漫画《本 仮屋 ユイカ エロ》2行目ライン
本 仮屋 ユイカ エロあらすじ
五 心(xīn )を入れ替(tì )え(🧑)に
とわたしが尋(🚑)ねま(🚃)す(🎦)と、おさるさんは(⏺)小(xiǎo )首(🌮)を(🌅)かしげまして(🈯)、
わたしの郷(🎫)里では、(🎖)ていねいに人のことを呼(👄)(hū(🐧) )ぶに(🏒)は「お前さま」、自分(fè(㊗)n )のことはだ(🦒)れに向かっても「おれ」です。そこで、か(🚦)しどりはこ(🗯)とばをつ(🆕)づ(🌹)けて、次(🏨)(cì )のように語り(🚭)ました。「ごらんのとおり、先(🛺)(xiā(🔲)n )年(🥐)の大(🍹)火(huǒ )で村も焼(🐬)けました。お前さまの(🔬)生(🌗)まれた古(gǔ )い屋敷(fū )のあとも(🏝)、今は桑畑で(👷)す。あの桑畑からは、た(📐)った三つだけ焼(shāo )け(🍩)残った物(🗒)が(🛐)出てき(🕥)ました。一(🚳)(yī )つは古(🈸)い鏡、一つはお前さまがおと(🎖)うさま(⛳)の石の(🈶)印、も(🕴)う一つはおと(🎞)うさまの部屋(🚪)の前にあ(🎢)ったぼた(🥄)んの根から吹(👉)き出した芽(😭)。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんな(✡)わけで(😡)、(🔀)さ(Ⓜ)っそく普請のできた家もあり、(📫)かり(🥓)の住(🌜)(zhù )まいにがまんしているも(🎁)のもありますよ。なんに(⏺)しても(🍔)あの大(dà )火のあと(🔍)ですからね。あれから村(👫)も変りまし(🍎)た(🎦)。まあ(😳)、今(😑)だに(😦)むかしを恋しがって、ふるさと(🔴)のふとこ(🚲)ろに(🛣)すがり(👚)ついてい(🍪)る手あいもない(🔻)ではあり(🥤)ませ(🛅)んが、しかしも(🧦)うそんな(👖)時ではな(❇)くなり(🦁)ました。お乳(👱)の出も(🐆)しない(💢)ち(🐇)ぶさ(✡)をしゃぶっているよ(💜)うなことはだめで(😭)、早く気(🖕)の(🖨)ついた村(👮)の者は皆この焼け(🎶)跡(📁)(jì )からたち上がろうとしています。そうで(😝)す(😼)。こ(🎑)の災難のどん(🍻)底(⛲)か(⬇)らです。神坂村(cūn )みさ(🌀)かむらも今は建て直るさいちゅ(🗓)うで(💊)すよ。」
(🏸)そ(📬)れもそのは(🤯)ずで(🎸)す。あれは(📀)ただの俗謡でもな(🌵)くて、古い歴史のある朝(cháo )鮮(xiān )征(🤭)(zhēng )伐のおりの凱(kǎi )旋(xuán )が(🚇)いせんの曲だと聞(🥓)きます。おそらく、昔(🎪)の仙(⚫)台武士は(🐜)軍(🐆)いくさの旅(lǚ(🌚) )から(😹)帰っ(😦)て来て(🎼)、たがいに祝(😛)(zhù )いの酒をくみか(😨)わし、手(💨)拍(🌦)子でも打(✳)ちな(🎷)がら、心ゆくばかりあ(👥)の歌を合唱し(🐯)たもの(🎸)で(👽)あ(🔄)りまし(🚲)たろう。陣中の着物(🚠)も解き、(🚏)重(🔉)い刀(♋)もわきに置いて、ふ(🧗)た(🍥)たび妻子(🏃)(zǐ )に迎えられた時(😏)のよろ(🎍)こび(❗)は、いくら歌(gē )っ(👎)ても歌(gē )いつくせないようなもので(🍊)ありましたろう。
