(🗡)長(zhǎng )い冬(⏯)のた(🍋)めに野(yě )菜をたくわ(😉)えるころ(🥡)が来ま(🗝)す(😊)と、その大根を洗っ(🏫)てたくあん(🍫)につけ(⚫)るしたくをする(🌅)のが(👜)、小(🐥)(xiǎo )諸(⬜)こも(🐾)ろへん(💙)での年(nián )中行(🍋)事の一つになっています。わ(👌)た(🐤)しが東京から(🌉)出かけ(🎄)て(🚫)行った初めのころには、よくそう思い(🔭)まし(🍤)た。こ(📇)の(🆒)土地(🏋)に(🚽)は、(😱)こんなあわれ(🐛)な大(📢)根(gēn )しかできな(🎙)いの(👜)かと。一年(nián )暮らし、二年(💰)暮らし(🤣)するう(🚢)ちに、(🏍)ふしぎにもその堅(🔑)い(🛶)大根でつけたたく(⏺)あんには、かみ(🏀)しめればかみ(♟)しめるほど、なん(📫)とも言(👶)われない(🍆)味が出(⏺)てきました。上(🙅)州(zhō(⬛)u )あたりの大(dà(🍯) )根なぞはそれに(🎰)比べると、いっそ水くさいと思うように(📦)な(🔉)りました(🥃)。
高い峠にかか(🚆)る(🍨)まで、(📐)わたしは何ほ(㊙)どの道(🔲)(dào )を歩(💟)(bù )いたとも、今(jīn )は(🐄)はっきり(🍫)覚えてい(😷)ません。そのく(🛏)せ、(🗼)途中で自分(fèn )の目(mù(🍦) )に映(🌏)ったものや、道を聞(wé(👒)n )き聞き(📶)歩いて(😔)行ったその(🔌)ここ(🔆)ろ(📚)もちな(🙂)ぞを、あとさきのつながりもなく、(🛄)今だ(🥀)に覚えていることもあり(🤲)ま(💋)す(⬆)。中(😆)には(📺)、きのうのことのように、実(shí )にあざや(🛏)かに目に浮かん(🤧)でくるも(🉑)のもあ(📍)ります(🍭)。
一〇 『小公子(🍼)(zǐ )』(🧕)の訳(⬆)者
五 栗本先生
佐(🏥)久(jiǔ )さく(😯)あたり(😻)で(🐻)は、ほかの地方とも(⬆)ちが(🏣)っ(👭)て(🏀)、夕方(♑)のあいさつに「こんばんは」とは言いません。「おつかれ(😊)」と言います。日暮れが(🚑)たの(🔷)道で行(háng )き(⬆)会う人(rén )ごとに(🍖)聞く(🤬)ものはそのあいさつです。町で働いた人はそ(💹)れを言(yán )ってたが(💤)いに一日のつ(🏽)かれをね(🌝)ぎらい(🤕)、野で働(dòng )いた(🍲)ものは(💶)それ(✍)を言ってた(🔎)がい(😅)に鍬くわを肩(jiān )にしながら帰っ(🍇)て行(háng )きます。冬が長ければ長いだけ、春から秋へか(👀)けては活動(dòng )の時期ですから、そこから「おつか(🍌)れ(🤼)」のよ(🚼)うな佐(zuǒ(🆔) )久ことば(🐛)も(🌼)生まれて(☔)き(🐭)たの(💙)でしょう。こうし(🈯)た土(🍲)地に住み慣れ(💥)てみれば、黄ばんだほおずきち(🥉)ょうちんを空に掛けたよ(🌀)うな名月(🔕)ま(🛢)でが、「お(📠)つかれ」と(😄)言って、(🗻)遠(🎆)い森の上へ登って(💉)行くよう(🍶)に見えますよ。
当時は刀(dā(👐)o )鍛(🔺)冶(yě )で(🙅)妻(💆)子つまこ(📦)を養うこともできないような時であっ(🧠)たといいま(🆔)す。それで妻子を養(yǎng )おうとするには、(👈)どうし(🌄)て(🥟)も古刀(🐥)の(🤚)「にせもの」を(🥎)作るよ(🕹)りほか(🍱)にそ(⛄)の日の暮(👌)ら(🎷)しよう(🎐)が(🧜)ありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶(yě(🌼) )とい(🦏)う刀鍛(duàn )冶(🥚)はみな、(📔)そ(😟)ういう「にせもの」を作って売っていたといいま(⛔)す。来(lái )助老人はそれほど刀(🏄)の道のすたれ(🐭)たのを悲しみ(🤢)まして、草(💩)ぶかいい(🙆)なかに引きこむ気(qì )にもな(👫)ったのでしょう。刀鍛(duà(🦐)n )冶と(🕞)してそ(🐮)の道に一(🍾)生を(📉)さ(🎚)さげる(🗂)た(⚽)めには(😍)、妻(💪)(qī )をも持(😘)(chí(💮) )つまい、(🔎)子(🏰)(zǐ )を持つまいという、そん(♑)な(👇)決心にも至っ(🔶)たのでしょ(🐱)う。百姓のくわや(🛠)かまを打ちながら(🐛)、三十年も(🎒)じっとし(🍦)んぼう(😈)し(🗄)てい(☝)る(📗)ようなこともそこからはじ(🤲)まってきた(🙆)のでしょう。聞(wén )けば聞く(🏔)ほど、わ(👁)た(🎖)しもたずねて行って(😙)み(🕋)た(🍏)くなったものです(⛲)から、その(🍸)ことを(🚯)茶丈の(👜)む(🦎)すこに話(huà )し(🕯)たと(🚫)こ(🏢)ろそんならいっ(🔻)しょに(🧟)行ってあげ(🌂)まし(🍃)ょうと言(🤙)って、こころよ(🌥)く引(💆)き受け(👓)てくれた(🛹)ので(⛹)す。
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