フェラ 動画《お 兄ちゃん と h》2行目ライン
お 兄ちゃん と hあらすじ
樋(tōng )橋付近の砦と(✍)りでの防(fáng )備、および配置(zhì )なぞは、(🌯)多くこの(✨)物(wù )頭の考(📋)(kǎo )案に(🤓)より、策戦(💟)の(🤯)ことは諏訪藩(🎋)銃隊(duì )頭を命(🕎)ぜら(👂)れ(🤧)た用(yòng )人塩(yán )原彦七(🐫)の方(fā(📅)ng )略に出た。日がな一(👝)日降りしきる強雨(👯)の中で、(🏒)蓑笠みのかさを着(🤷)(zhe )た数(shù )百人の人夫(fū )が(🚄)山か(🍁)ら(🌃)大木(📭)を伐(🌖)きり出す音だけ(👐)でも周囲に響き渡っ(🕣)た。そこに(🥗)は砲(🥨)座(zuò )を定めて木(mù )の(🉐)幹を畳たたむものが(🖋)あ(📝)る。ここには土居を築(zhù(🐺) )き(🌥)土(tǔ )俵を積んで胸壁を起こすも(🦔)の(🐶)があ(👺)る(💭)。下(📐)(xià )諏(👂)訪しもすわから運ぶ兵(bīng )糧(📺)ひ(🎛)ょうろうでは間に合わな(🏢)いとあっ(📞)て、樋橋に(🆎)は(🎩)役(⬛)所(🛎)(suǒ )も設けられ、炊たき出しもそこ(🐅)で始まった。この工事(💓)(shì )は(🎎)夜に(🏉)入って(🔩)松(🕕)明たいまつの光(guāng )で谷(gǔ(🕢) )々(🈶)を照らすまで続いた。垂木(mù )岩(Ⓜ)たる(🚙)きいわの桟かけはしも断絶(jué )せられ、落合橋おち(🚋)あいばしも切(🙅)(qiē )って落とされた。村上(shàng )の森(🎑)のわきに(🔧)あたる(🐬)街(jiē )道筋(💮)には篝かがりを焚たいて、四(🚨)、五人(🐯)ずつの番(fān )士(shì(🧕) )が交(🎃)代でそこに見(🖋)張りをし(🛀)た。
(🙈)両国十(🐠)一屋の方に(🅿)は、幸(xìng )兵(bīng )衛、(🏅)平助の二人ふたりがもう草(cǎo )鞋(🍒)わ(👯)らじまではいて、半蔵を待ち受けていた(🥃)。頼(🔳)ん(🗃)で置(zhì )いた馬も来た。その日(rì )はお茶壺ちゃ(🆒)つぼの(🔸)御(yù )通(tōng )行があるとかで(⬅)、(🙃)なるべく朝のうちに出発しなければならなかった。半蔵は大小(🤒)二荷かの旅(lǚ )の荷物(🗝)(wù(♐) )を引(yǐ(🕐)n )きまと(🐢)め(🚲)、(🎷)そのうち一つは琉球りゅうきゅうの莚(yán )包こ(🐓)もづつみに(🗯)して、同行(😯)の(🏧)庄屋(💋)たちと共(🥋)に(🎽)馬荷に付き添(👁)いながら板橋(🗃)経(jī(🍓)ng )由で木曾街道(dào )の方(🔃)面(miàn )に向(xiàng )かった。
「お前さまはお一人ひとりか(🐔)なし。そんならお前さまは(📇)こ(😐)こに残ら(🈂)っ(🛷)せるつもりか。おれ(🚆)も心細(xì )いで、お前(qiá(🛁)n )さまが行く(⚡)な(🈁)ら一緒(⛲)に本陣林(lí(🤗)n )へでも逃げ(🦁)ず(🥎)かと(🧢)思って、ち(📆)ょ(♟)っ(✌)くら様(yàng )子を見に来た。今夜はみんな山で夜明(🔨)かしだげな。おまけに、この意地(dì )の悪い雨(🔗)はどう(⛰)だなし。」
