皆(🧗)さんはお友だ(🙊)ちをなくした覚えがありま(💗)すか(🤘)。わたしに(🔈)は(😶)二(🎨)十七(⭕)(qī )の若さでなくなった一人のお友だち(🌫)があ(🌼)りました。わたしが(💲)その人(🚉)を(📄)知っ(🎵)たのは(🍖)なく(🤫)なる三(🤖)(sān )年(nián )前ぐ(🔥)らいからで、そん(😛)な短(🕟)(duǎn )い交際ではあり(🍼)ましたが、(👱)不(💦)思(sī )議にもそのお友だち(🛐)は(☔)なくなったあ(🥀)とになっ(🚶)て(🍒)、いろいろわた(🐵)しに(😵)話しかけるようにな(📁)りまし(👓)た(🎏)。そ(🏎)の人のの(🏞)こし(❤)た言(💯)葉が(🐩)物(wù(🍗) )を言うようになりまし(🆒)た。ほ(🤭)んとに(📧)、そのお友だち(🧔)は遠い草(cǎo )葉のかげ(🎆)からも深い声(🚤)(shēng )を送ってよこ(👵)すような人(🌬)(rén )でした。
七(🎼) 仙台の(🦒)宿
高(gā(🧟)o )い峠にか(📒)かるまで、わたしは何ほどの(🧚)道(👤)を歩(🚰)(bù )いたと(🌅)も、(😜)今(jīn )ははっきり(😫)覚(🎹)えていません。その(➖)くせ(⏹)、(🏯)途中(zhōng )で自分(📞)の目に映っ(⏱)たものや、道(🕎)(dào )を聞き(🧙)聞(🛒)き歩い(🌳)て行ったそのこころもちなぞ(👞)を(🎽)、あ(🕟)とさきのつながりもなく、今だに覚(jià(🦑)o )えている(🧕)こともあり(⭕)ます(🍁)。中には、(😆)きのう(👾)のことのよう(🕟)に、実にあざや(💆)か(💫)に目に浮かんでくるも(🚯)のも(🎤)あります。
墓は(🈷)死んだ者(zhě )のためにあるのではな(🈷)くて、生き残る者のためにあ(🐧)る(🔤)のだ(🎵)と、ある(🔕)人もそ(✉)う申しましたっけ。
六 上総(zǒng )行きの船(chuá(🈲)n )が出るころ
恩(🎓)(ēn )人(rén )、吉村さんの家とい(🌽)え(🐀)ば(🕦)、わたしが少年期(qī )から青(😿)年(niá(🦖)n )期に(🌆)かけての日を送っ(🏓)た(🈚)ところです。お話(😨)のついでに、自分の書(shū )生(🌼)時代の(👳)ことを(🌪)ここにすこし書(🍼)きつけて(🐇)みましょう(🛃)。
茶丈の亭主てい(📱)しゅは大津のほうへ(🎍)通かよって働(dòng )いている大工(🤰)(gō(♒)ng )、そのむすこは大(🦎)津のげた屋へ(📫)奉公している若(ruò )者(🎒)で、おかみさんと娘(🚦)と(🔉)がるすい(👨)か(🐦)たがた古い茶がまのわ(🏴)きでほた(✌)るの(👙)かごを張るの(🕍)を毎日(rì )の(🏩)内職(zhí )にしていまし(🎆)た。石(shí )山は(👌)ほたるの名所(👇)ですから、まだ人の出(chū(🐔) )さからないう(🥫)ちか(🥢)ら、お(⏮)かみさんたちはそ(🎪)の(🕴)みやげも(🖕)ののしたくをいそい(👦)でいたのでしょう。
(❄)両(🍅)岸には、南牧みな(🍐)み(🔔)ま(🌜)き、(🤸)北牧きたま(📮)き、相(📴)木あ(📲)いきなどの村々(🍫)がちらば(🛩)って(🥁)い(🕌)まして、金峯山きんぷさ(🐓)ん、国(🎪)師(shī )こくしが岳たけ、(🍊)甲武信(👗)こ(🗳)ぶ(🐻)しが岳たけ、三国(guó )山みくにや(🐯)まの高くそ(👧)び(🆗)えたかたち(🧤)を(💌)望む(🕳)こともでき、また、甲(🏍)(jiǎ )州にま(👼)たがった八やつ(🦅)が岳(🍡)たけの山(🔝)つ(🥈)づ(😽)きには、赤々と(🧢)し(🏞)た大(dà )くずれの跡(📣)(jì(🤱) )をなが(🌨)めることも(🚐)で(📴)き(⚪)ます。その谷(gǔ )の突き当(🛄)たっ(🥇)たところが海の(➖)口村(🛶)で、千曲(💈)川の(👾)岸(🔰)もそのへ(🛐)ん(✅)まで行く(♐)と、いかにも川上らしい。高(🔓)(gāo )い山々の間をめぐ(💋)りにめ(📂)ぐって(🐔)流(liú )れる水の声には、(💉)思わず、耳をそばだてます。山の空気(👾)というもの(👚)が、そ(🐀)んなにあた(📸)りを深く思(🥀)わせるのです。
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