)を受(shòu )けたくらいです(🏕)から(🔤)、漢方(🚣)で造(😄)った先(🚀)祖伝来(lái )の薬などを守って(👗)い(⛵)る(🎙)時世(shì )では(🏪)ない(🦒)と考(🤳)(kǎ(🍜)o )え、家も飛び出(chū(🧛) )してし(⏫)まって、東(dōng )京に出て(🎢)いろいろ(🏗)や(💑)ってみたとい(🖱)うことで(🧓)した。ど(🍮)うで(🌈)しょう、この兄のいろい(🔺)ろな試みよりも、先(❣)祖ののこし(😥)た仕事のほう(😨)が(🍿)根深かったのです。古(gǔ )い薬(🤮)はいつ(📁)までも、売れて、子(❕)孫(sūn )のものがよくやっ(🌔)て行か(🈹)れるば(👩)かりで(🌛)な(🎮)く、(🛹)薬(yào )方く(🏄)すり(🖇)かたの番頭さんや(🚃)大ぜい(🍚)の小(xiǎo )僧さんたちまでりっ(🎴)ぱに養えるのです。高(🐇)瀬(lài )の兄は(🏯)いろい(✏)ろや(🎟)って(🦗)みた(😦)末、(☕)もう一(yī )度(dù )住み(🤩)慣れた屋根の下に帰(guī )ってきて(😈)、黒光りの(🖥)す(🏙)るほ(🆑)ど時(shí(🖐) )代のつい(🏍)た大黒柱のわ(🐶)きにすわ(🐂)ってみ(😜)て、先(xiān )祖のおそ(📮)る(⛩)べきこ(🦍)とを知(🍐)ったそうです。なんと(🕧)、くり(🈶)めしの好き(🌁)な(📋)橘(📝)翁(👅)さまはその(💂)画像の中(zhō(🐾)ng )に残っ(🏄)て、子孫の(🦑)末を見守っ(🏉)ていてくださる(🕸)こ(🥙)とでし(🚲)ょう。
八(bā ) (⛄)小湊(🈵)(còu )へ(🥋)
(❄)千曲川ちく(🕹)まがわの川(chuān )下を見(🏌)て(🙃)き(🧥)たかわずと、川上(👹)を見てき(🔘)たかわずとが小(xiǎ(👆)o )諸(🦓)(zhū )で落(luò )ち合(📗)いました。そし(🗽)て(🆗)たが(📎)いに見て(🤤)きた地方のことで言い争いました。
新(xīn )規、新規(🦊)、見(🍹)(jiàn )るも(😛)の聞くものわたしには新規(guī )なことばかり(😭)。第(💿)一、自(👭)分のつとめに通(🚚)う小諸義(yì )塾(🚣)までが、ま(🚏)だようやく形の整(🎃)いかけたばかりのような(👒)新規な学校でした。しかし、その(⏯)義塾の二階(🐓)(jiē )の教(🕚)室から、遠く蓼科たでし(🙁)なの山(👳)つづきの見える窓のところ(😜)へ行って(🛷)、(🚰)そこから信州(🌐)南佐久(🏘)み(🦊)なみさ(🍖)くの奥のほ(🤲)うの高原(👡)地なぞを(🥈)望むたびに(💭)、わたしはようやく(🏽)のことで静(📋)かに勉(miǎn )強(🌴)のできるい(🦋)なかに、も(🎍)う一度自分の身を置(👾)い(🙇)たように思いまし(👓)た。その窓(🚋)の近(💾)くには、小諸(zhū(⛵) )の士(💴)族(🌟)屋敷の(😫)一部の草(🏤)屋根も見(🚓)え、(🎄)とこ(🌡)ろどころには柳のこずえの薄(🐓)(báo )く青(🏑)みがか(🍴)ったのも(🌟)あり(⏺)、ちょう(🎾)どわたしが出か(♓)けて行(háng )ったころ(👀)はおそい春(chū(💁)n )がようやく浅間のふも(🔤)とに(🤖)近(jìn )づいてきた時(shí )分でした。たとえ学(xué )舎は小さくとも、わたしはほかの先生が(🚊)たとともに働くことを楽しく考えました。
