半蔵はその手(🐒)紙で、中(😕)津川の友人香蔵がす(🍽)でに(😅)京都にい(🤟)ないことを知った(🍙)。その手紙をくれた景(jǐng )蔵も、(🥤)ひと(💱)まず(🐹)長(🎎)い(💓)京都の仮寓(yù )か(🍒)ぐ(👸)うを(👮)去って、こ(📸)れを機会に中津川(chuān )の方(fā(🥋)ng )へ引き揚げようとし(🥦)ていることを知った。
「お武家様(🛃)、わ(🥒)たく(🆘)しは怪しい者でも(🕸)なんでもございません。伊那(🔇)いな[#「伊那(nà )」は底本では「(🏗)伊(🕦)奈(nài )」](😏)辺ま(🚂)で用事(🙀)があっ(🔫)て(🍟)まい(🥅)る途(😴)(tú )中、(🐵)御通行(háng )と(❕)い(🤟)う(🌻)ことで差し(🤣)控えていたも(💖)の(🎐)で(❎)ございます(🤨)。こ(😳)れ(💉)から(👏)はいか(🦅)よ(🕑)うに(🗜)もお供をいた(🅰)します(🔡)から、お助けを願います(🏒)。」
三(sān )百(🥣)人(rén )ばか(🏛)りの後陣(🧞)の者は容(róng )易に下(xià )諏訪へ到着しない。今度の戦(🎛)闘の遊軍で、負傷者などを(🐻)介抱するのもそれらの人た(🧐)ちであった(🏠)から、道(🎆)に隙ひまが(📫)と(💬)れ(🐞)て(🎽)おくれ(📕)るもの(💅)と知れ(🆎)た。その間、本(🔗)陣(zhè(🗒)n )に集まる幹(🔍)部のものの中にはすでに(⚾)「明日(rì )」(✌)の評(🚷)定がある。もともと(⬆)浪士(🗯)らは高島城を目(🏬)がけて来たもので(😸)もない。西への進(jìn )路(lù )を切り開くためにのみ、やむを(🚬)得ず諏訪藩を敵(dí )として(🦄)悪戦したまでだ。その夜の(🈂)評定に上(shàng )ったは(☔)、前途にど(🎥)こ(📦)を(➡)たど(🚀)るべきかだ。道(📘)は二つある。これから塩尻峠しおじりとうげへ(🧕)かかり、桔梗ききょうが原(🕝)は(🤛)らを過(guò )ぎ、(🚸)洗(🍼)馬(mǎ )せば本山(👬)(shān )もとやまから贄(zhì )川にえがわへ(👺)と取(qǔ )って、木曾き(🉑)そ街道(dà(♿)o )を(👹)ま(🚒)っ(⛑)すぐに進むか。そ(🅾)れとも岡谷(🖋)おかや辰野たつのか(🖤)ら(🐏)伊那い(🍐)な道へと折れるか。木曾(🍥)福島の関所を破(🎡)る(🚙)ことは浪士(🏧)ら(🐩)の本意ではなかった。二(♐)十二(💥)(èr )里(lǐ )余(yú(🍕) )に(♎)わたる木(🎠)曾の森林の間は、(😒)嶮(yǎn )岨(😋)(qū )けん(🥔)そな山坂(🆑)が多(duō )く、人馬の継(jì )立(lì )つぎたて(🐻)も(📓)容(✈)易で(⌛)な(📳)いと見なされた。彼ら(🗜)はむしろ谷(gǔ )も広く間道も多い伊那(nà )の方(⬜)(fāng )をえら(🎗)んで(🌺)、一筋の血(🍵)路(lù )をそちらの(🎫)方に求めようと(🛣)企てたのである。
出発(🍜)の日には、(📲)半蔵(🧕)(zāng )はす(😪)でに十一屋(🔛)の(😭)方に移(🚁)って(🍻)、同行(há(🎻)ng )の庄屋た(🌙)ちとも一緒(👙)になっ(🤧)て(😪)いたが、そのまま江戸をたっ(😘)て行(háng )くに忍(📓)びなかっ(🐆)た。多(duō )吉夫婦に(🌂)別れ(🛒)を告げ(🥞)るつも(📰)りで、ひとりで朝早く(🕟)両国(guó )の旅籠(lóng )屋(🌀)は(🤐)たごやを出た(😗)。霜(🕗)(shuāng )だ。まだ人通りも少(🐥)ない両(liǎng )国橋の上に草鞋(😬)わらじの跡をつ(🍑)けて、彼は急(jí )いで相生(🦑)(shēng )町(🏡)の家(👁)まで(🆎)行って見(🌈)た。青(qī(🖍)ng )い(🗃)河内木綿かわちもめん(🍱)の合(hé )羽かっぱに(🧢)脚絆きゃはんをつけたま(🛏)まで門口から(⛔)訪れる半(🔭)蔵の道(🔡)(dào )中姿を見つけると、(🐪)小娘(🏀)のお(⏭)三輪(🏇)(lún )は多(duō(🏫) )吉やお(😾)隅すみ(😙)を呼んだ。