(🚇)二十(shí )三日(♊)には浪士らは片(piàn )桐かたぎりまで動い(🆖)た(😐)。そ(🥫)の辺(fǎn )から飯田(tián )へかけての(🐝)谷(🆘)間たにあいには、数(🌄)十の郷村が天龍川(chuān )の両岸(✉)に散布し(🔊)てい(🔄)る(🔧)。岩(yán )崎(qí )長世な(⚾)がよ(🔗)、北原(yuán )稲雄、片(💼)桐(✝)(tóng )春一しゅ(🚎)んいちらの(㊙)中心(🍨)の人(rén )物(wù )をはじめ、平田篤(🈵)(dǔ )胤(🤱)没後(🌧)の門人(♏)が堅く根を張っ(⛴)ている(🕝)ところだ。飯田(🍕)(tián )に、(⭕)山吹やまぶきに、伴野(🙍)と(🚀)も(🤒)のに、(🔀)阿島(🙏)(dǎo )あ(💶)じ(🛋)まに、市田に、(🏭)座(👢)光(👵)寺に、(🐈)その他にも熱心な(😔)篤胤(yìn )の使(👒)徒(👈)を数(🙋)えること(😓)が(🚖)できる。この谷(📷)だ。今は黙(⬛)ってみ(🤠)ている場合でないとし(🛋)て(🔙)、北(🏂)(bě(💷)i )原(yuán )兄弟きょうだい(🚌)のような(🐴)人たちが(❔)た(🦎)ち(🏭)上がったのに(🔃)不思議もない。
「ただいま駿河守(🍄)は登(dē(😱)ng )城中であるか(⛎)ら、自分が代(dài )理(lǐ )としてこれ(🌗)を申(shēn )し渡す。」(🌥)
水戸ほど苦(👯)しい抗(👆)(kàng )争を続けた藩(📖)もない(🥝)。それは実に藩(fān )論分(🗺)裂の形(📣)(xíng )であらわれて来(lái )た。もとより、一般(bān )の(♟)人(rén )心(xī(🗾)n )は動揺(yá(🙆)o )し、新しい世(🕎)紀も(❕)ようやくめぐって来て、だれも(😴)が右(🥡)すべきか左すべき(🦕)か(🐒)と狼狽(🎢)ろう(🅱)ばいする時に(💗)当たっては、(📨)二百何十年来(🎻)の(🔏)旧(jiù )を(🥐)守(shǒu )って来(🕺)た諸藩の(➰)う(➿)ちで(🍲)藩(🙌)論(🥏)(lùn )の分裂しないところとてもな(👟)かっ(🛩)た。水(✅)戸はことにそれが激しかったのだ。『大(dà )日(rì )本史』の大(dà )業を成(🚖)就(🕢)して(⏰)、大(🗑)義名分を明らかにし(🎑)、(📠)学問を曲げ(📖)てまで世に阿おも(📽)ねる(🌾)ものもある徳(dé(🥈) )川時代にあって(🧀)とにもかくにも歴(lì )史の精神を(❤)樹立(🖐)し(😗)たのは水(🍗)戸であった。彰考(🏦)館(guǎn )しょうこ(🙆)うか(🦂)ん(🤲)の修史、弘(hóng )道館こうど(👢)うかんの学問は、諸(💌)(zhū )藩の(👴)学(👰)(xué(➡) )風(🈴)を指(🦅)導(🐥)する(👆)役目を勤め(🐫)た。当時にお(👿)ける青年(nián )で多少なりとも水戸の影響を受けないも(📭)のはなか(⏹)ったくらいである。い(🚯)か(🍳)ん(🍯)せ(🐛)ん、水戸はこの熱意(yì )をもって尊王佐幕(🖥)の一大矛(máo )盾につき当たった。あの波瀾(lán )はらん(🕝)の多(👽)い御(😾)(yù )隠(yǐn )居の生涯(yá(🐢) )し(📭)ょうがいがそれだ。遠く(🖲)西山(🏉)公(🚦)せ(🙇)いざ(🔦)んこう以来の(😺)遺志を受け(🌨)つ(🈸)ぎ(🛂)王室(shì(🈶) )尊(🕴)(zū(🧔)n )崇の念の篤あつ(📏)かった御隠居(jū(🐘) )は、紀州(zhōu )や(🤴)尾(wěi )州の藩主(zhǔ )と並(bìng )んで幕(🐋)府(fǔ )を輔佐す(👜)る上(🎢)にも人一倍(bèi )責(🚚)任を感ずる(🌧)位置(🚃)に立(lì )たせられた。この水戸(🤮)(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党と称する(🏀)勤(🐹)王派の人たちを生(📯)み、一(⏭)方に(🤸)奸党かん(😵)とうと呼(🧦)ばるる佐幕派の人(🔩)たち(🛫)を生んだ。一つの藩は裂けて(🅱)たたか(🎎)った。