(🚍)昔の人がほんとうに物を考えた場所(🈷)(suǒ )だという気のし(⬆)てくるのも、その(🛵)岩壁の前です(❕)。わたしは古(👣)い松の枝を通して海に映る夕日(rì(Ⓜ) )を望(wà(🔹)ng )みな(🦖)がら、し(✔)ば(🌛)ら(♑)くそこに(🥃)立ち(🚷)つく(📽)していたこともありました。
一 姉(🚡)
そこまで行きま(🈯)すと、ちょうち(🛋)んをつけて出迎えてくれる(😲)人に会(🌏)(huì )いました。声(⛴)をか(⏳)けてみると、以前にわが家へ出入(rù )りをしていた男の一人です。そして、わた(✂)しの(🌯)荷物を(🏛)持(🔸)とうと言(yán )ってくれ(👛)る(🙃)ので(👓)す。もともとわが家の先祖はこの地方(🤠)のために働い(🆖)た(🔫)人たちで(㊗)、村も先祖が(🎧)開き、寺(🛸)も先祖(zǔ(🎁) )が建てた(🆑)と(⬛)いうくら(🎃)いですか(🕥)ら、そういう古くからの気風(fēng )が伝(yún )わってい(🏽)て(🧢)、な(♍)んに(🛸)も土地のために(🔄)尽くした(🤜)ことのない一書(🧐)生(💃)までがこんな出(🕥)(chū )迎(👚)えを受(🚄)(shòu )けること(🦒)さえ(🥉)自(🚣)(zì )分には過(🍵)ぎたこと(🔓)のよう(💈)に(🏘)思(🏣)(sī )いまし(🚟)た。わ(💜)たしは(🙄)足(📨)(zú(🐹) )をふ(💯)るさとに踏み入(rù(🕟) )れ(🔼)た(💱)ばかりで、ま(✏)だそんな(🛂)父(fù )の時(shí )代(🍕)(dài )とい(💔)うものが根(gēn )深(🚙)く残っ(😁)てい(🧓)ること(🛏)をも(⬅)思いました(🦏)。
この鳥はおばあさんの(🌃)よ(⏮)う(🤾)なしゃが(🖍)れた声(🎲)で、わたしにあ(🚷)いさつして言(➗)うことには(🧑)、
と言うらしい(🔣)のです。い(🏢)くら遠い国の(🎫)ほうから渡(🚿)っ(🤭)てきたもの(🏈)でも、春から軒先(xiān )を(🍹)借(⏲)りてい(✅)て、(🧛)かわいいひなまでも(🐯)う(😗)ける(💈)く(😺)らい(🥖)なら(🔩)、もっとことばが通(tōng )じそうな(🚜)ものですが、つば(🛠)めの言うこ(🏮)と(💪)はペチャ、クチ(🏄)ャ、(🏧)ペチャ、ク(⏹)チャ(🖖)――まるで異人の(😤)よう(👫)な早口です。
行(📷)っても行(háng )っても遠(yuǎn )くな(🧡)るもの、木(mù )曾(👁)きそ(🏛)の園原(yuán )そのはらの里(🎥)と(♟)いうところのは(🌄)はき木(mù )ぎ。こ(🅾)れはわ(✝)た(🕌)しの郷里く(👟)に(🐨)のほうに(💭)残(💑)っている古い(🍴)言(yán )い伝えで(🍹)す。
(🤔)ど(🤧)うしてわた(⤴)しがこんな刀(🏾)(dāo )鍛冶(⏸)を(🥔)知る(🔜)ようになりましたか、ま(🛏)ずそ(👖)のこと(👝)からお話ししま(👀)しょ(💃)う。
(🚎)両(📌)岸(🥊)には、南(nán )牧(🌜)みなみまき、北(bě(🌃)i )牧(mù )き(🏎)たまき、相木(🖱)あい(🐤)きなど(🍙)の村々がちらばって(🏽)い(🐻)まして、金峯山(🐸)き(🗳)んぷさん、国師こくしが岳(🍸)たけ、甲武信(💾)こぶ(⚡)し(🈂)が岳(📖)(yuè )た(🚰)け、三(sān )国山みくにやま(🐹)の高(gāo )くそびえ(⛱)た(🥖)かたちを望(📅)むこともで(🚫)き、また、甲州にま(🔳)たがった八(🤑)やつが岳(🔪)た(👹)けの山(🐑)つづきには、(👞)赤(chì )々とした大く(😅)ずれの跡(🙀)をな(🚑)がめることもでき(😉)ます。その(🐰)谷(gǔ )の突き当(dāng )たったとこ(🐮)ろが海の口村で、千曲川の岸もそのへんまで行(háng )くと、いか(💙)にも川上(🧚)らしい。高(✒)(gāo )い山々の(✡)間をめぐり(🔆)に(🙇)めぐって流(🆎)れる水の声(🦓)には、思わず、(🛠)耳を(😛)そばだてます。山の空気(qì(⛰) )というものが、(😌)そんなにあ(🤽)たりを深(shēn )く思わせ(💌)るの(🗡)です。
一(yī ) 教師はお友だちの中にも
九 (🈶)涼(liá(🔔)ng )しそうな(👹)もの
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