日本《bdsm slave》1行目ライン
bdsm slaveあらすじ
ド(🎼)イツのハイネという人(rén )が先輩ゲーテをたずねた時のことは、まだわたしの若かったころにある書(🕵)物の(🗻)中に(🍘)見(👴)(jiàn )つけておいたことなの(👡)です(🚁)が、あの話は(🛵)今だにわたしの胸(xiōng )に浮(🕺)か(😼)んできます。若(🦏)(ruò(🔡) )かった(🏧)日(😹)(rì )のハ(🛹)イネは(👜)あの先輩をたずね(👎)る時(⛰)のことを胸に(💤)描(miáo )きまして、(🐩)もしゲ(⏲)ー(📲)テに会うことが(🗣)できた(🛵)ら(🤟)、あのことを話そう(👂)、この(🏚)ことを(❇)話(🧠)そう(🖇)と、(🔃)いろいろ思(🥍)いもうけなが(🥦)ら長(🌇)い冬の夜(👩)(yè )を送(sòng )ったこ(🏝)ともあるそう(🛅)です。さて、(🈵)会っ(👻)てみると、先輩はただサ(🍍)クソニーの梅の(👔)う(🎇)まい(🏤)こ(📹)とをハイネの(🚕)前に言(🎵)い出し(🏦)て、えみを浮(fú )かべて見(🧛)せた(🤯)だけ(🥦)で(🈁)あったということです。
小諸(🥩)こもろ(🦒)の竹の子は、鴇(bǎo )窪(🛁)ときくぼという近在き(🈴)んざいのほうからくるわら(🚇)びを(⛱)見て笑(🐔)い(🏼)だしまし(🕟)た。小(xiǎo )諸(🎎)に(🅰)はこんもりとし(🙍)た(🐭)竹の(📬)林と言えるほどのもの(🕖)はほと(👶)んど見当(dāng )たりませ(🏓)ん(🐬)。真竹(🙌)まだけ、(🕗)孟(😻)宗もうそ(🌛)うの類は(🥠)、この地方(🍅)には(🔍)十分に成(chéng )長し(🏚)ません。でも、細(xì )い(😰)竹のやぶ(🏳)があり(💲)まして(🖼)、(👓)春先にはそ(🖱)こから細(xì )い竹の子が頭(tóu )を持ち上(🍺)(shàng )げます。
そ(🎍)の畑(🆓)の横(📢)手に(🤕)は(💪)、家の勝手口から通うことのできる細い流れ(🔵)もあり(🔝)ま(🌩)す。遠く山の(💷)すそのほうから引いてきて(♑)ある水です。毎朝わたしはその細い流れへ顔(Ⓜ)を洗(xǐ )いに行きま(🕙)す。そこはせんた(🔅)くするこ(🧟)とを禁じら(🤵)れている(⏸)ような場(chǎng )所ですが、どうかする(🔫)とこま(🛅)か(🚏)い砂(shā )が(🔅)水にま(🛍)じ(🏯)って(🚠)流れてきてい(🥣)て、(👆)手に(〰)もすくえないことがあります。清(🤔)水し(👡)み(🧢)ず(🚬)と言(yá(💌)n )い(🕢)たいが、(👯)飲(yǐn )用(yòng )水(🐶)には使い(🤤)がたい。そんな水で(🤹)はあり(😏)ました(🔗)が、(🍦)都会から行ったわたしは餓(è )う(🧤)えかわいた(🥨)旅(lǚ )人(ré(🚩)n )のようにして(🐡)、その荒く冷た(👍)い水(🏕)の中(🧚)へ(😴)自分の両手をひたし、そこから(🕝)わきあがる新し(🏳)いよ(🎐)ろこびを(💖)覚えました(🚉)。
わたしはうず(👊)らのように小さくなって、雪(🎌)の(😖)ふりう(🤚)ずめ(⏭)る山里の(🐃)家(🛵)の(🕺)窓でよく(🍩)本を開きました。軒(xuān )ばのつら(🧙)らは剣つるぎのようだとも言ってみたく、そ(💲)の長さは二尺に(🚻)も三(sān )尺(chǐ )に(🤭)も及(jí )び(🍈)ます。最初(🚶)の一冬(dōng )はわたし(😁)もこごえ死ぬかと思うほど(😋)、おおげさに言えばそんなに寒く思いました(😬)が(🎨)、でも一年暮らし、(🍐)二年暮らしする(😻)うちに、(♌)ずっとわ(🤪)た(👰)しのからだ(📁)には「抵抗力」というものが(🏐)出てき(✅)ました。わ(📌)たし(👣)はきびしい寒さを恐(🧒)れ(🐎)ないで、(🌵)塩のよ(🙂)うな(⏭)雪(🍒)が飛んでくる(🉐)中(zhōng )を走(🏠)(zǒu )り回り、山(shā(📶)n )国(📀)の(🕺)冬の(🌗)楽しさを(📁)知るよう(📇)に(📌)なりました(🐡)。わたしの(🤨)教える学生(✏)たち(💚)は(🐅)町に住むものばかりでなく、(❎)かなり(🆘)遠くの村から学びに来(🏗)る農(nóng )家(🔰)(jiā )の子弟もあり(🎥)ましたが、それ(🧙)らの(🍑)青年(niá(🤢)n )は(🙌)一(🙍)里も二里もある(🍦)雪道を毎日平気でかよっ(🔀)ていました。