「お前(🕺)は(🐢)この辺の(🚝)百姓(xìng )か(😾)。人(🌜)(ré(🤸)n )足の手(🤾)が(🌨)足(🥑)りない(🔰)か(🚫)ら、鎗(🆓)やりをかついで供(🚈)(gòng )をいたせ。」
第十章(🍛)
「(👨)オヤ、(♟)もうお立(😈)ちですか。すっかりおしたくもできまし(😱)たね。」(🏏)
「お前さまはお(🕦)一人ひとりかな(👢)し。そんな(🧤)ら(🗨)お前さまはここに(👮)残(🗳)らっ(😳)せるつもりか。おれも(🗞)心細いで(🥥)、お前(🦊)さまが行(háng )くな(⛴)ら(🌛)一緒に(🚧)本陣林(🚩)へでも逃(💇)げず(⏯)かと(📦)思って、(❤)ちょ(🛬)っくら様子(zǐ )を見(📄)に来た。今夜(🥑)は(📴)みんな山で夜(😖)明か(🦕)しだげ(📂)な。おまけに(🔕)、この意地の悪い雨はどうだ(⏮)なし。」
長州(🚻)(zhōu )屋敷(🎹)(fū )の(🌊)打ち壊こわ(㊙)しが始まったの(🛑)だ。幕府(🤘)はおの(🐾)れに(🍆)そむくものに対(duì )して(🦋)そ(😻)の手(shǒ(🐄)u )段に出た(😫)。江(jiāng )戸じ(❗)ゅうの火消し人足が(🌸)集(🎭)(jí(🦅) )め(🧟)られて、まず日(🦉)(rì )比谷(gǔ )ひびや(⚪)にあ(🐄)る毛利(🚥)家(🐷)(jiā )もうりけの上屋(😨)敷が破壊さ(🥧)れた。かねて長州(zhōu )方では(😔)この事のあるのを予(〰)(yǔ(🛃) )期してか、あるいは江戸を見捨てるの意味(🗓)(wèi )よ(🔵)り(💻)か、先(🖖)(xiān )年諸大名の(⏳)家(jiā(⛔) )族が江(jiāng )戸屋(wū(🌋) )敷から解(jiě(🥪) )放(🤩)され(🚞)て(🥄)国勝(shèng )手(shǒu )くに(👆)がって(🦆)の命令が出たおりに(💠)、日比谷にある長(🦏)(zhǎng )州(📗)の上屋敷では表奥おもておくの諸(zhū )殿を取り(🤒)払ったから、打(dǎ )ち壊されたの(🛺)は四方の長(😸)屋のみで(🗑)あっ(🕦)た。麻(🏆)布龍土(tǔ )町(🤘)(dīng )あ(🔭)ざぶ(🏥)りゅうど(🥓)ちょうの中屋敷(❔)、俗(sú )に長州(zhōu )の檜屋敷ひのき(🥤)やしきと呼ぶ(🎁)方にはまだ(🚵)土(tǔ )蔵(🔚)が二十(🚣)か所もあって、広(guǎ(📻)ng )大な(📼)建物も残っていた。打ち(🔀)壊しはそこでも始ま(🔟)った。大きな柱は鋸の(🛶)こぎ(🐅)り(🚓)や斧おので伐きられ、それ(♑)に大綱(gāng )を鯱巻しゃちまき(⌛)に(🕝)し(🛁)て引きつぶさ(🍒)れた。諸道(🌕)具(❔)諸書物(🏅)の(🤵)類た(🍱)ぐいは越(💋)(yuè )中島で焼き捨てられ、毛利(🔆)(lì(🤒) )家(⛅)の定(🖲)紋じ(👔)ょうもんのついた(💊)品はこと(❌)ごとくふみ(📹)にじられた。
(🌡)この一団はある一派を代表(biǎo )す(🥍)る(🏮)というよりも、有(🐯)為(wéi )な人(rén )物(😲)を集(🌑)めた点で、ほ(🏊)と(🥢)ん(♑)ど水戸志(zhì )士(shì )の(🤤)最(zuì )後(💙)のもの(📄)であ(🤒)った。その人(🍕)(rén )数は、すくなくも九百人(rén )の(🏹)余であ(🔉)った。水戸領内(nèi )の郷校に学(xué )んだ(🔠)子弟が、なんと(🙁)言っ(👰)てもそ(🔒)の中堅(🤬)を成(🍹)す人(📛)た(🔪)ちであ(🌄)っ(💬)たのだ。名高い水(shuǐ(👨) )戸の御隠居(🥇)(烈公れっ(🧐)こう)が在世(💄)の日(rì(✒) )、(🍜)領(💫)(lǐ(💑)ng )内(🏵)の各地(dì(🎍) )に郷校を設(shè )けて武士庶民の子弟(🚽)に文(wén )武を習わせた学館(🚽)の組織は(💽)やや(🔦)鹿児島かご(😆)しまの私(🚓)(sī )学(xué(🍡) )校に似(🐒)(sì )ている。水戸(🍉)浪士(🗂)の運命をたどるには、(🗓)一応(yīng )彼(🗼)らの気(🦅)質を知らね(👵)ばならない(🎪)。
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