そこ(📘)まで行(há(🦋)ng )き(🍕)ますと(❤)、ちょうち(⭕)んをつけて出(🍎)迎えて(👠)くれる人に会いまし(🌸)た(🚸)。声をかけて(🎆)みると、以前にわが家へ(💗)出(🚯)入(rù )りをしていた男(ná(❣)n )の一(yī )人です(🌫)。そして(🏧)、わた(🛡)し(📺)の荷物(🕒)を持とうと(🔘)言(🔮)っ(🐀)て(🔖)くれるの(⬅)です。もともと(🕸)わ(🏤)が家(jiā )の先祖(zǔ )はこの地方のために(😉)働いた人た(🐎)ちで、村(🤶)も(🏿)先(📇)祖(zǔ(🐩) )が開(🏺)き、寺も(🐀)先(👴)(xiān )祖が(🗜)建てたと(🥂)いうくら(🍈)いです(🕒)から、そういう古(gǔ )くからの気風が(🔌)伝わっていて(✊)、なんにも土(🙃)地(dì )の(🗡)た(🙊)め(📽)に尽(jìn )くしたことのない一書(⚓)生(shēng )まで(👾)がこんな出迎えを受けることさえ自分(fè(🛶)n )には過ぎたことの(🎗)ように思(🤤)いました。わたしは(🚪)足(🚳)をふるさとに踏(🚕)み入れたばかりで(🍈)、まだそんな(⛅)父(💒)の時(shí )代(dài )と(❕)いう(🗂)ものが根(⛺)(gē(📤)n )深く(🌾)残(cá(💚)n )っていることをも(🍼)思い(⬇)ました。
その(🙆)人(⏲)を仙台から連れて(👘)来て(🐸)、はじめて(🐣)用が足りたと(⏪)いうことでし(🔈)た(🧝)。そんな漁(yú )師ことばの(🗣)通(tōng )弁をだ(💃)れがつとめ(⚓)たかと言いますに、(💱)そ(🚛)の耳のいい人はもはや三十(shí )年近(🐬)くも仙台地方(🗑)に住む外国の宣教師でした。ローマ旧教(jiāo )をひろ(🎍)め(⛪)に日本(běn )へ渡(🎙)って来(🛰)た人で、ジ(🤦)ャッキという名(♌)前のフ(🐽)ラ(🎒)ンス人でし(📇)た(🤔)。このジ(🍋)ャ(🥝)ッ(👂)キ先生、ギリシア(🛑)語の知識もあって、(💉)学問のある坊さん(🙀)で(🌚)したが、年百年じ(⬇)ゅう(⏪)、同じよう(🔕)な黒いぼうし(🐖)をかぶり、(🦓)黒(hēi )い服を着て、なり(🎑)にもふ(🏇)りにもかまわずに荒浜のほうまで(👭)宗旨しゅ(🔡)うしをひろめ(😙)に行(🌷)くうちに、そんな漁師ことばの通(💈)弁が(😚)つとまる(🏵)ほ(㊙)ど、いい耳を持つように(🔲)な(🛅)ったのです。
人の世はふ(🕡)し(💹)ぎなものです(🍸)ね。その(👥)時わたしが木村(🍔)(cūn )先生(🍶)をおたずねし(🎋)な(🎑)かっ(💯)たら、小諸(zhū )義塾こ(🌜)もろぎじゅく(🛷)のあることも知(zhī )ら(🕠)な(🎁)かった(⏱)でしょうし、(🍔)先生の教(♉)(jiāo )育事業を助けるようにとのご相(xiàng )談(🙇)も受け(📻)なかったでしょ(📊)う。わ(🛃)たしは(🛣)よ(🕑)く考(kǎo )えた上(🤔)で(📗)とお答えして(😒)、(🍍)いったん(🐪)東京へ帰りま(🔃)し(⏸)た。ただ先生の(🔦)ような人(ré(🏮)n )が小(🎒)(xiǎo )諸あた(🥜)りに(🕌)退(tuì )い(💫)て、学校(xiào )を建て、地(💛)方の青年を相(🔵)手(shǒu )に田(😶)(tiá(⛰)n )園生活(🙏)というもの(🦔)を楽(🥨)しんでおられ(🏓)る(♏)のをゆかしく思ったことでした。
(👏)オ(⤵)ヤ、さかんな鈴の音もしま(🎲)すよ。それがこ(💽)の谷底(dǐ )へ活気を(🍓)そ(🔡)そぎ入れるように聞えてき(🎧)ていますよ。
(🔻)同じ家に生まれた兄弟の人(rén )たちがそろ(🦋)い(🍨)もそろっ(🚿)て(🧦)学問(⚪)の道(dào )に(🐢)達(👴)したということも、(🙆)実に(🦈)ゆかしい話ではあり(🥪)ません(🐈)か。
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