わた(⭐)しはうず(🚤)ら(👙)の(🌳)ように小(xiǎo )さくな(🐒)って、雪のふりうずめる山里の家の窓(🙀)でよく本を開(kāi )きまし(🗯)た(🦏)。軒ばのつらら(🐚)は剣(jià(🎅)n )つるぎのよ(🥢)うだとも言(yá(🗻)n )ってみたく、その(🐛)長さは(😌)二尺にも三尺にも(🛷)及びます(🔳)。最(🚈)初の一冬は(🗞)わた(🕴)しもこごえ(🛐)死ぬかと思(😔)うほど、お(🍟)おげさに言(yán )えば(⏩)そんなに(📨)寒(há(👘)n )く思(sī )いました(🧡)が、でも(🐭)一年(📺)(nián )暮らし(🆘)、二(📖)年暮らしするうちに、ず(👦)っと(❗)わ(⛴)たしの(🍏)からだに(🚾)は(🌝)「(🧙)抵抗(🛐)(kàng )力」というもの(🐤)が出てき(✏)ま(🉑)し(📷)た。わ(🕞)たしは(🍒)きび(🌺)しい寒さを恐れないで、塩のような雪(xuě )が(🛃)飛ん(🤪)でくる中(zhō(🚗)ng )を走り回り、山国の冬(🏊)の楽(lè )し(🎒)さを知(🌭)(zhī )るようになりました。わたしの教える(🥂)学(🥩)生た(🥚)ちは町に住むものばかりでなく、かなり遠く(🤸)の村から学(xué )びに来(🎶)る農家の子弟(dì )もありましたが、(🔘)それらの青年は一(yī )里も二(èr )里もある雪道(dào )を毎日平気でかよってい(🍔)ま(☝)した。
わたしは姉(🚜)の(🙃)家の入口(😔)ばかり皆さんにお話しし(🏉)て、まだ奥のほうをお目にかけなかっ(⚓)た。こ(🛫)の高(📷)瀬(lài )の家(🐺)では(📹)、先祖の(📽)中(👋)に(🔀)橘翁(wēng )きつおうさ(😩)まと(🐫)いう人があ(📠)りまして、(📃)毎(měi )年の忌日(rì )にはかなら(🏂)ずその人の画像の掛物を(🐜)取(qǔ )り(🏘)出(🚬)(chū )し、それを奥の床(chuá(🚳)ng )の間の壁(bì )に掛け(🚃)、その人の好物(🔫)で(😑)あった(🐊)というく(🎖)りめしを供える(🍐)と(🌘)か(😥)。この橘翁さま(🥀)が高瀬の家(jiā )に伝(📭)わった薬を(👠)造りはじめた人(rén )です。
(🔏)海とい(🌰)えば、わたしのよう(💺)な山国に生まれて(🚳)深(🥣)い(☔)森(sēn )林の中(🍘)に育っ(🚀)たもの(🛳)は、特(🏥)別(🆙)そちらのほうへ心を誘わ(👄)れます。そういうわたしは、相(xiàng )州そ(😅)うしゅう鎌(lián )倉かまくらにも小(xiǎo )田(🛀)原(🚖)にも、上総(zǒng )かずさの富(🎆)津ふっつに(🙅)も時(shí )を送ったこと(🐖)があり、西(🍓)は四日(🎭)市よっかいち、(🦂)神(shé(🎬)n )戸こうべ、須(🍒)磨すま(💊)明石(🤹)(shí )あか(🙂)し(😊)か(🧣)ら土(tǔ )佐と(⛏)さの高(📒)(gāo )知まで行って見て、(👷)まん(👘)ざら海を知(💝)(zhī )らな(❇)いでもあ(😚)りませ(🍘)んでした。しかし、(🙏)布(🛢)施(⚡)ふ(🌾)せさ(🙁)ん(🌈)といっし(🚭)ょに仙台から宮城(🎢)野みやぎのを通り、荒(🌄)(huāng )浜まで歩(🐿)い(🔙)て(✌)、見わたすかぎ(🥜)り砂浜の続いたところに出て行った時(shí )ほど、心を打(dǎ )たれたこ(🗜)ともありません(💉)。
(💜)そ(🥈)ん(🧙)なら、自(🗣)(zì )分の見てきた地(🗓)方(📬)の(📪)こ(🌼)とを一つ聞(wé(⛲)n )いても(🦉)らおうと、川上へ(✍)行ってき(🥄)た(🤶)かわずが言い出(🐕)しま(🛄)し(👤)た。信濃しな(😟)のの一部(📫)だけ見て、(🍐)こ(📖)れが山(🦐)国全体(🕹)の姿だと思(🧚)われてもこまる。それ(🕜)には、どうしても千(🤛)曲川の上流(🍓)について、(🈁)南佐久(🚄)(jiǔ(👎) )みなみさくの(🏯)地(⛎)方(🥄)へ(📩)はいって(🚇)み(👴)な(🧣)いとわ(📜)か(🎍)らな(🦍)いというのが、このか(⌚)わずでし(🌹)た。
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