フェラ 動画《av 女優 人形》2行目ライン
av 女優 人形あらすじ
「そ(😄)れこそ(🕓)本(🗜)當にめしも喰へねええん(📊)た事始ま(🔟)る(⚾)べ(🔍)よ。」
(⛱)卷舌(shé )で、(🎢)馬の手綱(❣)を(📔)とるのが聞(wén )え(⏺)た。後から來(♟)た仲(🎡)間(jiān )と(🔈)何か話(🔨)してゐる。走つてき(🍞)た馬(🐽)が、(🥩)いきり立つて、首(➖)を高くあげな(🈯)がら、嘶(sī )いた。鈴は、(🚐)後から後(hòu )か(🛀)らと聞(wé(👑)n )えて(🐞)きて、十二、三(sā(🐎)n )臺もとま(🚢)つたらしかつ(👴)た。由(yóu )は、窓から覗(🆚)いて、何(📍)(hé )頭(🚚)來(🏃)(lá(🔅)i )たとか(💘)、(📥)誰々だと(🕴)か、一つ／＼云つて母(mǔ )に知(🚉)(zhī(🔶) )らせた。表(biǎo )の騷ぎは(🌥)だ(👝)ん／＼(💎)大き(🍬)くなつ(🔏)て行つた。馬(👇)の(📔)いなな(🌟)く(🍷)聲や(🚶)鈴の音(yīn )や(〽)、百姓達が、前(qián )や後の仲間(🔉)(jiān )を呼び交はすやうにし(💁)や(🧡)べつてゐるのや(🏅)、それ等が一つにな(👬)つて(🌇)、どよ(🤾)めきになつて聞えた。由(yóu )は、う(👋)れ(🛡)しがつて、窓に(📑)ぴつたり(➰)顏をあて(🍔)ながら、(🌬)一生懸命(🚳)に表(biǎo )を見てゐ(😨)た(👗)。母親(🗺)(qī(🧑)n )は、獨言のやうに、「(🤤)罰(fá(😀) )當(😯)(dā(❓)ng )り」とか、「ふんとに碌でなし(🍑)」だとか(🍛)云つた。表へは(🉑)出(chū )て見なかつた。
その連中(🏵)は(🎓)、(🛬)お(🌑)婆(pó )さ(😎)んなどにつかまる(🐠)と、(🐘)くど／＼暮しの苦しいことや(🛶)、自分達(🌾)の(🎧)昔からの(🌸)こ(🦗)となどを口(kǒ(🥣)u )説かれた。そし(🏹)て(🏊)、「(🤼)地主樣」になんか(🈁)、どうか手(shǒu )荒い(🐂)事をしないでくれと拜(🌫)(bài )まれたりした(👃)。「(🐚)俺んどこ(💫)の息子ば(🥀)、そつたら寄合ひ(⛓)さなん(⏱)か(👫)出(💖)さ(👾)ないで(📴)、(🔍)すぐ歸(guī )れツて云つてく(👛)れ。」と(🚈)、頭から、どなられたと(🦏)ころもあつた。「(😁)碌なもの(📏)になら(🗻)ない。」(⛴)さう(🆖)い(🖊)ふ處は何んと云つても駄目(📥)だつた。それ(🌸)から、皆(🤺)のする事を危ぶんで、(🍂)「(🕢)何(🚕)んか(🌦)、別にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、(🚅)「失敗しくじつたらハ、飯の食(shí )ひツぱぢにな(🕋)るべし。」と云(🔌)はれたり(🛬)した。
「お芳(🔕)(fā(🚻)ng )が(♉)來てゐたで。」と云つた。
「皆に代つて、(😿)一通(🆒)りのことをお話しします(👪)。」さう前置(zhì )き(🌴)をして石(⏮)山(🚆)は、百姓(xìng )には(📧)めづ(💞)らし(🕡)いはつき(⚾)り(🕌)した、分つた云(🔭)ひ振(🍭)りで（勿(🆘)論、百姓など(🛐)が殊(shū )更(gèng )に改まつ(🦎)たときによくある(⭕)、變(📿)な漢語(🏗)も使つたが）――自分達(dá )は、犬や豚などより、(🎳)もつ(🕧)と慘めな(🏈)生(🧒)(shēng )活をし(🗯)て(🏳)ゐること、――ところが自分(🗒)(fèn )達(🍩)は何時(🐡)か仕(🍋)事をなまけた事(🗣)でもあ(🤲)つたか。――で(🤐)は、何故か。自(zì )分達が(🏹)いくら働いて(🎧)も働いて(🎼)も、とても(🛣)何ん(🥍)の足(🤙)(zú )しに(👗)もならない(🕔)程貧窮(👲)してゐるのは、實(shí(🌙) )に、地主のた(🚩)めであるといふことを分り易(😓)く、説明(💑)し(🐝)、(💖)今度のやうな(📘)場合地主に小(xiǎo )作(🛳)料を收め(🔏)るこ(🕉)と(😏)は「(😉)自(🤵)分達(🗒)(dá )の(🌙)死」を意味してゐる(⛵)、ナホ我々(😈)百姓(🏿)は、高利(🤯)貸(dài )の不當(dāng )な利息(xī )、拓殖銀(💴)行の年(nián )賦にも、苦しめられ、(📆)それに(👀)税金(jīn )がかゝつてくる。そ(📠)して出來(lái )上(🈲)つ(🚴)たものは、肥(💻)料(😱)や農(nóng )具(jù(🍤) )にも引合はない(🕹)。かうまで、自分(fèn )達(dá )がなつてゐるのに、だま(🏈)つて(👶)ゐられるか(😈)。そこで、我々は、皆んなに(🤙)お(🐺)集りを願ひ、その方(fāng )策をき(🤼)めること(🤞)にし(💧)た(🍁)いのだ、(🏪)と結んで壇(tá(👲)n )を下りた。百(bǎi )姓達(dá )は(🔽)、聞き慣(guàn )れない言葉が出る度に(🌮)、石山(🌋)(shā(⛺)n )の方を見て、考(🏹)へこむ風をし(🍏)た(🕐)。が、苦しい(🛠)生活の事實を石山(shān )に(💕)云は(🕧)れ、(🐞)百(bǎi )姓は、(🗄)「今更のやうに」、自(zì )分達自身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて(🚨)、見せ(🏴)られた氣(qì )が(👥)した(⏮)と思つた。石(⚽)(shí )山(shān )が(🏫)壇から下りると、急にガヤ／＼し(💆)出した。今石山の云(🗝)(yú(🍡)n )つ(🎙)た事について、あ(🎩)つちで(〽)も(🙏)、こつ(🧗)ちでも話(📖)し合つた。一(yī )番前に(🛰)ゐた年寄(jì(㊗) )つ(🔣)た百姓(xìng )が(🤠)、「(♐)とんで(🏌)もなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つた(😅)のを石(🎿)山はおりる時(🔛)に聞いた。
誰(🔗)も上(shà(💞)ng )げな(🎢)かつた(🙁)。
「なんでも(🦂)よ、(🍯)お(🆕)芳居だ(🔬)ら、(💽)口(🥞)かゝるし、働くだ(🐶)けの畑も無えべよ(👃)、んで(🔏)、ホ(⭕)ラ、そつたらご(🦏)とから、(🍅)お芳にや、家(🔙)う(🧦)ちつ(😎)らかつ(🥥)たべ――。」
「な(💐)んか(🌔)えゝご(📗)とでも(🔨)なえべか？」ときいた。母がきゝかへ(🎇)すと(🌙)、
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