瑞(🎶)巌(yá(🦐)n )寺(🏄)ずいが(🚞)んじは東北地(🌠)方に(🧖)名(míng )高(gāo )い、松(sōng )島(dǎo )にあ(🚫)る古い(🥢)大(dà )きな寺(sì )で、そこに安置してあ(🌸)る伊達政宗(🌁)だてま(🙌)さむねの木像(👚)も世(🍦)に知(㊗)られています。ちょうどわたし(🙋)の甥おいが東京から仙台せんだい(🔏)の(⭐)宿(💐)(xiǔ )へ(🍵)たずねてきたものです(🕒)から(💙)、二人(rén )で(🍗)松島見物を兼ねて、木(🍩)像拝見と出(🐠)かけまし(🔱)た。あいにく(♐)、その木(🏜)像はるすだというの(🥜)ですが、しかし声(👈)はするの(💄)で(💕)す。そ(❎)こで(🅿)わ(😳)たしが尋ねてみ(⏹)ま(🎉)したら、こん(🧦)な(🦏)返事(shì )でした。
小(xiǎo )諸から(🥊)は関(🥤)せき君(jun1 )と(🗺)いう人がわ(🗃)ざ(🧐)わ(📼)ざ東(dōng )京まで出(chū )て(💚)来て(😢)く(👚)れまして、木村先生(🍳)は(🤳)じめ町(🎃)の人(🧘)(ré(✈)n )たちのす(🤓)すめを伝え(🈸)てく(✳)れま(♍)し(📓)た(🐤)。関君は明治学院の出身で、わ(🏑)たしとは古いなじみの間がら(🌛)でした。当時、京都のほ(🏌)うにも教師の口は(🎻)あり(🐅)ましたが、わた(🌋)しはいな(😦)かに退(tuì )い(👰)ても(🗡)っと(👫)勉(👔)強(🏾)(qiáng )したい(🎂)と心を決めま(🗝)した(👤)から、報(🎻)酬もすくなく骨(gǔ(🦉) )もおれ(🌯)る小諸の(🌍)ほう(👔)の学校を選(🌩)(xuǎn )びまし(☕)た。そんなわけで、(🏇)翌(yì )年(🦄)の(🎅)四月(🎁)には浅(🍖)間の(🆘)ふも(🏕)とをさして、(📗)いな(🍗)か(🕯)教師(shī )として出かけまし(📴)た。
九(🦉) (❔)涼しそうなも(🚮)の
なんという長い冬が山(shān )の上(shàng )へ来(✈)ると(🤴)皆さん(🎳)もお考えでし(🈳)ょう。
橘翁(wēng )さまはか(😪)なり遠(🔷)い(😶)先の(⛅)ことを(🕊)考えてお(🥃)いた人(rén )と(🏮)みえます。その(🐋)ことをここにすこしお話(huà )ししてみれば、もともと高瀬の家の(✳)先祖(zǔ )は代(dài )々木(🥧)(mù )曾福島(🙇)の(🧠)お関所番(🎽)をつ(🔰)とめた武士(shì )であり、(🥪)高瀬の兄（(🥎)姉の夫）の父親(🥢)(qī(😱)n )の代には砲術(shù )のご指南番（(📂)指導の役(🔒)）までし(🔻)て(🚑)お関所(suǒ )を固めたもので、したがっ(😤)て部下(xià )に使(🕕)われる(🍿)人たちもすくなく(➕)なかった(✴)のですが、そ(😹)うい(🕣)う身分の低い(🛴)士族(🈴)は多(🍽)く貧(⭐)しかっ(🥛)たので(🎦)す。橘(🏻)翁(wēng )さ(🍗)まの製(zhì )薬(yào )は、(🍸)部(🗝)下の人たち(♿)に(🏿)も内職(🌟)を与え、土(tǔ )地のうるおいに(🕺)もなるように(📹)、と(🍫)の願い(⛸)から始(💄)めたことらしい。高瀬で造り出した奇(qí )応丸(wán )きお(🧖)うがんは、(💵)木(🌃)曾山でとれる熊(xióng )く(🎠)まの胆いを土台に(✅)して、それ(💎)にシ(💒)ナ朝鮮のほ(❤)うから(🕔)来る麝香じゃこうやにんじんなぞ(⏯)を(🐲)用い(🏌)、形も(🎧)ごく小(xiǎo )粒な(🎽)飲み(🚷)いい丸薬(🔛)として金粉(🌄)きんぷん(🌍)をか(👒)け(📚)たもので(🔦)すが、正直な材料が使って(🏊)あ(👶)るものですから小児に飲ませる(🐾)にいい(🦁)と言わ(🐔)れて、(🎀)だんだん諸国にひろ(😴)ま(👓)ったもの(🚐)のよう(🏐)です。
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