誰か後で野(yě )生(shēng )的な太々(🈯)し(🚮)い聲(🛹)で叫ん(🥄)だ。さ(🌺)うい(⬆)ふ瞬間(🛺)であつたので皆(🗳)は(📩)その方を見(jiàn )た。――源吉だつた。
「大變だ! 巡(📐)査だ※(📇)(感嘆符(🍇)(fú(🔯) )二つ、(🐫)1-8-75)」
さ(🐙)う云(yún )はれると(🍟)、(😮)石(shí )山(shān )は急に、不(bú )思(⛅)(sī )議に、太(tài )々(📙)し(Ⓜ)い、何(hé )時もの元氣(🥗)がか(♐)へつてきた(📜)。
(⏰)源吉(jí )は然し母親の(🌞)云(🕒)ふことには、別(💇)に何んとも(⏩)、(🐛)た(🕕)てをつくやう(🐃)な事は云(yún )ひも(🛫)せず、しもし(🦖)な(🐤)か(📨)つた。ムツシリしてゐた。こ(👀)とに、(🎡)源(yuá(🈂)n )吉は、この事があつてから(🚥)、ずウ(🕧)と、何(hé )時もの(♋)ム(📁)ツシリが(🚪)ひ(🦗)ど(⛸)くなつてゐた。母親に(🚹)は(🌶)それが分つた。源吉は(🦌)、ひどくムツシ(🐧)リし出す(🙄)、その次には何かキツトいゝこ(🕕)とがなかつた。大きなこと(🏩)をやらか(🔞)す前(🏦)(qián )、源吉は(🐸)鐵の固まり(🌹)のやうにだま(❕)りこく(⏬)つ(👑)て(😜)ゐた。母親はそんな(📫)ことが無ければ(🦒)、とそればかり思(🌲)つてゐた。だから(🤹)、何時(🔹)もの(🙋)愚(❎)痴が母親の口か(🎰)ら出(🔘)た。
由(🛵)と母親が(🏁)寢(qǐn )てしまつた(🔖)。
かういふ風に決つたことを、(🥄)實際(jì )にやつ(✂)て(🤹)ゆくため(🏴)の人間とか、細則、具(👻)體的な方(🏋)法(🛡)、さういふこ(👞)とは、(🦀)三、四人の(🛌)重(chó(📖)ng )立つた人((🌓)その中(zhōng )には校長(🏨)(zhǎng )先(💱)生も入つた。)で決めて、す(🛌)ぐ皆に通(🐬)知することにした。それでその日(rì(🥟) )の集(👰)合が終つた。
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