当(🥂)(dāng )時諸(🎄)藩(fān )に党派(pài )争(zhēng )いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷(kù )ざんこくを(🌠)きわめた(🐟)ところはない(🥢)。誠党(dǎng )が奸党を見(🎄)るのは極(jí )悪(è )ごく(🏈)あくの人(rén )間と心の(🚫)底から(🚅)信(👐)じたの(🌥)であって、奸党が(🏇)誠(👼)党(📙)を見るの(🐤)もまたお家の大事(🛐)も思わず(🥍)御(🤓)本家大(dà(🗃) )事とい(🐊)うこ(🐻)とも知らない不忠の臣と思い込んだのであ(🆗)っ(🗯)た。水(📕)戸の(🦗)党派争いは(⛸)ほと(🎠)んど宗(🎈)教(jiāo )戦争に似ていて(🏢)、成(chéng )敗(bài )利害の外(🥓)にあるもの(😉)だと言(yán )っ(🍤)た人も(🦀)あ(🕑)る(🐜)。いわ(🐀)ゆる誠党(🌜)は天狗連てん(🎴)ぐれんとも呼び、い(🕦)わゆ(🎼)る奸(jiān )党は諸生党とも言(😄)(yán )った。当(dāng )時の水戸(hù )藩にある(🍀)才能(👝)の士で、誠でない(📭)も(🏗)のは奸、奸でな(🗒)いものは誠(🐨)、両派全く(👘)分かれて相(😵)鬩あ(🐺)いせめぎ、そ(📆)の中間にあるも(⛹)のをば柳と呼んだ。市(🛃)川(😺)(chuā(🍲)n )三左衛門をはじめ諸生党の(💐)領(😋)袖りょうしゅうが国政を左右す(🏂)る時を迎えて見(🚸)ると、天(tiān )狗連(liá(🔘)n )の一派は筑(zhù )波山(💈)(shā(😩)n )の方(fāng )に立て(🕋)こもり、田丸稲右衛門たま(🥒)るいなえも(👊)んを主(zhǔ(㊙) )将に推(🔀)し(🍯)、亡なき(♊)御(yù )隠(🖱)居の御霊代(🚎)み(❤)た(🚾)ま(🍚)しろを(🐷)奉じ(🏚)て(👘)、尊(🌲)攘(rǎng )の志を致いたそうとしてい(🏳)た。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊(🍍)攘(rǎ(🕥)ng )派を毛ぎらいし、誠党領袖の一(yī )人(🈸)な(🥧)る武田耕雲斎(🚪)たけだこううんさい(⚽)と筑波に(🚖)兵(bīng )を挙あ(💞)げた志(📼)士ら(🛳)との通(tō(🗂)ng )謀(🌫)を疑っていた際で(🔬)あ(🍒)るから、早速さっそく(🛵)耕雲斎(🦄)に隠居(🗒)(jū )慎(shèn )いんき(🔒)ょつ(😂)つしみを命じ、諸生党の三左(zuǒ(🐖) )衛(🌳)(wèi )門らを助(zhù )けて(🎍)筑(🤷)(zhù )波の暴(🐽)徒(🦃)を討うたしめるた(🌲)めに関東十(🛂)一(🐁)藩の諸(🤟)大名に(🚞)命(🔪)令を下した(👮)。三(🔂)左(🎼)(zuǒ(👺) )衛門は兵を率いて江戸(🔱)を出発(📈)し(🧞)、水戸(🛅)城に帰(guī )っ(👼)て簾中れんち(🤣)ゅ(🚎)う母公貞芳(📱)(fāng )院(🏍)ていほういんならびに(🎬)公子(zǐ )らを奉(fè(🏬)ng )じ、(🚜)その根拠(🈺)を(🎺)堅(jiān )めた(✅)。これを聞(🚷)いた耕雲斎らは水戸(hù )家(📑)の存(cún )亡が(🍌)今(🐒)日(⏳)にあると(🛥)して(🏉)、幽(yōu )屏ゆう(💀)へい(🐹)の身ではあるが禁(⭐)を破って(🕛)水戸(hù )を(🎿)出発した。そして江(🎸)戸にある(🤝)藩(💏)主を諫いさめて奸徒(👥)かんとの排(🐪)斥を謀(🤷)はかろうとした。か(🥁)く一藩(🥫)が党(dǎng )派を分かち、争(🚎)闘(dòu )を(☔)事(🤰)とし、しばらく(🔩)も鎮静する時の(➡)なかったため、松(🌿)(sō(😋)ng )平大(dà )炊頭おおいのか(🔫)み（宍(👙)戸侯ししどこ(➡)う）は藩主の目代もく(🌕)だいとして、八(bā(📗) )月十(🎓)日に(🌅)水戸の吉田に(🐤)着いた。ところが(🚠)、水(shuǐ )戸にある(🚧)三(🥓)左衛門はこの(💡)鎮撫ち(🎧)んぶの使(shǐ )者(🔘)に随行して来(👻)た(🚏)ものの多くが自(💲)己の(🚲)反対党であるの(🌬)を見、その(🙇)中には京都よ(🆖)り来た公子(🎠)余四麿よしまろの従者や尊(🐝)(zūn )攘(🚣)(rǎ(🐯)ng )派の志(zhì(🍞) )士(shì )なぞのある(👉)の(🔚)を(🏼)見、大炊(🕛)頭が真意を疑って(🍀)、その入(rù(✏) )城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党(📆)(dǎng )ほうとうの(👅)乱(🤸)はそ(🍐)の結(🥄)果で(🌼)あっ(🕝)た(🔖)。
二(🐛)階(jiē )がある。座(🕝)敷が(🍷)ある。酒が置い(🧣)て(🥌)ある。その酒楼(♎)の(🥋)二(èr )階(jiē(⬆) )座(🙈)敷(fū )の(🤕)手摺てすり(🤪)に(😼)は、鎗やりぶすまを造って下からずらりと突き(🚺)出した数(🐄)十本の(📚)抜(bá )き(📛)身の鎗がある。町奉行(🌡)(háng )の(🛫)ために、不逞(chěng )ふていの徒の(🕡)集ま(🐩)る(👧)も(🧛)のとにら(🧀)まれて、包囲せら(👡)れた二人ふ(🍾)たりの侍がそこにあ(🐄)る。なん(📧)らの罪(👚)(zuì )を犯(😲)(fàn )した覚(jiào )えもないのに、これは(📠)何事だ、と一人の侍(shì )が捕縛(㊙)に向(xiàng )かって(🛸)来(💯)たものに尋(xún )ね(😎)る(😨)と、それは自分(fè(⌚)n )らの知っ(🕦)た(🕘)事ではない。足下(xià )そっからを引致い(♋)んちする(🦁)の(🤥)が(🛵)役目であると(🏗)の答(dá )えだ(💝)。しから(🍟)ば同(🚤)行(há(💑)ng )しようと言(💞)って、(🗓)数人に(🚁)護まもられながら(📵)厠(cè )かわやにはいった時、一(yī )人の(😫)侍は懐中(👉)(zhōng )の書(shū )類をことごと(🚘)く壺(💨)つ(🦋)ぼの中に捨て(🤔)、刀を抜いてそれを(🎣)深く汚水の中に押し(⏹)入れ、(✳)それから身軽になって(🌷)連(✳)れの侍と共に引き立てられた(♎)。罪人(💼)を乗(ché(🤲)ng )せ(🛐)る網の(🕴)乗り物(🥖)に乗せ(🤬)られて行(💝)っ(🎙)た先(✋)(xiān )は、町奉行(😮)所だ。厳(yán )重な取り調べがあった。証拠となる(😏)べきも(📗)の(🆎)はなかったが、二(èr )人とも小人目付(fù(📯) )こび(🈂)と(💶)めつけに引き(🎳)渡された。ちょう(🥎)ど水(⬛)(shuǐ )戸(hù )藩では佐幕(💨)派(📤)の領袖りょうしゅう市川三左衛門(➖)(mé(🎳)n )いちか(🍃)わさん(😶)ざえ(🏸)もんが(🦒)得意の時(shí )代で、尊(🗂)攘(🛌)派征伐(🙉)の(💑)ために筑(zhù )波(⏪)つくば出(chū )陣の(🥂)日(rì(💐) )を迎え(🏺)た。邸内(😆)は(😅)雑(🍲)沓ざっとうして、侍た(😀)ちについた番(fān )兵もわず(📇)か(🐎)に二人のみであ(⬆)った。夕方が来た(🈷)。囚(qiú )とら(📭)われとなった連れの(🖕)侍は仲(🎇)間にささ(🐔)やい(🍀)て言(👜)(yán )う。自分はかの(🏇)反対党(dǎng )に敵視せらる(🚽)るこ(🔠)と久し(🥧)いもので、(📨)もし(🏾)こ(🍖)の(💊)ままにいたら斬きられること(🦃)は確かである、(🥡)彼(bǐ )らのために死ぬよりもむしろ番(🕔)(fān )兵を斬りたおして逃げられる(♊)だけ(👙)逃げて(🔗)見(jiàn )よ(🚨)う(🌂)と思(📋)(sī )うが(🖱)、(⚡)どうだと。それを(🥑)聞いた一人の方(🐕)(fāng )の(🐛)侍はそ(👧)れほど反(🔦)対(duì )党から憎(🤙)まれてもい(🤝)なかったが(🚚)、同じ囚われの身でありなが(🕴)ら、行動(dòng )を共にしないのは武士(🔇)のなすべき(🍸)こ(🕚)とでないとの考(💀)え(🤞)か(🔞)ら、その夜の月の出ない(🥩)うちに脱出し(☝)よう(🔼)と約束した。待て(📞)、番(🛏)士(shì )に(⏯)何の罪もない(🍱)、これ(🐋)を斬るはよろしく(🧖)ない、一つ説い(🚭)て見ようと(🍘)その侍(shì )が言って、(❔)番士を(🐷)一室に呼(🔘)び(🏔)入れた。聞(🧑)くと(💲)ころ(🧛)によると水府は今非(fēi )常な混(🥘)(hú(🍘)n )乱に陥ってい(🕑)る、(♏)これは国家(jiā(🕧) )危急の秋(qiū )ときで武(wǔ )士の坐視ざし(🐸)すべ(😷)きでな(🚳)い(🔠)、よ(🤹)って(🖍)今か(🎾)らここ(🔮)を退去(📖)する、幸(xìng )いに見のがして(🤮)くれるなら(🔗)あ(😳)え(🥋)て(👥)か(📄)まわない(🥗)が万(wàn )一(🔝)(yī(⛳) )職務上(shàng )見のが(⏩)すこ(🥌)と(🗯)はならないと(🎑)あるならやむを(🍥)得ない(🔞)、自分(fèn )らの刀の切(🐓)れ味を試(shì )みることにするが、どう(🦔)だ(🏿)。そ(🏽)れを(🈵)言(yán )って、(👎)刀(dāo )を引き寄せ、鯉口(🌼)(kǒu )こいぐちを(🍣)切っ(🏨)て見(😠)せた。二人(㊗)の番(fān )士(❄)(shì(🕯) )はハッと答えて(🦋)、平伏したまま仰ぎ見もしない。しから(🧖)ば御無礼(🌃)す(🦋)る、あとの事はよろしく頼(lài )む、(🐄)そう(😈)言(🏆)い捨てて、侍(🚭)は二人(💓)とも(♓)そこを立(🕰)ち(🐒)去り、庭(🛳)から(❗)墻かき(🐥)を乗り越(😭)えて、その夜のうちに(📱)身を匿(🍑)かくしたという。これが当(🍑)時(⏲)(shí )の水(📡)(shuǐ )戸の天狗連(🍦)てんぐれんだ(🌠)。
池(🤢)(chí(📮) )田(tián )屋の変は(⏹)六月五日の(🔆)早(💁)暁(🏷)のことであ(➡)った。守(🗼)(shǒ(🌷)u )護職、所司(🍊)(sī(➡) )代(📬)しょしだい、および新(xīn )撰(zhuàn )組(zǔ )しん(🚓)せんぐみ(👩)の兵はそこ(🕴)に集(jí(🔇) )ま(㊙)る諸藩(🎋)の志(💉)士二十(🐳)余名を捕(🚮)えた。尊攘派の勢力を京都に回(🏸)復(🐅)し、会津あいづと薩摩さつまとの(🕸)支持する公武合(hé(⛎) )体派(🌌)の(🖼)本(🏅)拠を覆くつ(👤)がえし、筑波山(😇)つ(👢)くばさんの方に拠よる一派(👸)の水戸(hù )の志士(📳)た(🔽)ちとも(🚯)東西相呼応して事を挙あげよ(⚪)うとしたそれらの種(👁)々の計(🤲)画(🥡)は、与党の一人ひとりなる近(🎗)江人お(🙃)うみじんの捕縛(🥐)より発(fā(⚫) )覚せらる(🏘)るに(💗)至った。こ(🌱)の(🥪)出来事(📴)が(🍔)あってから、長州(zhōu )方(fāng )はもはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべきで(🐍)ないとし、かねて準(zhǔ(➰)n )備(bè(🌏)i )して(🥑)いた挙兵上京の行(💈)動(🍌)に移(👓)り(😀)、そ(🤫)れ(🌀)を探(tàn )知した(👼)幕(mù )府方もようやく伏(🐧)見(jiàn )、大(🏌)(dà(🦒) )津の辺(😆)(fǎn )を警(🏏)戒(jiè )する(🎩)よ(🎾)うになっ(🧕)た。守(🚀)護職松平容(🚶)保かたもりのにわかな参内(nè(🕓)i )さん(🏁)だい(⛵)と共(💦)に、九門(mén )の堅くとざされた(📙)ころ(➰)は(😟)、洛中の物情騒(sāo )然た(🎟)るものがあった(🕝)。七(qī )月(yuè )十八日には三(sān )道(dào )よりする長州方(⤵)の(🎼)進(🍇)軍(🍊)がすでに開始(shǐ )されたとの報知しらせ(🚾)が(📔)京都へ伝(yún )わった(🎋)。夜が(🕰)明けて十九日となると(💛)、景蔵は西の蛤御門(🕦)はま(🏛)ぐり(🚞)ごもん(🔹)、(🍇)中立売御門なか(🤓)だちうりごも(🕠)んの方(🉑)面(🖇)にわくような(🛏)砲声を聞(wén )き、(🌉)や(➡)がて(🏰)室町むろまち(🐺)付(🏛)近(jìn )より(🏎)洛中(zhōng )に延焼した(🎏)火災の囲みの(🥍)中にいたとある(📛)。
と平助も二階(jiē )へ上がらずにいて、半蔵と一(🙊)緒(💧)(xù )にその店先(🔇)でしばらく旅ら(🎢)しい時を(🅾)送ろうとしていた。その時、隠(yǐn )居は思(sī )い出(chū(🦅) )した(🐼)ように、
香蔵は中(zhōng )津川にある問(🐧)屋の(🕕)家(😗)を出て、同(tóng )じ(⬇)町(dīng )に(🏊)住(🦄)む(🚫)景蔵が住(🎹)居(jū(👸) )すまいの門(mén )口(🔉)から(🔀)声をかけた(🕗)。そこは京都の(🎐)方(🐺)から景蔵をた(🦗)よって来て身を隠(🐩)したり、しばらく逗留とうりゅうしたりし(💝)て行(háng )くような幾多(duō(✖) )の志士たち――たとえば(🕍)、内藤(💪)頼蔵ないとうらいぞう(⚽)、磯山(shān )新助いそやま(⛄)し(💡)ん(📍)すけ、長(zhǎng )谷川鉄之進(jì(💓)n )はせが(😋)わてつのしん、伊藤(🌦)祐介(🍯)いとうゆう(🆙)すけ(🎥)、二(🈸)荒四(📠)郎ふ(🎒)たらしろう、(🦂)東田行蔵(🐡)ひ(🥤)がしだこうぞう(💉)らの人たちを(🛵)優(yōu )にかばい(🐒)う(🕰)るほどの奥行(⛲)(háng )きの(🤛)深(👼)い(🏙)本陣である。そこはまた、過ぐる文久(🚆)(jiǔ )二年(niá(🌨)n )の夏(🆔)(xià(🌳) )、(🔅)江戸屋(🔞)敷の(🏃)方(fāng )から来た(📵)長(😔)州(zhōu )侯の一行(👽)が木曾(cé(⛳)ng )街道(🛍)(dào )経由で上(⏱)洛じ(🐱)ょう(🐛)ら(🐷)く(🐉)の途次(cì )、か(📍)ねて(🥐)の藩論たる公武合体、航(🌡)海(🔣)遠略から破(🔅)約(🌰)攘夷(📿)じょう(🕟)いへ(🥐)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試(📮)(shì )みるため(💿)の中津川(🕹)(chuān )会議(🦀)を開い(💂)た由緒ゆ(🏭)い(🔷)しょの深い家でもある。
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